仙台せん(🙎)だい(🍷)には、わ(🏫)たしは一年しか(🔩)いま(⛲)せん(🐕)で(🌍)した(😹)。その(🍃)一年(niá(🔺)n )はわたしにと(⏩)って、(🍔)一生(shēng )のう(🤑)ちの最(zuì )も(📦)楽(🌎)しい時の一つでした。わた(🚈)しの迎えた朝のよ(🤫)う(🌇)な時(shí(🏤) )でした。しかし、これはた(🎶)だの朝でも(🛳)ありません。そのことを(🔦)皆さんに(😩)お話し(🕺)しまし(🔝)ょ(💘)う。
行っ(💐)ても行(🎶)って(🚕)も遠く(🐔)な(😑)る(😸)もの、木曾(céng )き(🔏)その園(yuán )原(yuán )そのはらの里というところのははき木ぎ。これ(🎪)はわたしの郷(❔)里く(😷)に(🐕)のほ(🎫)うに(🔻)残(🎒)(cán )っ(🚅)ている古(gǔ )い(❔)言(yán )い伝(⏱)えです。
一(yī )一 松風(fēng )
仙(🗒)台せんだ(🏂)いには、わたしは一年しか(🛷)いません(🍱)で(🗡)した。その一年はわたしにとって、一生(shēng )のうちの最(🏂)も楽しい(🌗)時(shí )の一つでした。わたしの迎えた朝(cháo )のような時でした。しかし、これはただ(🌼)の(📼)朝でもありません。そのことを皆さんに(🏥)お話(🅾)ししましょ(🌥)う。
石山から鳥(🏏)(niǎ(☕)o )居(jū )川村までは八町ほどです。たずね(👥)て行ってみます(⚾)と、ささやかな店座敷(fū )みせ(🌔)ざしきにはう(🥝)わ(🐇)さ(😂)にきい(🗾)た鎌(liá(♟)n )かまの類がならべてありま(💶)す。土間のところ(🖐)にはふいごなど(🕤)の道(dào )具が置(zhì )いてあり(💄)ます。暑い(👜)日ではありましたが、(♉)古びたじゅばん一枚で(🛁)裏口の木戸のほうから(🛣)出(⛏)(chū )て(🤟)来た六(🤺)十歳あまりの隠居さ(🌅)んがありました。この人(rén )が(✌)来助(🐉)老人で(🗡)した。こ(🔛)の世の雨(🐡)(yǔ )や風にもまれて来(🖊)(lái )た(💍)ようなその額つき(🐖)を見(🚝)たばかり(🦀)で(🏋)も、ただ(🔊)の鍛冶(yě(🔟) )屋(wū )の(🗓)隠居さん(🧙)でないことがわかります(🌐)。
鹿野(yě )山は上総か(🌪)ずさと房(🕹)州(zhō(🔤)u )の両国(🔍)に(👛)またがって(💢)いる山で(🌶)す。わたしの越(💣)した(🕶)峠は(🚅)その山つづき(🅱)で、峠の上(shàng )に一軒屋(🌽)のある(🥛)ようなと(🌯)こ(🚁)ろ(🕰)で(🗳)した。通る人もまれでした。わたしはそれ(💊)より以(🐯)前に(🔁)伊賀(🏬)いがと近江(🏳)おうみのさみしい国境(🔸)(jì(🕴)ng )くにざ(😂)か(🧟)い(🎺)を歩いて越したこともあ(🛴)りま(🏯)すが、鹿(lù )野山(shān )の(🐔)峠(gǔ(🕜) )道(dào )はもっとさ(👘)みしいとこ(🔓)ろでした。
両(🕟)岸には、南(🦒)牧みなみまき、北牧(💀)き(🚬)たま(⏳)き、相木(mù )あいき(🥘)な(👊)どの村(cūn )々が(💂)ちらばっていま(🕰)して、金峯山(🛏)きんぷさん、国(🐚)師こくしが(🎧)岳(⏸)たけ、甲(jiǎ )武信こ(🥊)ぶしが岳(💀)(yuè(🍱) )たけ、三国山みくにやまの高(🍥)(gāo )く(🤩)そびえたかたちを(🚮)望むこともでき、(🥏)また、甲州にま(💽)たがっ(🏁)た八やつが岳たけの山(shān )つづきには、(🎢)赤々と(🛋)した大くずれ(🛶)の(🎡)跡(jì(📍) )をながめることもで(🔳)きます。その谷の突(🍓)き当たった(🍽)と(📊)ころが海の口(kǒu )村(➰)(cū(🏐)n )で、千(🗜)曲川の(📣)岸もそ(🏟)のへ(💓)んまで行(😪)く(🛥)と、い(🏦)かにも川上ら(🤢)しい(🏾)。高(📡)い山(🤢)(shā(📁)n )々(💰)の間をめ(🤬)ぐりにめぐって流(🔜)れる(🔃)水(👂)の声には、思わず(🔶)、耳をそばだてます。山(shān )の(🚌)空(🛫)気というも(🕠)のが、そ(🏨)ん(💲)な(🌛)に(🤰)あたりを深く(🈶)思わせるのです。
玄(♍)関か(📗)らたずねてくる客(kè )は表口の格子(zǐ )こうしをあけ(📆)てはいりまし(🐖)て、(🐏)取り次(cì )ぎ(🦇)を(💢)頼(lài )む(🕒)ので(🎉)すが、(🀄)そ(🌅)の(🐦)応(🌌)接(🎥)がわたしのつとめでした。うや(🔶)うやしく手をつ(🏥)い(🧔)ておじぎを(📓)すること、客の名を奥(🌂)(ào )へ通すこと、案内すること、茶(🕤)(chá )を運ぶこと、(🃏)客のはきもの(😭)を直(zhí(🌪) )しておくこ(🏠)と、それ(⛔)から(🕶)庭先をは(🎺)きき(📓)よめることなぞ、長(zhǎng )い(🕚)月日(rì )の間(🙃)に(🚘)はわたしも慣れまして、それを自(🤠)分のつとめと思(sī )ったばか(👇)りでなく、(😧)玄関(🕥)に(🚘)すわることをい(🚚)っ(🥗)そ楽しく思うようにもなりました。わたしはよくそのせまい小さ(❤)な(😡)へやで(⬅)好きな本(🦎)を(🕙)読みま(👉)した(🦉)。今に(🎎)な(🐬)ってみま(💉)すと、(🚿)わたしの勉強(🔓)(qiá(🦗)ng )は(❗)ほ(📃)かのお友(⏳)(yǒu )だちとも違い(🖱)まして、こん(💴)な玄関番(🖲)が土台(tái )に(🏳)な(🍌)った(🍿)かと思います(🈚)。とい(🐟)うのは(🖥)、いろ(🕋)いろな用事でおじさんの(💻)ところへたずねて(📧)くる男や女の客を迎(🈸)えたり送(🐺)ったり(💖)する(🐫)うちに、いくらかずつ(🌒)でも、さまざま(🐻)な世(shì(🍜) )の中(zhōng )を(🚩)見る目があいて行ったば(⬆)かりでな(😭)く、わたした(⚽)ち(😿)と(📦)はまった(😘)く教育の受け方の違っ(❗)た(🚀)少年(🕉)や青(🚑)(qīng )年(🥅)、東京(🕉)の下町あたりに年(🌰)季づとめする(🐮)町(dīng )家の若者(⏯)、それから地(dì )方出の(🏢)奉公人(rén )などが気風ののみこめるよ(💟)うになったのも、こん(🍗)な玄関(🅿)番(fān )のおかげだからでした。
三(🏻) 母を葬りに
長い(😁)冬(♋)のため(💊)に野(🦕)菜(🛴)をたく(🗨)わえるこ(🥄)ろ(⏰)が来ますと(🧡)、その大(dà )根(gēn )を洗っ(🛷)てた(🦁)くあん(🧞)につ(🧒)ける(🐆)したく(🐃)を(😅)するの(💉)が、小諸こ(👨)も(🙈)ろ(😍)へんでの(🎇)年中行事の一(yī )つになっています。わた(🐶)しが東京(👿)から出かけ(🏵)て行(🔢)った(☕)初めの(🔁)ころには、よくそう思いま(📈)した。この(🏨)土(💙)地には、こんなあわれ(♑)な大根(gēn )しかできないの(🗓)か(🐫)と。一(yī )年暮(mù(🌏) )らし、(🍬)二年暮(😶)ら(🐊)しする(💲)うちに、ふしぎ(🍽)に(🐂)もその堅(jiān )い大(dà )根でつ(👇)けたたくあんには(🎖)、かみしめればかみしめるほど(👉)、なんとも(🗣)言(yán )わ(🐿)れな(🤕)い味が出てきました。上州あたり(📦)の大(🚫)根なぞはそれ(⏪)に比べると、いっ(🗑)そ(🎥)水くさい(🍾)と思うよう(🏵)に(🛬)なり(🐎)ました。
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