漫画《きらら エロ》2行目ライン
きらら エロあらすじ
(🅱)あ(👦)のつるから切りたての新しい(🦖)色(sè(🛒) )つやのを、ど(☔)かりと(🗼)そ(⏳)こへ置(zhì )い(🍖)た時は、だれでも子(📈)供のようにうれしい(🌌)。新(xīn )し(🥄)い秋(qiū(🌊) )のみの(🦒)りですからね。ほかの家と(🍵)同じように(🚃)、姉のところでも青(🏔)い夕(🤭)顔(yá )を輪(🌌)切りにし(🏎)て、かんぴょうに造(zào )るした(🏂)くをしま(🎏)した(🛶)。まずその(💚)輪(🌅)切(qiē )りにしたやつをまないたの上にの(🐻)せます。薄(🦇)くけ(🛀)ず(🏐)った二本(📣)の竹(🐿)がまな(🔟)いたの上(🍥)に平行(〰)に打(❤)ちつけて(🍜)あります。額(📃)(é )ひたいつき(🤼)もまだ若(❌)々しい(💶)薬方(fāng )くすりかたの若者(zhě )なぞが、細(🚵)身のほう(🚧)ちょうを(📼)片手に、腕(💮)まくりで、そのまない(🔦)たの前にすわった(🌏)とこ(🔀)ろは絵にしても見た(🥁)い(🎲)ほどさわやかな(✨)もので(🏡)す。ほうち(📓)ょ(💧)うが順(shùn )に(🥦)動(💡)いて、輪切(🛷)り(👕)に(🛄)された夕(xī )顔が二本の竹(zhú(🏙) )の間(jiā(🌔)n )をすべって行(háng )きま(🛃)すと(🤴)、そこ(🚟)から生(🧓)のままのかんぴ(🔀)ょうが生(🕵)(shēng )まれてきます(🦓)。どうかすると五(🏟)六(🔕)尺(🖐)(chǐ(✉) )あ(🎖)まり(👷)もあ(👆)るような長い長いやつも生(shēng )まれてき(🖐)ます。それ(🏸)を日にあて風(fēng )にか(🤬)わ(⬅)かして(🛏)か(🧕)ん(⏭)ぴょ(💨)うに(🌞)造り(🎰)あげ(🦆)るのです。田園(❓)の(🛫)ふぜいはそんなと(😑)ころに(🍯)も深い(🐎)も(🐪)のがありました。
「お前さんは(📀)覚えていなさるだろうが、(🈴)おれ(🛤)の好(hǎo )きなえのきの(🤛)実を拾いに(🍜)お前(🎭)さま(🎅)も子供の時分にはよくあの木(mù )の(🕑)下(🐃)へ遊(yó(📋)u )びにお(🦎)いでなすった。そ(💤)れ(👚)から、おれが(🌵)青いふの(🏠)は(📤)いった小(✌)(xiǎ(🐾)o )さ(😭)な羽を落としてやると、お前さまはあの木の下(xià )でおれの(🐫)羽を(🙌)拾うのを楽しみ(😟)にして(🚵)お(🆖)いでなすった。」
七(📪) 秋を迎えて
二(🔮) 姉の(🀄)家
どうでしょ(💊)う、こん(⏮)な朝(cháo )寝(🚯)坊にも早(🤣)く目(🥖)のさめる時(🚬)(shí )が来まし(🦍)たよ。気がついて(🎺)み(⛳)ると、(♎)にわとり(🍜)は暗(🚠)(àn )いう(😄)ちから起き(✊)て生徒を(😀)呼んで(😿)い(🍺)まし(⌚)た。
仙台というところは(🙋)城(chéng )下(⛹)(xià )町と(🆎)して(👁)発達したところです。ここ(❌)には名高(gāo )い(🐸)城(ché(🚫)ng )跡(🤾)(jì )が(🔇)あります(🎼)し(🙋)、古(gǔ )い(⭐)士(shì(👍) )族屋敷の町(🤡)(dīng )がありますし、むかしは市が立ったろうかと思われるような辻つ(👉)じがあり(🦗)ます。こ(😦)こ(🚎)は東(dōng )北(běi )のほう(⬇)の(👞)教育の中(🚒)心地(🙊)です。ここに(🏐)はいろいろな教(💢)(jiāo )育(yù )機関という(🔳)ものがあって、若(ruò )い(😞)男(nán )女の学生たち(😐)が集(🏬)ま(🕘)ってきていま(🚥)した。ここは(🌾)東北の(🍬)都会(😛)といわれるくらいの(🚅)ところ(🎚)で、朝(🌾)晩の(🕚)空気からして東京あ(💸)たりとはだいぶ違(🕎)います。ここには静かな光(guāng )線(☔)がさしていまして、学(🤧)(xué )問でもしようというもの(🛁)には町(dīng )全体(tǐ )が北向(xià(🚈)ng )き(👱)の(💫)勉強(🗾)部屋の(👔)窓のようなところです。ここは阿武隈川(⏪)(chuān )あ(😸)ぶくまがわへもそう遠(yuǎn )くなく、一(🚧)里ば(🚯)か(🏻)り行(há(🌉)ng )け(🍏)ば太(🐂)平(píng )洋の岸へも出られて、歩き回(🛋)る(🤟)場所に事を欠(qià(🛰)n )きま(⏭)せん。まあ、仙(✝)台(➰)へ着(👼)い(🕝)たその晩から(🏤)、思(🍝)わずわたしはホッと(🚂)し(⛏)ましたよ。それ(🗡)まで歩(bù )きづめに歩いてほ(👭)んとうの休(♍)息ということも知(zhī )らなかったような(📦)わ(🔎)たしは、ようやくのこ(💜)とで(👎)胸一ぱいによ(🤳)い空気を吸うことの(🔛)できる宮城野みやぎ(👒)ののふところへ飛(🕋)(fēi )びこんだよ(💩)うな(🚙)も(🏔)のでした。
玄(xuán )関からたず(🎒)ね(🚒)てく(🎱)る客は表口(🦏)(kǒu )の格(⬆)子こうしをあけ(🚬)ては(🎐)いりまして、取り(😌)次(cì )ぎを頼むのですが、(🔧)その応接がわたし(📋)のつとめ(🤦)でした。うやうやしく手を(🧡)ついておじぎを(🥌)す(🐮)るこ(🎺)と(🦀)、客の名を奥(🥂)へ通(🍎)す(🤽)こと、案(🚐)(àn )内すること、(🖨)茶を運(yùn )ぶこと(💂)、客のはきものを直しておくこと(💦)、それから庭先をはききよめることなぞ、長い(🅿)月日の間(jiān )にはわたしも慣(guà(🍅)n )れまして、(🤡)それを自分のつとめと思(🦋)った(💵)ば(🆔)かりでなく、玄関にす(☔)わることをい(📆)っそ楽しく思(🏈)うように(🔃)も(💕)な(🕚)り(😈)まし(⏭)た。わ(🌡)たしはよく(🍇)そのせまい小さな(🍑)へや(🦑)で好(😖)きな本を読みまし(🃏)た。今(🔑)(jīn )になっ(🐩)てみますと(😱)、わ(🈺)た(🍔)しの(🛹)勉強はほ(🥏)かのお友だちとも違(🚖)いまし(👆)て、こんな玄関番(🌭)が土台(tái )になったかと思(sī )います。とい(🎶)うのは、(👔)いろいろ(🚑)な用事でおじさ(😉)んのと(🤸)ころ(🍒)へたず(💶)ねてくる男(nán )や女の客を迎えたり送ったりする(📮)うちに、(💄)いくらかずつ(💕)でも、さまざまな世(🍉)の中を見る目があ(📲)いて(🍞)行ったば(🆕)か(🤞)りで(🐌)なく、わたしたちとは(🍭)まっ(🔆)た(🔈)く教(jiāo )育の受(shòu )け(🗣)方(🐛)の(😱)違った少年(🤭)(nián )や青年(🖖)、東京の下町あたりに年季(🚃)づとめする町(🐁)(dī(🛫)ng )家(jiā )の若者(zhě )、そ(🔯)れから地方出の奉(🧟)公人などが気(🤤)風(fēng )の(🍸)のみこめ(🖱)るように(🕊)なった(🦉)のも、こんな玄(📕)関番のおか(🕸)げ(🍉)だからでした。
五 栗本(bě(🤐)n )先(xiān )生
第六章 姉
なん(🍚)と皆さ(⬛)ん、世の学者がどこに昔の代よをさが(🏿)しだすか(🤙)といいま(🔪)すに、多(duō )くは(🎁)それを土(🗻)の中から見つけて(🆙)きます。父、(🍇)母(🏢)(mǔ )、兄弟、親戚しんせき、(♿)お友だち、そのほかか(🏇)つ(📥)て親(🎽)しかった人(ré(🤡)n )た(🆚)ちで、こ(🌋)の世(🙅)においとまごいをして行く(🦃)ものがう(⏫)ず(🍲)められたりほうむられたりすると(🍶)ころは、みな土の中です。土ほどなく(🗿)な(♍)っ(🛫)た(🗾)人(🍢)(ré(🥘)n )を思い出(📟)させ(🚋)る(🚟)もの(📯)も(🤳)ない(🖨)か(🥃)わりに、(🐘)またそれほどいろい(👋)ろなもの(🎀)の生まれて(🔠)くる場(🛸)(chǎng )所もあり(😮)ません。
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