どの百姓(xìng )も、どの百(🍺)(bǎ(🔆)i )姓も、入つてく(🌳)るとき(🎋)はメ(⚪)リケン(😟)粉の中(🦎)から出て來た人のやうに身(⛱)體中眞白だつ(🍊)た。そしてかじかんだ兩手を(🚂)口(🌂)(kǒu )にあてゝ(🐻)ハア、ハアと息(xī )をか(⛸)け(💎)た。ひげも(🈯)眉(😱)も、(🎐)まつ毛(máo )さへも、一(yī )本々々白(😊)く凍(⭐)りついて(🐻)バ(📫)リ/\し(🚻)て(👪)ゐ(🛑)た。外套の(🌄)ない百姓は、着物を(✏)絲で(🔼)刺し(🏥)たドサを頭(🐃)から(➗)かぶつ(🍾)てやつ(☝)て(🍺)きた。何十年(🕺)か前に、(🧀)兵隊(➡)に(♉)行(háng )つ(👚)たとき着た、カキ色のすゝけ(🎴)た外(🛍)套をきたのや(🏀)、ボ(🥃)ロ(🅿)/\の(👒)二(èr )重※(「廴+(👬)囘(🧦)」、第4水準2-12-11)はしをきたのや、筒(🤟)砲袖の外套(⛑)をきたのや、色々(🐽)だつた。教(jiāo )室に入ると、スト(🔁)ー(🥜)ヴがた(😄)いてあ(💜)るので、それでも暖(🔕)かかつた(🔑)。眉(👀)やヒゲから、凍つたのが(🚏)とけて、水(🤐)玉を作(📝)(zuò )つて頬を(🌵)流れ(💬)落ちた。
源(🔐)吉(jí )は然し(📔)、や(🚞)つ(👎)ぱり外の百(🖍)姓達と同じや(📘)うに、さう(✒)いふことを、たゞ(⬛)ぼんやり(🥩)考へ(🍑)てゐ(🚿)た(――(⛽)考へてゐたとは云(yú(🌇)n )へない程度であつた(🎶)が)が、(🌐)そのぼんやりした考へ? が、今度は(🥏)、源(🍸)吉自身の(🚺)經驗で、(🦗)少しづゝ(♟)形(🎡)をとつてきた。そ(🗜)してそのことが(⏹)、も(📶)う一歩思ひ切つた跳進をしたのは、校(xiào )長先生(🛒)の話(huà(👈) )し(🚐)た(🐡)ことであるやう(💖)だつた。こんな簡單(🎀)な、(😡)分(🕍)(fèn )りき(👨)つたこ(🎯)と(👥)を、然(rá(💢)n )し百(bǎi )姓(xìng )は一生が(📅)かりで分つた、或(🥌)ひ(🐮)は分ら(🌼)ずに終(🕵)ふことさへあつた。分らずに(🚨)終ふことが、かへつて多かつた(😥)。
「お前(👽)さん!」母はびつくりした。
百姓(🏏)達(❤)(dá )は、さう(🏏)や(📩)つて集つて決めたが(💰)、今度(❤)(dù )は(📐)そのことを、地主や(🥒)差配を相手(🚢)にやつて行くといふやうな事に(🥍)なると、(🏟)お互(🧡)が何(hé )處か、調子がをかし(🌲)くな(🐙)つた。知(zhī )らず知ら(🍷)ずの間に、どうに(🕳)か我(🍢)(wǒ )慢する(🤘)こと(🤟)にするか(🎙)、(😩)そ(📄)んな事(shì )に逆もどりをし(🕉)さうな處が出てきた。さう(🍅)なつたとしても、百姓(🏛)は然し今までの長(zhǎ(🐢)ng )い間(jiān )の貧(👷)乏の―(💖)―泥沼の底のや(⏹)うな底になれて(🗣)ゐた(🤞)の(🏩)で、ち(👶)つとも不思議がらずに矢(🤳)張(zhāng )り、(🚋)その暮(👛)(mù )しに(🚶)堪へ(🙌)て(👸)行(háng )つたかも知(🕘)(zhī )れなかつた。――源(yuán )吉(🚎)は、一層無(🍏)口に、爐邊に大(dà )きく安坐あぐらをかきなが(⏲)ら、「(🏉)見(🚼)たか!」と、心で(🐞)嘲笑つた。
町の入(rù(👪) )口に(🎻)、七、(💒)八人の人(ré(👖)n )が立つてゐるのが、(🕯)眼(yǎn )に(✨)入つ(🖇)た。はつき(😾)り人は分らなかつた。が(💗)、先(xiān )頭に立(🛥)つてゐたの(🐷)が、大きな聲(shēng )で呼んだり、自分(fèn )の帽(🐻)子を振(🌶)つて合圖をし(🍺)た(😁)。入(🚑)口(kǒu )の(🛃)七、(🚛)八人は動(🎌)(dòng )か(🚣)ず(🏟)に、こつちの方を(🎧)見て(📃)ゐるらしかつた。向(xiàng )ふには分ら(🙊)ない(💻)のか、こ(🚒)つちからの合圖(🖲)には、何も返事(🐧)を(🛷)してゐるらし(⛏)いしるしが無(👡)い(🤤)や(🤜)う(🔵)に思はれ(🔕)た。
「(🌤)團結だ(🍷)! (🎉)團結だ! (👀)一人も殘らず(🚏)團(🏻)(tuán )結(😲)だ!」(🍾)
百(bǎ(🛡)i )姓達は(📨)、さうやつて集つて(📸)決(jué )めたが(⭕)、(🔊)今度(💻)はそのこと(🏇)を、地主(🔀)や差(chà )配を相手(shǒu )にやつ(♊)て行くと(🐥)いふやうな(🤛)事になると、(😭)お互が(🥊)何處(🌍)(chù )か、調子(🦎)がをかしくなつた。知(🌠)らず知(🐒)ら(😓)ずの(🌡)間に、どう(🚐)にか我(🛢)慢(🚁)することにするか、そんな事(shì(🍦) )に(🏐)逆もどりをしさうな處が出(chū )てきた。さ(✖)う(❇)な(🏆)つ(🥇)たとして(👊)も(🌍)、百姓は然し今(🎇)までの長い間の貧乏の――泥沼(zhǎo )の(😮)底のやうな底になれてゐたので、ちつとも不思議(yì )がらずに矢張り、その暮(👔)(mù )しに(🉐)堪(📚)へて行つ(😵)たかも知れ(🔰)なかつた。――源吉(jí(🐑) )は、一(🧠)層(🚌)無口に、(🥦)爐(♊)邊に大きく安(🌪)坐あぐ(🛋)らをかきながら、「見(🙌)たか!」と、心で嘲(🍼)笑つ(❇)た。
源(yuá(🔬)n )吉は、フト(🔼)思(sī )ひ出(chū )したや(💖)うに、ゴ(🕰)ク(😂)ツとのどをならし(🌨)て(🍿)、水をのむ(🧝)と、外へ出(📴)て行つ(🙎)た。
年寄(jì )つた百姓達(🏣)は、(📞)どん(👿)なことがあらうと、全くそ(😳)れは(🛐)文字通り「どんな事」(🚟)があらう(🤾)とたゞ(😥)「仕方が(⛔)ない。」さ(🌼)う何年も、――何十年も思つてきて(🌦)ゐ(🦖)た。
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