だが、話は孔子がま(🌽)だ(♊)官途(😷)について間もない(🗑)ころ(🤨)の(🚢)ことである(🤺)。一日(rì )、孟懿子もう(👎)いし――孟家の当主――は、(👹)孔子を訪(fǎng )ねて、(📞)殊勝(shèng )らしく孝の(📄)道(🎤)をたずねた。
孔(🌘)子(zǐ )は(💅)、このごろ、仲弓(🆗)(gō(🏠)ng )に対し(🌖)て、(🚅)そ(😰)ういった最高(➗)の讃(zàn )辞をすら惜しまなく(💪)なった。
「(🛴)何、弁(biàn )舌?――弁など、どうでもいいではないか(🥛)。」
(🍨)だが、(🚓)やは(🚲)りわからなかった。で、彼(📐)は、(🤾)孝に関(wān )する、(😧)あ(🥡)りと(🤳)あらゆ(👒)る孔子(zǐ(👵) )の教え(🍡)を、一(yī )とおり胸の中(zhōng )でくりかえして見た。
孔(kǒng )子は、陽貨も(🎾)言葉だけでは、(⏯)なかなか立派(pài )なことを云(♑)うもの(🏋)だ(📎)、別(bié )に(🔅)逆らう必要(🌤)もあるまい、と(🎛)思った(🍀)。で即(🚏)座に、
(⚡)こ(🔪)れも別にむ(🉐)ずかしいこ(👉)とではない(😐)。子(🎞)游にいささ(🈳)か(🍅)無作(zuò )法な(💼)ところがある(🕸)のを思い(📎)合せると、孔子(📜)の(👱)心持(chí )もよくわか(🐘)る。
「そ(🌝)う(🕤)か(🅰)。お前達もそう(🎬)信ずるのか(🏽)。それ(🕵)で私も安心(👱)じゃ。」
孔子(zǐ(🎱) )はつづけた(🕳)。
楽(🐶)(lè )長(🥑)は、自(🏌)分(fèn )の(🍔)見る眼(yǎn )が悪いとはどうして(❎)も思(🍤)え(🖱)なかった。で、
「で、わし(📔)は、違わない(🌎)よう(🚖)になさるがよい、と答えて置(🏴)いた。」(🗓)
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