十一屋(🍹)の(🕥)隠居は店(diàn )先にい(🛃)た(🕵)。格子(zǐ )戸こうしどの(🕗)な(🎣)か(🍋)で(🌋)、(🌿)旅籠屋はた(👬)ごやらし(🈸)い掛(guà )け行(háng )燈あんどん(🔉)を張(zhāng )り替え(🉐)て(🔕)いた。頼む用(yò(🏛)ng )事があって来た半蔵(zāng )を(🍊)見ると、(🅿)それ(⛩)だ(🤣)けでは済(📿)まさせない。毎年(🏼)五月二十(shí )八日に(🤞)は浅草川(🧣)(chuān )あさくさがわ(💅)の川開(kāi )き(🏽)の例だ(🏝)が、その年(🦇)の花火には日ごろ出入り(🤠)する屋敷方(🥨)の御(🥄)隠居をも若様をも迎(yíng )える(💅)ことがで(🧥)き(🐅)な(😣)かったと(💆)言っ(🤹)て見(🙊)せ(💡)るの(🏺)はこの隠(yǐn )居(🦆)だ。遠くは水(shuǐ )神(🌿)すいじん、近くは(🐷)首尾し(⬇)ゅびの(🎻)松あたりを納涼(🦖)の場(⛰)所とし、両国を遊覧(📆)の起点(diǎ(📬)n )とする(🛵)江(⚓)戸(🆔)で(🚊)、(🎢)柳橋につないである多くの屋(💬)形(xíng )船(chuán )やか(🏓)たぶねは(💕)今後どうなるだろ(⛽)うなどと言(yán )って見(🉑)せるのもこの人だ。川一(yī(📓) )丸、関(🗓)東(dōng )丸(🐱)、十(shí )一間丸な(🧔)ど(📰)と(🐔)名(míng )のある(📸)大船を水に浮(🈂)(fú )かべ、(🔩)舳先(😬)へさきに鎗(🐥)やり(✅)を(💹)立(lì )てて壮さかんな船(👆)遊びをしたという武家全盛の時(📚)代を引き(🤤)合いに出さないまでも、(🈷)船屋(🔏)形(🗨)の両辺(😡)を障(💲)子で囲み(🥅)、浅(🌻)草川(🕣)に暑(🔢)さ(🤞)を避けに来る大(dà )名旗本の多かったころには(➕)、水(🔂)に(🏵)流れる提灯(🍱)ち(🛌)ょうちんの影がさながら火の都(dōu )鳥で(🎺)あ(🛣)ったと言って見(🏮)せるのもこの話(🍣)(huà )し好(🕝)(hǎo )き(🚤)の人(rén )だ。
「う(⛑)んにゃ(🌸)、(🏳)そう言わずに(📞)、片(😁)桐の宿までま(✒)いれば許(🎳)し(🐋)てつかわす。」
と彼(🍎)が声をかけて行(háng )こう(🚗)とす(💦)ると、おま(🖨)んは(🌶)あた(😚)りに気を配って、(🥟)堅く(🖊)帯を締(dì(🐉) )め(🕦)直したり、短刀をその帯の間に(🙇)はさ(🔋)んだ(🔳)りしてい(🥐)た(😎)。
相変わらず(🚘)景蔵(zāng )の手(shǒ(💎)u )紙はこ(👏)まかい。過(guò )ぐる年(🔈)(niá(🎃)n )の八月(yuè )十(🗒)七日(rì )の(🐀)政変(🛀)(biàn )に、王室回復の志を抱いだく公卿(qīng )くげ(🚬)たち、お(⛎)よび尊攘派そ(🌺)んじょうはの志士たちと気(qì )脈を通ず(💀)る(😆)長(📸)州(📑)藩が(⏲)京(jīng )都(💦)(dōu )よ(🦍)り退却(🚬)(què )を余儀(🤔)なく(💩)されたことを思(🍌)え(💝)ば、今(🔞)日この事の(🥃)あるのは不思(sī )議もな(❓)いとし(⏲)て、七月十(💷)九(jiǔ(🗾) )日前(qiá(🌗)n )後の消(🚟)息を(🍹)伝えて(🛬)ある。
しかし(😷)、これは亡(🖖)(wá(🔖)ng )なき水戸の御隠居を師父と仰(yǎng )ぐ人たちが、従(cóng )二位(⤴)大(💌)納言じゅにい(🥙)だいなごんの(⛺)旗を押(yā )し(🛍)立(👺)(lì )て(🛀)、その遺(yí(🎵) )志を奉(👚)じて動く意味(wè(🌋)i )のものであったこ(🔓)とを忘れてはならない。九百余人(🍺)から成る一団のうち、水(🌏)戸の(🈴)精鋭(㊙)(duì )をあつ(🛒)めた(➰)と言わ(🖋)る(🐒)る筑波(💯)組は三百(bǎi )余(🔚)名で(🉑)、他の(🍃)六百余(yú )名は常陸(🚂)ひた(🐬)ち下(🤚)野しもつけ地方の(🤳)百(bǎi )姓であ(🔘)った(👯)。中に(👽)はま(🥓)た、京都(🍋)(dōu )方(fāng )面から(🥗)応援(💇)(yuán )に来た志(😓)士もまじり(😂)、数(🔽)名(💌)(míng )の婦(🔣)人も加(🍊)(jiā )わっていた。二(è(🏎)r )名(🦄)の医(♌)者までいた。その堅(🥖)い結び付きは、(☕)実際の戦闘(🛸)(dòu )力を有(yǒu )する(🎌)ものから、兵糧方ひょうろうかた、(🐷)賄方まかないかた、雑兵ぞうひ(🤽)ょう、歩(🎤)人(🌉)ぶにん等(💻)を入れると、(⏳)千人以(yǐ(📡) )上(🥉)の人を動(dòng )かした(🕑)。軍馬(mǎ )百五十頭(🌽)、それ(💂)にたくさんな小荷(🏼)駄こにだ(😱)を(🆖)従(🐑)えた。陣(🏢)太(tài )鼓と旗十三、四(sì )本(běn )を用意した(🍺)。これはただの落ち武者(zhě )の群れではない。その行動は(🍦)尊(zūn )攘の意志の表示で(👑)ある。さてこそ幕府方(fāng )を(🆘)狼(🤫)狽ろうばい(🀄)せしめたのである。
暁あ(⛴)けの六つ(🥉)時ど(🌝)きには浪(😤)士は残(cán )らず下諏訪を出(chū )立した(🔇)。平(✈)出宿ひら(😈)でしゅく(👸)小休み、岡谷(🛒)おかや昼飯(🚏)の予(yǔ )定(dìng )で。あ(🍢)わただしく(🎄)道(dào )を急(jí(😮) )ごうと(🌧)す(🐩)る多数(shù(🤦) )のものの中には、陣羽織のままで大(🌁)八車だいはちぐるまを押し(🔨)て行(há(💊)ng )くのもある。甲冑か(🛣)っちゅうも(🖥)着ないで馬に乗(🐍)って行くのもある。負(fù )傷(shāng )兵を戸板で運ぶの(🔹)もある。もはや(🚅)、大霜おお(🔸)しもだ。天もま(🎪)さに寒かった。
「こ(👄)れ(🈷)は何よりのものを(🚆)いただいて、ありがたい。」
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