「(🙀)それは(😺)う(🥟)らや(🕟)ましい。わたし(🌜)は十の年(📥)に郷里(lǐ )く(🤨)にを出たもので(🔖)すから、久(jiǔ )し(🙇)ぶりにここを通ります(Ⓜ)。でも、(🧜)山育ちは争われないもの(💀)とみ(✔)えて、わたし(🐥)の顔を見ると、山ざる、山ざる(🏚)という人(ré(🐪)n )がよくあります。」
桃(táo )に(🔓)ついて、か(🔎)つてわたし(🎳)は次のようなこと(🅿)ばを書(🍮)(shū )きつけて(🎺)みた(🗨)こ(😗)とがありま(📴)す。
二(èr ) チョンまげ
四 呉くみ子さん
オ(🎃)ヤ、さ(💭)か(🌿)んな(😁)鈴の(❤)音(🐀)もしますよ。そ(🛎)れがこの谷底へ活気をそそぎ入れ(🔘)る(🤬)よう(🦔)に(🤛)聞えて(🚔)きていますよ。
五 行(háng )商(shāng )
当時(🎿)の(🐿)函館(guǎn )あたりはま(😗)だ(😑)「蝦夷地えぞち」と言(yán )い(🥟)ま(🍙)して(🥣)、(🔆)開(🌙)けたばかりのさみしいところで(💦)したが、先生は(🍠)六年も(📉)その(🏀)さみしい(🐹)ところにしん(🥃)ぼ(🎋)うして、(❌)病(🚉)院(yuàn )や医(🌙)(yī )学所を建てたり、薬草(cǎ(🐈)o )園を開いたり、松杉(🍝)ま(🍈)つ(🔕)す(📇)ぎその(✏)他の木の苗を内地から移し植(⏪)えさ(🏥)せ(📆)た(🐀)りしました。その「蝦夷地(dì )」(💎)に緬羊めんよう(💒)や牛を(🚛)飼(📭)い、養(yǎng )蚕(💩)(cán )の業(🕡)につく(💋)ものができ(😘)たのも(💐)、先(🐕)生の監督(🌙)ではじめたことなのです。疏(shū )水(🍥)(shuǐ )の(🛤)工事を起して久(🏘)(jiǔ )根別川(chuān )くねべつがわと(⛱)いうとこ(🐝)ろから舟を(🙊)函館(♿)へ通す(💿)ようにし(🌻)た(🏝)のも先(🏃)生で(🍄)した。
高(🆑)瀬(😦)の薬(yào )方(fāng )くす(🤫)りかたが、昔は(🏍)その(🔕)主人と主従の間がらで、部下の士(shì )族であったこ(🐓)とは(☝)前にもお話しした(🐐)とおり(💦)ですが(🛢)、そう(🤮)いう人たち(🧣)が番頭(🐤)さんと呼ばれる時(🚯)世(shì )になってからも、毎年(niá(🎖)n )手(📦)を(🎟)分け(📕)て(🔔)諸(🥅)国(guó )へ行商に出(chū )ました。西は美濃(🤟)みの、(🎭)尾張おわり、伊(📮)勢いせから、北は越後えちごの方(🌦)面へか(🔏)け、ふろし(⏯)き包(bāo )みにした薬(🔴)の箱(xiā(🐌)ng )をしょい、(👲)日に焼け、雨(🐟)にぬ(🐣)れることをもいとわ(😃)ずに(🕐)、遠(yuǎn )い道(dà(😁)o )を往復し、(🍃)去(qù )年の薬の残った(🦗)と(🐻)こ(👧)ろへ(⬛)は引き替えに新(xīn )規の薬の袋(✍)を置(zhì )いてくるほどに(🙎)して、高瀬の薬を(🕖)ひろ(❌)めて歩(bù )い(🗡)たのも、(🤒)そうい(🏐)う人たちでした(💆)。わたしが姉(zǐ )の(⚡)家を(😶)たずね(🔞)たころは(💭)お(👃)いおい(✔)薬方(fāng )く(🤼)す(🎰)りかたも変り、ある(🌞)ものは(🏍)年とっ(🕜)て身を退き、あ(🈲)るものは若手に代よをゆずったと聞きましたが、それで(🌂)も一人のい(💯)い(👊)番頭さ(🗜)んが残っ(🐘)て(🥤)高瀬の兄を助けながら、(🕯)製(🌿)薬い(🧤)っさいの(🛁)ことをき(💔)りまわしていました。
(🗂)夏(📉)の(🖍)さ(🐞)かりのことで、(💰)白(bái )い着物(🥦)に白いう(♑)し(🙄)ろはち巻き(⛪)、檜木笠ひのきがさを肩(jiān )にかけ、登(🚋)(dēng )山の(🌍)つえ(🧠)を(🛄)つい(👖)た(♋)御岳参りの人(🤖)(rén )たちが、腰の鈴を振り鳴(⏩)ら(👋)しながら、威(💩)勢(shì )よく町(dīng )へく(🐒)りこんでく(🐡)るところでした。
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