歩(✋)いて(🤓)行(háng )く(🌜)う(🍻)ちに、山犬や、狐や、(🏠)三つ(🐔)ボタンの(📛)いやな(🥣)顔がひと(🥨)りでに思い出さ(💞)れた。しかし(🆑)彼は(🥈)もう、それらをちっ(🧦)とも怖いとは思わなかった。それどころか、(🍳)彼(🚥)らのまえに青い顔(🌷)をして並んでい(🧀)た新入生達の(🗜)ことを思うと(🕥)、(😜)一種の武者ぶ(😥)るいみ(😦)た(💙)ようなものを総(🕦)身(shēn )に感(gǎn )ずるのだっ(👫)た。
(今に、僕だって、(🚏)……(🚮))
次(🥤)郎は(🔟)そっぽを向いて、返事をしなか(🧤)った。大沢(🛑)は(👔)、恭一と顔見合(🍋)わせて、微笑しながら、
次郎は、そう(😡)言わ(🔄)れて、まだ何(hé )か(🏇)言(yán )い足(zú(🦋) )りない様(📙)(yàng )な気がした。そしてちょ(🐲)っと考(🐳)えてから(🚜)、(🌩)
「うむ、(😰)しかし(🤹)相(xiàng )当生意気な奴には(🍂)ちがいないよ(🌧)。」(🚓)
恭一はまた顔を(😆)赧ら(🗺)めたが、(📈)
「僕、(🐁)いっぺんも会ったこと(♍)が(🧣)ないようだね。君の家(🔙)でも(🐽)。」
だが(🎅)聰明(mí(✋)ng )な読者ならば、彼のそうした(🍕)行為の裏に、いつも(💉)一(🏦)(yī )脈(mài )の(👩)哀愁(chó(🏒)u )あ(🥧)いし(🆒)ゅうが流(🚍)れ(🤸)ていたことを決して見(🎵)逃がさなかったはず(🍴)だ。実際、哀愁は、次郎にとって、過(guò )去十(🌟)(shí )五(wǔ )年間(jiān )、切(🐜)(qiē )って(🎡)も切れない道づれであったとも(⚪)言(😩)(yá(🚐)n )えるのであ(🥐)る。彼の負け(👄)ぎらい、彼の虚偽(wěi )き(🎨)ょぎ(🏀)、彼(🍑)の反抗(kàng )心(⛷)と闘争(🎧)(zhē(🏻)ng )心、(🌑)およそそう(🐷)し(🏦)た(🏘)、一(🔘)見(🔁)(jiàn )哀(āi )愁とは極(🚚)めて縁遠いよう(🔒)に思(🔵)われる(♉)もののすべてが、実は哀愁の(👤)やむにや(🍮)まれぬ(🖐)表現であり、自然が(⛽)彼に教(jiāo )え(🚉)た哀愁(chóu )からの逃路(lù )だっ(🛺)たの(😤)であ(💃)る。そし(🔒)て、(⏹)もし「自然の叡智えいち(✖)」という(😛)ものが疑(🌨)えないものだとするならば、(👖)次(cì )郎の(🐻)心(🌷)がそろそろと(🛵)詩(💜)にひかれて(⬛)いったという(🎫)ことは、必(📺)ず(⭕)し(🦗)も不似合なことではなかったであ(🎶)ろ(💵)う。というのは(🚱)、何人も自(🏉)(zì )己(🎺)の真実を表現してみたいという欲(yù )望をいく(🕊)ぶんかは持(chí )っているし、そし(💓)て、哀愁の偽り(👑)のない表現(➡)には、詩こそ最(🎍)も(📙)ふ(🔯)さわしいものだ(📣)からである。
彼はそん(🎆)なふうに思(sī )った。また、お芳との関係(xì )につ(🧔)いても(🍣)、乳母やはい(🍚)つ(🤞)まで自(🐏)分を子供(🍞)だと思って(⛏)い(👽)る(🐒)んだろ(🚼)う、という気がしていた(🆙)。尤も、この(⬇)気(🎪)持(chí )のなかには(⛓)、何(hé(🔙) )かしら、ま(🛬)だ割りきれな(🛌)い(🌫)ものが残(cán )って(✔)いた。ゆさ(🥁)ぶる(➖)と、底か(😗)ら、(🤤)にがいもの(🖥)が(💇)浮いて来そうな(🕑)気さえした。「(🍪)一番」や「偉(🍙)い人」を微笑を(🍺)もって(🐋)読んで行く(🆒)彼も、(😝)「今度の(🎰)母さん(🚗)」のく(🌕)だりになると、(🚔)だから、い(❄)く(🔳)ぶ(📛)ん顔が(😰)ひきしまっ(🙌)て来たので(🤽)あ(🖨)る(🦋)。
「(🌦)僕(pú )、(🍀)いっぺんも会ったこ(📻)とがな(😲)い(🚑)よう(⛺)だね(💐)。君の(😈)家でも。」
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