次(🚐)は、四十位(🕗)の百(🐩)(bǎi )姓で、壇に(🌍)上ると、いきな(🥍)り手(shǒu )をふり※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)は(😰)しながら、醉つた(🔃)眼を皆(💳)の方(🦄)へすえて「俺達は(💄)……(🍫)」(👱)と(😰)か「そこで以て、故(gù(📔) )に……」(😲)とか(📤)「そ(⏬)し(🍆)て須く…(💔)…」「しなければ(🌄)なら(🔨)ない(🍞)ん(🚁)でありま(🚝)す(🧦)。」そんなことばかり云(yún )つ(📸)た。ぐで(🦌)ん/\に醉拂(fú )つてゐ(🕹)た(📏)。皆(jiē )が笑つ(🔺)た(🕢)。誰(shuí )かゞ、そんな(♑)奴は下(xià )ろせ、とか、下りろとか叫んだ(🧑)。そ(⬛)の百姓(xìng )は(📕)、(📭)臺の上で見得を切(🧥)つてみせ(🔡)ると、身體をフラ(🤓)つかせなが(🎎)ら壇を下りた。もと旅(lǚ )役者に入つてゐ(🛸)たこ(🧡)と(👆)がある男(nán )で、醉拂ふ(📏)と、昔の型物の眞似をする(🌷)ので、皆(jiē )んな知つて(💸)ゐた。
「(🚓)お(😔)前さん(🖍)!」(📶)母はびつくりした。
(🖌)母(mǔ(🧟) )親(qī(😫)n )が、(⚾)ポツ(📽)リ、ポツリ云(❇)(yún )ふ(🎿)の(🤪)が、源吉の(🌊)胸(🛸)に、(🕰)文字通り、ぎぐり/\刺(cì )さりこん(🆑)で行つ(🛶)た。
一(yī )番先頭(tóu )に立つてゐ(🦋)たのが、いきり立つ(🔑)てゐる馬の手(shǒu )綱を力一(🌻)(yī )杯に身體(tǐ )を後にしの(🥊)らして引きながら、踏(📄)切番(☕)(fā(🗓)n )に、汽車(🔋)を(😂)きいた。
源(㊙)吉(💁)が臺所で水を(🤓)のんでゐたとき、外か(⏬)ら來た由が(🔊)源吉を(🌐)見(jià(🔂)n )て(😦)、云(🍍)つ(🌪)た。源(🔔)吉(jí )は(🔴)口(🥨)のそばまで(🗼)もつて行つた二(èr )杯(bēi )目(mù )のひしやくを、(🔴)そのまゝに、(🦈)とめて(➡)「(💣)うん※(感嘆符疑問符(🤵)、1-8-78)」と、(🏟)ふりかへ(🗺)つた。眼がぎろりとした。
(😀)差配(pèi )に掛合(hé )つても結局駄目(📹)だといふ(🤪)こ(🌷)とが分り、そこへもつて行つて差配のとつた(🧘)傲慢な態(💀)(tà(💃)i )度の(🈯)こと(📣)から、カ(🛬)ツ(👚)! とした元氣(qì(🙀) )で(✏)、すぐ(🙎)地(🙂)主(❤)に掛け(💿)合(👑)(hé )ふことに(🌹)、(🔥)手(🦅)はずがきめられて(❗)しまつた。校(💅)長先(xiā(🎰)n )生の「北海(📕)道(🏪)(dà(💱)o )の宗(🏷)五郎」が時機を得(dé )て、(❎)三(🏽)人も、その大きな役目を引(🐎)き受け(😚)るものが百(🛌)姓(xì(🤚)ng )の中(zhōng )から出た程(chéng )だ(😅)つた。
先きに(🥜)立つてゐ(🆔)た百(bǎi )姓(📺)の二(🧠)、三(😟)人が「あツ(🗜)※(感(⛽)嘆符二(èr )つ、1-8-75)」と、一緒(🚻)(xù )に叫んだ。そして、急に馬を止めた。後か(🐅)らの馬は、は(🐮)ずみを食つて、前の馬橇(qiā(📝)o )に前(qián )足(😊)(zú )を打(dǎ )つ(📋)た。後から、「(〰)どうし(😐)た、どうした」(🏯)「やれ(🖊)/\!」皆が馬橇の上(shà(🈚)ng )で(⬅)のめつたり、雪や(😹)ぶにとび出したりして、(😉)前を見(jiàn )なが(🍕)ら叫(jiào )んだ。
防雪(xuě )林を出ると、鐵(🥦)道(dào )線路の踏切(qiē )が(🐎)あ(🚡)つた。
こんな意味の手紙だつた。
ぴた(🦑)り押へられた沈默だ(🗿)つ(🌝)た。次(📂)の瞬間(jiān )、然し源吉(🌂)の意見は一(😼)たまりもなく、(🌯)皆(🍙)(jiē )が口(kǒ(🍮)u )々に云(🚏)ふ罵言(🌶)で(🚡)、押しつぶ(🕘)されてしまつた。
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