その時に(🔋)、(🎷)蹲うずくまっ(💍)ていた(☔)青年がつと立(🚛)ち上っ(🆒)た。女も続いて立ち上りながら云っ(🔖)た。 (🤐)そうした折にも(👜)、美(měi )奈子(🏵)は、やっぱりそっ(🍋)と(📧)部屋を外して、縁側(💝)に出(chū )るのが常だった(🥁)。とにかく、彼女の小さい胸は(😎)、息やすらう暇いとまもない水(🦐)鳥の脚の(🌐)ように動いていた(🤪)。
子路が「成人」の資(zī )格(♋)についてたず(🚌)ねた。先(xiān )師がいわれた(🍼)。――
「百姓がもし足(zú )りていたら、君主とし(📐)て、あなた(🍐)はいったい誰と共に(🐈)不足をおなげきになりますか。百(🧟)姓(🐓)がも(🏧)し足(🚗)りていな(🖐)かったら、君主(🛺)として、あなた(👅)はいった(🎅)い誰(shuí )と共に足り(🔬)ているのをお喜(xǐ )びにな(🚘)りますか。」
五十一
「難有くない(🍧)ものを、なぜ俺の大(🛌)事な弟子(zǐ )に蔦吉を取持(🤲)ったんだい!」
顔のま(🎡)ん中(zhōng )に(🗞)突(tū )出し(🎡)ていながら、(🔖)眼や口にくらべて、いかに(⛲)も(🌗)愚かで無能らしく見えるのは鼻である。しかし鼻に(💔)は(📡)、(㊙)眼や口(kǒu )のようない(📄)たずらや、うそがない。それは徹底して馬鹿正直で(🏒)ある(💌)。そして、文字通り不(bú )眠不(🔆)休(🏮)で、極め(🐑)て確実(😋)に全体のために(🏂)奉仕しながら、しかも(👥)同時(🍙)に顔全体の調和を保っている。その点からいって、(👆)それが顔のまん中に突出(chū )して(🔃)いるということは、決して不合(😸)理なことでは(😖)ない。思(sī )うに、人(🙏)間が(🍷)鼻を(🚵)顔の真中に(👫)突出させている(🛳)というこ(💭)とには、一(yī )つの重要な意(yì )義(🥧)がある。それ(📶)は、どんな人にも社(shè )会の表面にの(👞)り出(Ⓜ)し(🧜)て人々の中(zhōng )(✴)心に立つ機(🌫)会(huì )が来ないと(🍀)はかぎらない(🤬)し、万一(yī )にも(🚑)そ(😽)うした(🥤)機会が(🔭)来た場(😀)合(hé )は、(🍅)その(💵)人は、自分(fèn )の行動の模範(fàn )を極めて容(📌)易(🚋)に自分(fèn )の鼻に見出すことが出(chū )(🍺)来るであ(🌡)ろう(🎸)ということである。
「妻籠じゃそうだろうね(⏱)え。こ(👚)こでは(🤰)河の音は聞こえ(🤸)ない。そのかわり、恵那山の(🍜)方で(🍹)鳴る風の音が手(shǒu )(📕)に取るよ(🗯)うに聞こ(⛔)えますよ。」
「はい、(🌌)もうじ(🏘)き帰ります。」
「足(👈)もとにお(🐀)気を(♍)つ(🐃)けくださいよ。石段を降りると(🧠)こ(🕒)ろなぞ(😠)がございま(📬)す(🎞)よ。」
と言(yán )って、姉は(👨)取合わなかった。
「房ちゃんのお迎えに来たんだ(🔚)よ」と附添の女は(💇)窓に(🔕)倚(🥝)凭(よ(👔)りかか)(📂)った。
「もう(📝)少し喰(cān )(🤵)えなくなれば、模範青年ッて何んだか、(👌)よく分るえんになる。」
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