森下 悠里 パイズリ8

A「(⛳)病気だ。病気なんだ(🚦)よ。以前(🐄)はあれ(👰)ほど(🥞)でもなか(🆗)ったんだが、だんだん悪くなり(😅)やが(💍)った」

A十一月にな(➖)る(💬)と、朝夕の(😘)寒さが(💈)めつきり加は(🔼)つ(👊)て、夜はとき／″＼(⚪)六甲の方から吹き(😧)おろ(🚹)す(🚫)風が、(🛫)戸の隙間(🖨)か(🥔)ら冷え／″(📮)＼と沁み込むやうに(🐅)な(☔)つ(🎏)て来たので、品子とリ(🛬)ヽー(🆕)とは前よりも一層喰くつ着つ(📋)い(🗣)て、(🏔)ひし(🌯)と抱(🤤)き合つて、ふるへながら寝た。そし(🅱)てとう／＼怺へきれずに、湯たんぽ(🕯)を使(🚩)ひ始(🐶)めたの(😊)であつたが、その(🧘)時の(✨)リヽーの喜(🎤)び方と云つたらなかつた。品子は夜な／＼(😃)、湯たんぽ(🚰)の温(🧑)ぬくもりと猫の活気とで(🍫)ぽか／＼し(💩)てゐる寝床(🔌)の中で、あのゴ(🌝)ロ／＼云(🕓)ふ音を聞(🤺)きな(🎼)が(💶)ら、自(🍤)分のふと(🚏)ころの中にゐる獣の(🍔)耳へ口を寄(👪)せ(🚂)て、

A「(🍰)先から話をして居たのは此(💃)の人(🎑)です(🖱)」

A　北さんは頑固がん(🔠)こで、(🚌)今まで津軽の(🔘)私の生家へいちども遊(⏹)びに行った(👴)事がないのである。ひとのご(🔃)ち(😒)そう(🔵)に(🚥)なっ(📱)たり世話(🍯)に(😲)なったり(🏽)する事は(🍚)、極(🗣)端にきらいなので(💫)ある。

A　これが、れいの問題の亀で(🌌)あ(🌃)る。別段、物識り振(🍝)るわけでは(📩)な(✨)いが、亀(🎁)にもいろ(🌓)いろの種(⬜)類がある。淡水に住むものと、鹹水(🛳)に住むも(🧕)の(🔐)と(🏢)は(😈)、おのづからそ(🛅)の形状も異つてゐるやうだ。弁天様(💪)の池畔などで(👴)、ぐつたり(🏿)寝(🎃)そ(💴)べつ(🏌)て(🗺)甲(🎂)羅を(🕥)干してゐる(🚡)のは、あれ(⚪)は、いしがめとでもいふので(👅)あらう(🐇)か、(🏀)絵本には時々、(♌)浦島さんが、あの石亀の背に乗つて小手をかざし、はる(📅)か竜宮を眺めて(🍰)ゐる(🤐)絵があるやうだが、あんな亀(🌟)は、(😐)海へ這入つ(🔴)たとたんに(🉑)鹹水にむせて頓(🏻)死するだらう。し(⛓)か(🤰)し、お祝言の(👐)時(📂)などの島台(💳)の、れ(⌛)いの(🗄)蓬莱山、(🌀)尉(🚜)姥(🍉)の身(❇)辺に鶴(🚁)と一緒に侍つて、鶴は千年、亀は(📯)万(🏉)年とか(⛽)言は(🥋)れ(🔝)て(💦)目出度がられてゐるのは、(🤸)どうやらこの(🐭)石亀のやうで、(🙁)すつ(🎫)ぽん(🍹)、(🤧)たいまいなどのゐる島台は(⏹)あまり見(🚟)かけられない。それゆゑ(🔕)、絵本の画伯もつい(😣)、（蓬莱も竜宮も、同じ(👴)様(📙)な場(📛)所な(🕖)んだから）浦(👆)島さんの案内役(🏌)も、この石亀に(🍦)違(🎖)ひないと思ひ込むのも無理(🔡)の(🈷)な(✖)い事である。しかしどう(🏼)も、あの爪の生(📞)えたぶざいく(🐈)な(📐)手で水(👆)を掻き、海底(⛩)深くもぐ(🆔)つて行(📭)くのは(📶)、不(😁)自(🍙)然(🍎)のやうに思は(🚎)れる。ここはどう(♑)して(😻)も(🐲)、たいまい(⛔)の手のやうな広(🐜)い鰭状の手で悠々(➖)と水を掻きわけてもらは(🎊)なくては(🚣)なら(🈹)ぬところだ。しかしまた、(🔨)いや決して物識り振(🧤)るわけ(😌)ではない(🖥)が、ここに(👗)もう一つ(⬆)困つた(🚋)問題がある(📜)。たいまいの産地は、本邦(🔗)で(🌴)は、小笠原、琉球、台湾などの南の諸地方(🎵)だとい(🌙)ふ話(🔫)を聞い(🎲)て(🛢)ゐる。丹後の北海岸(💠)、す(🛋)なは(🔉)ち日(🏀)本海のあの辺の(🔜)浜(🐑)には、(🐾)たいまいは(🎠)、(💲)遺憾な(👡)がら(📩)這ひ上つて来さうも無い。それでは、(👞)いつそ浦島さんを小笠原か、琉(🚻)球のひ(💑)とにしようかとも思つたが、し(💿)かし、浦島(😮)さんは(💙)昔(🎆)から丹後(📼)の(🎓)水江の人ときまつてゐる(🛠)らしく、そ(💬)の上、丹後の(📛)北海岸に(🥃)は(🛌)浦島神社が現存してゐるやうだから(🍂)、いか(🐟)にお伽噺は(🚑)絵空(🗒)事ゑそらごと(💖)ときまつてゐる(🔅)とは言(🥎)へ(🛎)、日本(🌔)の歴史(📸)を尊重するといふ理(🔩)由からでも(😍)、(😡)そんなあ(🐳)まりの軽々しい(🏮)出鱈(🎼)目は許され(💞)ない。どうしても、これ(🤼)は(🤗)、小笠原か琉球のたいまい(🌚)に(☔)、日本海までおいでになつても(😆)らはなければならぬ。しかしまた、それは困る、と生物学者のはうから抗議が(🥒)出(👅)て(🎣)、とかく文学者と(🐝)いふものには科学(🎠)精神が欠如し(🚐)て(🌦)ゐ(🆎)る(🆗)、など(❄)と軽(🚓)蔑せ(🍭)られるの(🕊)も不(🎃)本意である(🤯)。そこで、私(😊)は考へた。たいまいの(🐭)他に、掌の鰭状(⛄)を(✨)為してゐる鹹水産の亀は(🥡)、無いも(⬜)のか。赤海亀(🚅)、(🔌)とかいふ(🕖)も(🌥)のが無(🏖)かつたか(🤟)。十年(🌷)ほど前(➿)、（私も(🏵)、とし(🔺)をとつた(🌷)も(🔳)のだ）沼津の海浜の宿で一夏を送つ(🚺)た(🍺)事があつ(🤹)たけれども、(🕴)あの時(🥊)、あの浜(⭕)に(🤥)、甲羅の直径五尺ちかい(🍮)海(❄)亀があがつたといつて、漁師たち(✂)が騒いで、私も(🔟)た(🚦)しかに(⛸)この(🚾)眼で見(🕋)た。赤海(🌟)亀、といふ名前(🚅)だ(✍)つ(🔋)たと記(🐠)憶(👕)する(☕)。あれだ。あ(🐤)れにしよう。沼(📺)津の浜にあがつたのならば、(💘)まあ、ぐるりと日(🗾)本海の(📒)は(📷)うにまは(🖲)つ(🗂)て、(😗)丹後の(🐒)浜においでになつ(🌾)てもらつても(🔵)、そんなに生物学界(🦓)の大騒ぎ(🌭)にはな(🚪)るまいだらうと(🙎)思はれる。それでも(🤞)潮流(🕝)がどうのかうのと(🌖)か言つ(🔁)て騒(🐃)ぐの(🎦)だつたら、もう、私(👎)は知らぬ。その、お(🐰)いでに(🏳)なるわ(🐘)けのない(🖊)場所に出現し(🚲)たのが、不思議さ、ただの海亀で(🐊)はあるまい、と言つて澄ます事にしよう。科学精(🐎)神とかいふも(🤯)のも(⛓)、あんまり、あて(➗)になるものぢやな(👌)い(🍌)ん(❌)だ。定理、公理も仮説ぢ(✨)やない(🚂)か。威張つちやいけねえ。と(🛳)ころ(👯)で、その赤海亀(⏩)は、（赤海(🛌)亀(💪)といふ名(🥁)は、ながつたら(🥏)し(🔡)くて舌にもつれるか(🖕)ら、以(🕑)下、(⭕)単に亀と呼(🔆)称(🙋)す(🗳)る）頸を伸ばして(🔘)浦島(🌂)さんを(🚤)見上(🍁)げ、(🚅)

A　(🤐)と私の気の(🥞)せ(🌑)ゐかひど(🍟)く悲しさ(🔋)う(🆕)な御口調で呟(🛬)やかれました。やつぱり将軍家(🔟)は、何(🐩)もか(🔳)も御(💖)洞察(❎)になつて居られるのだ、と私はた(🐧)だ(🎷)深い溜息(👒)をつくば(📘)かりで(🔐)ございました。さうして、そ(👍)のと(🕔)しも、また翌年の建保(✝)六(📺)年も、将軍家の御驕奢はつのるばかり、和歌管絃の御宴は以(🤶)前より(🚩)さ(🥑)らに頻繁にな(🔯)つたくらゐ(➖)で、夜を徹(🎼)し(⬜)て(➗)の(🍠)御(📥)遊宴もめづらしくは無く、またその頃(🔍)から鶴岳宮の行事やもろ(🤠)も(🈚)ろ(🍘)の御仏(➖)事に当(🐮)つてさへ、ほ(👉)とん(👃)ど御謙虚(🎂)の敬神(🆒)崇仏の念をお(🌜)忘(🖐)れになつてい(🔀)ら(💛)つしやるのではないかと疑はれ(🏁)るほど、その御儀式の外観(🐥)の(🌮)み(🔱)を(🌎)い(🎦)たづ(📬)らに華(🔂)美(🔋)に装ひ、(🗃)結(🌒)構を尽して盛大に取(🌗)行はせられ、尼御(🍣)台さまも、相州(🐜)さまも入道さまも、いまは何事もお(🏈)つしや(🍾)らず、ことに(💻)尼(🛹)御台(🎁)さまに(🛬)於いて(😖)は、世(📐)上(🌩)往々その専(😆)横を伝へられなが(🐯)らこの将軍家に(🤙)対してだ(⛩)け(👼)はあ(💧)まりその(👦)やうな(✉)御形跡も(😇)見(🕒)受けられず、(🥏)まさか(👛)あの(🏵)不埒な禅師さま(🕓)の言ふ(🦗)やうに、将軍家をお生れにな(👉)つた時からの白痴と思召され(🕢)てゐたわけでもございますま(🕸)いに、前将軍(🧚)家左(🌻)金吾(⛸)禅(📅)室さまの御時やら、(🤕)当(📔)将軍家(💣)御襲(🏠)職の前後(✖)には(📬)、なか(🏇)なか御活(🎚)躍な(🚬)さつたものでご(🔛)ざいましたさ(🎡)うで、また当将軍家(🔵)があの恐しい不慮の(📢)御遭(🚬)難に(🐆)依つてお(🦓)なく(🖐)なり(🌰)になられたのち、(⛸)ふた(📁)たび急に(⛽)あらは(🔖)に(📥)御(🈹)政(🚵)務にお口出しなさるや(🍖)うになつて、(😑)尼将軍などと言はれるやうに(🖖)な(🌳)つたのも、実にその頃からの事のやうでご(✈)ざ(🔴)いますが、け(🏈)れども、この将(🎹)軍家(🔥)の頃には、前にもちよつと申(🦁)し上げまし(🤨)たやう(🗣)にひたすら左金吾禅室さまの御遺児をお守りし(🎡)て優(🌰)しい御祖(🔀)母さまになり切つて居られたやうにさへ見受けられ、当将軍家御成人の後(💽)に(🥍)は御政務へ直接お口出(😾)しな(😜)さつた(🔥)事などほとんど無く、(⛱)この建保(🛩)五、六年の将軍(🧜)家の御奢侈をさへ厳しくお(👞)いさ(🏒)め申したといふ噂を聞かず、(🗻)かへつてその華美を尽した(😲)絢爛の(🏴)御(🎙)法要(🎫)などに御台所(🐟)さまと御一緒に(👕)お見えになつて、御(🔹)機嫌も、うるはしい御模様に拝さ(🎽)れ(🌫)、それは決し(🤝)て(💖)当将(😡)軍家の事を(🥘)白痴だな(💑)どと申して(🗿)あきらめていらつしやる故(🐦)ではなく、心(🗣)から御信(💂)頼あそ(👄)ばしていらつし(🍞)やるからこそ、このやう(🏷)な淡泊(🗨)の(👨)御態度をお示しに(🧣)な(⛷)る(🔟)事も出来る(🎆)の(🌡)であ(❌)ら(🎁)う(🐋)と、私たちと致しまして(🔒)は、(🃏)な(😖)んとし(🔏)ても、そのや(🕶)うにしか思はれなかつたのでご(🐜)ざ(📯)いました。建保(🗞)六年の(🍢)三月に(❣)は(🈺)、(⛪)将軍家かね(🥐)て(🖤)御嘱望の左近大将に任ぜら(➕)れ、六月(🏗)二十七日にはそ(💛)の御拝賀(🥘)のため鶴岳宮にお参りなさいましたが、その折(🥡)の御行列の御立派だつたこと(👜)、まさに鎌(🌶)倉は(🚸)じまつて以来の美(🍟)々しい御(💷)儀式でござい(📜)まして(👌)、すでに御式(🎪)の十日ほど前か(🏘)ら(😽)京の月(😞)卿雲客たちが(🎴)続々とその(🥝)御神(🦏)拝に御列席のため鎌倉へお見えになつて居られまし(🍄)て(😔)、二十日には、御勅(🐔)使内蔵頭忠綱さまの御参(🕺)著、かしこ(👺)くも仙洞御所(🏚)よ(🍉)り(📿)御下賜に相成(🚩)りま(📚)したとこ(🎍)ろの、御拝(🚛)賀の(🕰)御調度すなはち檳榔(🌔)、半蔀の御車二輛(🙃)、御弓、御装束、御随(🚱)身(👯)の装束、移鞍な(💁)どおびただ(📅)し(🏊)く御と(🙈)ころにおとど(⭐)けにな(🛍)られ、将(🚗)軍(📓)家はいまさらながら鴻大の(🐞)御(🚐)朝(🆖)恩に感泣(🕺)なされて、御勅使忠綱さまに(🆘)対(🌤)して実に(🔱)恭し(💲)く御礼言上(🌡)あそばされ、御饗(💅)応も山の如く、(❓)この日にはまた(🤡)池前(🔫)兵(🥏)衛佐為盛さま、右馬権(🖨)頭(🌺)頼茂さまなども京より御下著になり、(🥟)このお方たちに(👻)も(🈂)またお手厚(🕟)い御接待を怠ら(📼)ず(🚯)、御式(🌍)の日に至るまで(🐙)連(😫)日連(🤾)夜、(🚃)御饗宴、御進(🥧)物な(🕡)ど花美(🔁)を尽し(🆑)、ため(🧔)に費用(🏗)も莫(🚮)大な(📺)るもの(🛫)になりま(💘)した御様子で(🚋)、関(⭐)東の庶民は(🤣)等しくその費用の賦課にあづかり、ひそかに将(🌃)軍家(🗑)をお怨み申した者も少(🚗)から(🏉)ずございました由、風のたより(📷)に聞き(🦅)及んで居ります。けれども将軍家に(💇)於(🔝)いては、御費用の(📋)事など(📴)一向にお気にとめら(🚆)れぬ御(📇)様子で、そ(🌵)の二十七日にめ(♿)でた(🐸)く御拝(⚾)賀の式がお(📜)すみになると、さらに七月八日、左(✝)大(🚞)将御直衣(⏳)始の(🏹)御儀式を挙げ(🌋)られ、先月二十七日の御拝賀の折と全く御同様(➰)の大(⤵)がか(🗻)りな御粧(📐)ひ(🆎)の御行列に(🤴)て(🍎)鶴岳宮(🐹)へ御参(♐)拝(🔴)に相成り、いまはもう(🔃)、(🤼)御家(🧢)人とい(✏)ひ(🔳)土民(😙)とい(🔌)ひ、ほとんどその財産を失(🛋)ひ、(🥧)愁歎の声があからさま(✨)に随処(💉)に起る有様でご(👑)ざいま(🏽)した(🚩)のに、さらに、(🐵)そのと(🚣)しの十二月二(🌀)日、将軍家いよいよ右大(🐊)臣に任ぜ(🏵)られ(🦄)、二十日、右大臣(😹)政所始の御儀(🎴)式を行はせら(😘)れ、二十(🎎)一日、将(♌)軍家右大臣御拝賀(🈵)のため(😚)そ(🚬)の(👞)翌年の正(🛍)月二(🏫)十七日鶴(♋)岳八幡宮に御(🛐)参詣有る(👌)べ(🃏)きに(🍕)依つ(🦑)て、ま(🕓)たも(🕌)仙洞御所(🛐)より御下賜の御車、御(⛵)装束(🦏)など(🍼)一切の御調度が鎌倉へ(🏝)到(🏻)著し(🍟)、(🐳)鎌(🙎)倉中は異(🎁)様に物騒がしく(😫)なり、しかもこ(💴)のたび(💷)の御拝賀(🌵)の御式(🕧)は、六月の左近大将(🥜)拝賀の(💔)式よ(🆗)りも、はる(🍐)かに数層倍大規模のものにな(🏩)る様(🖱)子で、ただごとでは(🕠)ない、と御ところの(🥉)人たちも目(🖍)を見合せ、ともしびの、まさ(🍗)に消えなんとする(🌰)折(🌏)、一(⛸)際(🖕)はなやかに明るさ(👆)を増すが如(✈)く、将軍家の(🍩)御運も(🗣)ここ一両年(⬇)のう(🔻)ちに(🛋)尽き(🤶)る(😇)のであ(🕉)るまいかと(🐵)いふ悲しい予(⭕)感にさへ襲は(🖊)れ、思(🔨)へば十年(🍹)む(🈯)かし、私が十二(🤔)歳で御ところへ(🍴)御奉公にあがつて、そのとき将軍(🔄)家は(🔕)御十七歳、あの頃(🤨)しば(🌫)しば御とこ(👍)ろへ琵琶法師(😼)を召され(🦏)て法師の語る壇(🤢)浦合戦など(Ⓜ)に無心にお耳を傾けられ、(🍝)平家ハ、(🏝)アカルイ、と(🆔)おつしやつて、アカルサ(🍞)ハ、ホロビ(🔁)ノ姿デアラウカ、と御自身に問ひか(🏐)け(🤝)て(🔚)居られた(🕡)時の御様子が、あ(🍄)り(🚩)ありと私の眼(🌽)前に蘇つてま(♌)ゐりま(🌮)して、人知れず涙(✝)に咽ぶ夜(🐨)もご(⚡)ざいました。あのけがらはしい悪別当、破戒(😃)の(😣)禅師は、(🦌)その頃(🥗)、心(🏞)願のすぢ(🔟)ありと称して一千(🌄)日の参籠を仰出され、何をなさ(🏦)つて(🤟)ゐるのや(🔙)ら(🧀)鶴岳宮に立籠つて外界(🤲)とのい(📉)つさいの御交通を(💏)断ち、宮の(🐤)内部の者から(🌥)の便りによ(👅)れ(🗃)ば、法師のくせに髪も(🎸)鬚も(🚄)伸ばし放題、(🌮)こ(😟)のと(🏆)しの十二月、ひ(👻)そかに(♒)使(🎨)者(🎦)を(💮)つかは(🖍)して太神宮(🏕)に奉幣せし(🏺)め、(😥)ま(〰)たその他(🍓)数箇所の神社にも使者を進発せしめた(☔)とか、何(🛸)事の祈請(📼)を致され(💢)たのか、(✨)何となく(🈂)、いまはしい不穏(👐)の気配が(💭)感ぜられ、一方に於いては鎌(💕)倉はじま(👳)つて以来の豪(🦋)華(🏛)絢爛(👣)たる大祭礼の御準備(🚮)が着(🌡)々とすすめられ、十二月(😈)二十六日に(🥖)は、御拝賀の(🍓)御行列に(👶)供奉申上げる光栄の随兵の(👮)御撰(🛥)定がございま(⛷)して、そもそ(📹)もこ(🖖)の(💏)た(⏯)びの(🏮)御(📀)儀(🈷)式の随兵た(🗯)る(⛰)べき(➗)者は(🉐)、(🖐)まづ第一には(🏘)、幕(🏌)府譜代の勇(🚏)士た(🕢)る事、次には、(🔲)弓馬(📖)の達者、し(🌓)かし(♌)てそ(📹)の三(🥅)つには容儀神妙(🏃)の、こ(👏)の三徳を一(😻)身に具へ(❕)て(🥣)ゐなけ(🍺)れ(🌐)ばな(🧘)らぬとの仰せに従ひ、名門の中より特に慎(😎)重(😯)に撰(🚛)び(👏)挙げられたいづれ劣らぬ容顔美麗、弓箭達者の勇士(🔘)たち(📥)は、来年正月の御拝(🥜)賀こそ関東(💖)無双の(🏖)晴(🍮)れ(🍟)の御(🖲)儀にして殆んど千載一遇とも謂ひ(🥨)つべきか(🔜)、こ(🗼)のたび随兵に加へら(🚆)るれば、子孫永く武門の(🚜)面目(👮)とし(🚲)て語り(👏)継がん(⚽)、まことに本懐(👔)至極の事、(🤵)と互ひに擁して(⬅)慶祝し合(🦋)ひ(💪)、(👗)ひたす(👃)ら新年を待(🔽)ちこがれて居られる(🎴)御様子でござい(💳)ましたけれども、当(🔀)時(🦖)、鎌倉の里に於いて(🙊)、何事も思はず、ただ無心(🎵)にお喜びに(🈸)なつ(🕓)て(🛥)いらつしやつたの(🔂)は、おそらく、このお方たちだけでは無(🏘)かつた(🐘)らうかと思はれます。