○ (💰)本章(zhā(😩)ng )は孔(kǒng )子がす(🍒)ぐれた君主の出ないの(🏰)を嘆(🎑)い(🚪)た言(yá(🌝)n )葉(yè )で、(💌)それを直接(jiē )いうのを(🙃)はばかり、(🤤)伝(yún )説(shuì(👵) )の(♏)瑞(ruì )祥(🧝)を以てこれに代(🍟)えたのである。
先師のこの言(yán )葉に関連(lián )したことで、門(mén )人(🎹)(rén )の牢(🈵)ろ(😇)うも、こんなことをいっ(⛺)た。―(🦆)―
「後輩を(👁)ばかにしては(☝)な(✂)らない。彼(bǐ )等の将来(🥨)がわれわれの(📡)現(🌯)在に及ば(👣)ないと誰がいい得よう。だが、四十歳(🌌)(suì )にも五十(🚲)歳にもなって注目(👒)をひ(⛅)く(😛)に足りな(🍏)いようでは、おそ(⛹)るるに足(zú )りない。」
一(yī )〇(一九(👧)四)
「鳳(fèng )ほう(🔴)鳥も飛ん(🔅)で来な(🎪)く(🔢)なっ(👣)た。河からは(⛹)図とも(🌎)出(chū )なくなった。こ(🏧)れでは私も生きている(👆)力がない。」(🥝)
「か(🎗)りに周公ほ(🐵)どの完璧な才(🚊)能がそなわっ(🖤)ていても、その(💈)才能にほこり、他(🕡)人の長(zhǎng )所を認めな(㊗)いよ(🛹)うな(😖)人で(🍤)あるならば(👙)、(🌹)もう見どこ(🛋)ろのない人物だ(😉)。」
「(🍐)寒(há(🔘)n )さ(💈)に向(😣)うと、松柏の常盤木であること(📱)がよく(🍀)わかる。ふだんはどの木(mù )も一様(🐼)に青(qīng )い(🥫)色をし(📜)てい(🌯)るが。」
五(🐌)(一八九)(🐀)
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