3孔(kǒng )子は(🗝)暗(àn )然(🔮)とな(🔏)った。彼は女(🚫)子と小人とが、元(yuán )来如何(🏗)(hé )に御(🎺)しがた(💕)い(🦂)もの(🍊)で(🖲)ある(🚱)かを、よく知っていた。それは彼(🙆)等(dě(🎯)ng )が、親しんで(✴)やればつけ上(shàng )り、遠(❇)ざけると怨(yuàn )むか(🏉)らであ(🐵)った。そして彼は、今(🚆)(jīn )や仲弓(gōng )を讃(🚿)めること(🎃)によって、小人(rén )の(🤮)心がいかに嫉(🆎)(jí(🆗) )妬心によって蝕まれ(👑)ているかを、まざ(🤹)まざと見せ(😧)つけられ(🚵)た。彼(🥊)は考えた(🕥)。
犂牛(⛔)の子
ところが孔子は、あと(😁)で他の門人(🚱)たちに仲弓(🎨)の言(🐠)を(🚏)伝(🤟)えて、(🤶)し(🎟)きりに彼をほめた。そし(📿)て再びいった。
「1詩でも音楽で(🌋)も、究極は無(🌑)邪(xié )の一語(💿)に帰する。無邪にさえなれ(🔒)ば、(😈)下手(😦)へ(🚀)たは(🌌)下手(shǒu )な(🔟)りで、まことの詩(shī )が(🐾)出来、(🚜)まことの音(yī(😴)n )楽(🍈)が奏(🥕)で(📉)られ(🆚)るも(🏨)のじゃ。この自明(❔)の(💉)理が、君にはま(⛷)だ体得出来てい(🍠)ない。腕は達(dá(✨) )者(zhě(🕠) )だが(🥒)、(🚧)惜(🥉)(xī )しいものじ(➖)ゃ。」
孟孫氏の(🍋)家(🏆)廟の祭が(🧑)近(💄)まっていること、そし(🥊)てその計画(huà )の内(🚵)容(róng )がどんなもの(🐠)であるかを、うすうす耳(ěr )にし(💳)ていた(🧛)孔子は、(📆)懿子(zǐ )の質問の底(🦊)意を、すぐ見ぬいてしまった。で、彼はごく簡(jiǎn )単に、(✈)
「決し(🤷)てお世辞は(👳)申しません(🐵)。」
子(⛳)、魯(lǔ )の大師に楽がくを語つげて曰(🕶)く、楽は其れ知るべきなり。始めて作おこすとき翕如きゅ(🐚)うじ(➰)ょたり。之(zhī(🍄) )を従はなてば純如たり。※(「激(jī )」(🔶)の「さんず(💻)い」(📬)に代えて(⏮)「白」、第3水準1-88-68)如きょう(📤)じょ[#ルビの「きょうじょ」は(🌧)底(🎣)本(běn )で(🔩)は「きよ(🦄)よじょ」]たり。繹如(😊)(rú )えき(🥧)じ(🛸)ょたり。以(yǐ )て成(chéng )ると。
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