「(🤟)なるほど、よく(🔬)わかり(💷)ま(🐚)した(🎑)。私もなるべく(💤)早(zǎo )く、よい君主をみつけて(🦕)仕えたいと(👬)存じ(👳)てい(🗡)ます。」
(🕙)などと放(fà(🍘)ng )言した。
(🦇)楽長は(🥩)、(💪)雲を隔てて日を仰ぐような感じで、孔子の音(🧐)楽(🦄)論を聴い(⛓)ていた(🦔)。しか(🧝)し、孔子(😡)の(🧒)最後の言(yán )葉が彼の耳に(➡)はいった(♊)時、彼(🏙)(bǐ )の胸は急(jí )に(🐍)うずき出(chū )した。そして孔(kǒng )子に「邪心がある」(🐙)と云われても仕(shì )方がない、と思(sī(🍜) )った。
(⌚)孟懿(⛹)子の(🆚)父は(🥉)孟釐子(zǐ )もうきし(🚭)といって(💀)、す(🌭)ぐれ(😰)た(📗)人(rén )物(🐷)であり、(⏫)その臨終(🛠)には、懿子(zǐ )を(🐅)枕(🌲)辺(fǎn )に(🏮)呼(🌰)んで、そのころまだ一青(🤧)年(nián )に過(guò )ぎなかった孔子の人物を讃え、自分の死後には、かならず孔子(🍖)に師(shī )事する(📰)よ(🎟)うに(🧓)言いのこし(🥉)た。懿子は(🧥)、父(💾)の(🐊)遺言(🚁)に(🕤)した(🥤)がって、それ以来(🍚)、弟の南宮敬淑(📴)なんぐ(🏭)うけいしゅくとともに、孔(😌)子に礼を学んで来(lái )た(🎵)のであるが、彼の学(xué )問の態(tài )度には(💟)、少しも真面目さ(🐽)がなかった(😜)。彼が孝の道(dà(🕍)o )を孔(kǒ(🔱)ng )子(zǐ )にたずねたのも(🚇)、父に対(♌)する思(sī )慕の念か(😜)らというよりは(📻)、そ(🎑)の(🚱)祭祀を荘厳(🎡)に(🥖)し(📨)て、自(zì )分の権(🍾)勢(shì(🥧) )を誇示したい(🔂)底意か(📿)らだった、と想像され(🌨)て(🐽)いる。
門人(⬆)たち(🙎)は、また顔を(🗡)見合せ(🕉)た。彼等は(💗)、孔子が何(🕌)(hé )をい(🕜)おうとしているのか、さっぱり(🍫)見当(💮)が(👺)つかなかったので(🐬)ある。
ところ(👪)が(💗)、あ(🎍)る日(rì(🤫) )、(🥡)樊(🐯)遅(chí )が(🚾)孔子の供をして、馬(mǎ(😼) )車を御することになった。樊遅は(🚊)孔子の若(ruò )い(🚭)門(👠)人(rén )の一(yī )人(rén )で(🕷)ある(🛴)。武芸に秀でているために(🔠)、孟孫子(💈)に愛(ài )さ(🚮)れて、しばしば(🆖)そ(🍞)の門に出(😲)入する(🤘)。孔(kǒng )子(📚)は、彼な(🍰)らば(🛄)、自分の意(🛶)志をは(👿)っきり孟懿子に(🖕)伝えて(🤦)くれるだろう(🖍)、と考えた。
「あれもい(🏁)い(👏)人物じ(🚑)ゃ。大まかなとこ(🥫)ろがあって(🚐)ね。」
(小人(⌚)がつけ上(shà(🏼)ng )るのも、(🐭)怨むのも、(🎰)また嫉(❣)妬心を起(qǐ )すの(🥛)も、(📴)結局(jú )は自分(🆎)(fèn )だけが(💄)よく思(🐊)われ、自(🕺)分だ(🍱)けが(🛳)愛さ(🍩)れ(🍺)た(😻)いか(🛫)らだ。悪(🤸)の根元は何(hé(🍛) )といって(🕝)も(🐌)自(😇)分を愛し過ぎる(🐶)ことに(✏)ある。この根本(běn )悪(🤰)に眼を覚(jiào )まさせない限り、彼等はどうにも(🚣)なるも(⭕)のではない。)
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