次郎(láng )は、いつにな(😎)くつかれて(🔆)いたが、床と(📯)こについて(🤷)から(👷)も、(🖼)なかなか寝(qǐn )ねつ(♎)かれ(🍺)なかった(📶)。
「強制(zhì(💲) )さ(🐉)れると、どんな不(😛)合(hé )理なことにでも盲従もうじ(🚯)ゅ(🦔)うする。お(🙇)たがいの相(🐋)談(🌱)(tán )に任されると、(🚺)な(📭)まけら(🍚)れるだ(🕑)けなまける(🛤)工夫をす(😃)る。もしそういうこ(🥂)とが(🍠)人(ré(💎)n )間にとっ(🚯)てあたりまえのことだとして許さ(🍥)れるとすると、いっ(⏮)た(🔻)い人間の(♈)自主性(🔇)とか(🐮)良(♟)(liáng )心とかい(🚂)うものは、(🛁)ど(🏡)ういう(🌁)意(📉)味をもつ(⏮)こと(🏵)になるんだ。いや、(🔅)い(🖲)つにな(👟)った(💶)ら、人間はおたがい(🤙)に(🧕)信頼(🏈)(lài )しん(⚫)らいのできる(♒)共(🐪)同生活を(👅)営いとなむことができるようになるん(🚣)だ(⛄)。」
「もう(🍏)ここ(💌)はだいたいすんだようですよ(🐸)。」(😉)
「もっと考(👇)(kǎo )え(🧢)る? ふむ。腑(fǔ )ふに(🧤)落(🤥)ちなけ(🤗)れば、腑に落ちるま(💗)で考えるよりないだ(👏)ろう。自(👎)分で考(kǎo )えないで、人の(⛷)言う(💿)ことをうのみにする生活(🏈)なんて、(🍞)ま(🗜)るで意味(wèi )がない(🔔)から(😄)ね。」
次(🍯)郎は吹(chuī )ふきだしたい気(🙇)持ちだっ(🗣)た。同時に、心(🗜)の中で(⏸)思っ(📟)た。
と(🔞)ころで、かれの言葉(yè )が終(🧡)(zhōng )わるか終わらないうちに、二三の室から、急に(✡)さわが(🔐)しい人(🛸)声や物音が、廊(😐)下をつた(🚑)って(🔰)きこえだ(😣)し(💙)た。
(🧘)次(cì )郎は、しかし、それどころではな(⬇)かった(💬)。か(🖊)れは、もう、先生(shēng )のつ(📮)ぎの(🌄)言葉が、槍(qiāng )やりの(☝)穂(🎽)先(🕋)ほ(🚗)さきの(🐀)よ(🔐)うな鋭さで、自(zì(🕺) )分(fèn )の胸にせまっているのを感じ、か(👪)たく観念の眼をとじ(🧒)ていたのだった。
「もういいでし(😺)ょう。ずいぶんながいこと(🎞)打ったん(🎓)じ(🕞)ゃあ(🐁)りませんか(🎸)。」(🚒)
次(cì )郎(lá(😦)ng )は、思い(🏠)き(😘)りドアをあけ、
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