第七章(💡) 浅間のふもと(🤺)
と声をか(🖕)けて(🤺)、毎日行徳方(fā(👻)ng )面(🎲)からおさかなをか(📑)ついで(🔉)くる(⤴)男(nán )が(🤪)荷をお(🌨)ろすのも、その(😺)勝手口で(🥠)した。
この古(🤛)着屋さ(🤔)んの(🚹)やっ(🏀)た(🅿)ことは、(🚿)いつ(🍅)で(🚞)も新規ま(🌽)きなおしのよう(🥦)でした。前に(🎌)皆さんにお話(huà )しした栗(lì )本(🏍)くりも(🆑)と(💦)先(xiān )生(shēng )なぞとは(🥤)、ま(🕠)る(💸)きりあ(♋)べこべで、「経(jīng )験」という(🥔)ものがそう役に立つとはか(📝)ぎらな(👻)い(♒)ことを(🚯)それと(🚟)なく教えて(⛷)みせてくれたのも、この古着(zhe )屋さんでした。な(☕)ぜ(👖)かと(🤛)いいます(⛅)に、(🥢)栗本先(👊)生(🌐)は自分(🦑)のしくじり(➗)ま(🍶)でも(💱)役(yì )に立てよう(🤩)としましたが、この人の(🎴)ほうはそ(💎)れを役に立てようとはしませ(💉)ん(🛡)でしたから(🕉)。
も(👫)とよ(😓)り、木(🈚)(mù(🌚) )曾山の熊く(🌻)ま(🔔)の(🥫)胆いに目をつ(📗)けて、そ(💮)れ(⛔)を土(tǔ )台に製(zhì(🎧) )薬の(🤖)業(📖)を思(sī )い立ったの(🎴)は(⛰)、橘(jú(📐) )翁さまあ(🎗)っ(📒)てのことで(🔡)す。しかし、姉(zǐ(✂) )の家(🆒)の薬(yào )をこれまでに(🌼)ひろめ、(🛐)先祖(🐧)伝(☝)来のし(🕤)ごとを(😅)築き上げたのは、何代もかかった(👈)行商(shāng )の力(lì )による(🎩)ことが多いのです。
(🚨)その年の秋、東京に(🧑)はご(😠)く激(👧)しいコレラがはやりま(❇)して、た(🚋)くさんな人(🏊)がそのために(🆕)たおれたと(💦)聞きます。母もそ(🐠)のひとりで(🥨)あったのです。留守宅には母よ(🔅)りもっとからだの弱(ruò )いも(🌔)のも(💶)いましたが、一番きれい(🍒)好きで、働くことも好(hǎ(🙂)o )きで、(🍁)ふだ(🈸)ん(🐒)から(🎉)食べ物にも(📉)気をつけるほうの(📪)母が、そんな病気にかか(🐎)りま(🐪)した。行って見ますと、おまわりさ(🚟)んは門口に立っていま(⛑)す。そ(🚠)こいら(📟)は消毒のお薬でぷ(💎)んぷんにおっています。母は本所(🛁)ほんじょの病院のほ(🕟)うへ送られて、そこでなくなったあとで(🕉)し(🏥)た。
「(✖)うちのせ(🖋)がれも(🦉)、(🕙)学校から帰って来る(💐)こ(🏵)ろ(🐨)ですから、(💗)会ってやってくださ(👜)い。」
あれはわた(🌱)しなどのまだ青(🌟)(qī(🚙)ng )年(nián )のこ(🤓)ろのこと(🦅)でしたが(🧑)、そ(🦌)の(🆘)日の葬式について(🎭)、今(jīn )だにわた(📮)し(⛪)の胸(🏷)に浮かん(🤧)でくるこ(➡)とが一(😤)つあります。それ(📳)は『小(xiǎo )公(🌼)子(zǐ )』の訳(yì )者(zhě )を記(jì(🗺) )念するために、(🔳)いろ(🥙)いろな書物(😆)や雑誌の類が(📌)数多(🎢)(duō(🍾) )くそ(🎿)の墓のほとりにう(🍱)ずめられたことでし(📬)た。まあ、(📤)堅い石(shí )の棺かんの(👔)中に置いてすらど(🖍)うか(🕍)と思われるような(🐍)ものを、ま(🎛)して(😱)漆(📄)もはいっていない木の箱の中に(🛹)納(🛌)(nà )め(👭)た(📷)ので(🌇)すから、よくいく日(rì )もち(🌾)こ(⬆)たえようとは掛念けねんされまし(🛹)たが(🍳)、しかし土の中(✖)(zhō(🔴)ng )に書(💻)物の類を(🍇)しま(🤹)い(🏳)ま(🏝)したら、何がなしにその墓のほと(🤚)りを立ち去りがたく思(🔕)わせました。あれから、もうかなりの年(nián )月がたちます(💱)。しかし(🥚)時(📚)を記念(niàn )しよ(🚁)う(💒)とす(🔁)る(㊙)人(➕)々の心は長くその土に残りま(🥡)した。
「まあ、自(zì )分(fèn )の打った刀は、見たところは(🥙)そうよく(👴)もありません(😸)が(⛩)、人は切れ(🍸)るつもりです。」
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