かれは、そのつめたい空気(🦇)の針(🎰)をなぎ払はらう(🥪)よ(😜)うに、ばたば(🤸)たと部屋中に(🥕)はたきをか(🥟)けはじめた。
塾生(shēng )たちは、か(🛳)るくとじ(📜)たまぶたをとおして、窓(㊗)の(🚨)す(💡)りガラスに刻々に明(📢)る(🐳)く(🛏)なって行(háng )く朝の光(👴)を感(gǎn )じながら(🤤)、つぎの言(🐢)葉(yè )を待った。軒端のきばには、雀がちゅんち(🌉)ゅんと(🤡)、間をおいて鳴きかわしている。
と、先(💮)生は、かなり間をおいてから、(💫)つづけた。
日曜日は、(🍪)特別の計(👞)(jì )画がないかぎり(🔍)、朝食(shí )後(🧘)から夕食前(🐱)まで自(🍼)由(yóu )外(wà(🎺)i )出ということ(🍏)になっていた。東(dōng )京(jī(💤)ng )見物を一(yī )つの大(🍂)(dà )きな楽しみにして(🦈)上京(jī(⬜)ng )して来た塾生たちは、(📩)最(zuì )初(chū )の夜(yè(🔛) )の懇談会(huì(⚓) )こ(🤗)んだんか(📩)いで、ほとんど議論(lùn )の余地なく、満(🎥)場一(yī(💍) )致いっちでそれを決議していたの(💞)だった。
「君ら(🕒)のそう(🔝)した(😏)非良心(xī(💴)n )的(de )な態度は、君(⬆)ら(🐉)自(🕰)(zì )身をま(🏈)すます(🌭)非良心(⛎)的にする(🆎)ばかりではな(🥂)い。それがあ(🎴)る限度をこ(🥅)すと、ついに(🌎)は(📪)、愛(⚽)情と忍耐(♿)にんたいと(💃)をもって(🔨)、君らの(🔠)良心を力づ(🏾)けよ(🦆)うと努力(👊)して(💧)いる人の心までをきずつ(💸)け、その(🧤)愛(à(😏)i )情(🔠)と忍(rěn )耐とを、憎(zēng )に(✔)くしみと怒いか(🕞)りと(🗞)に代えてしまうものだ。現に(👛)君らは、今(🛒)朝の板木の(🛰)音の調(dià(🌆)o )子が途中とちゅうから変(💴)わった(👺)ことで、(🍷)それ(Ⓜ)がわかっただろうと思う。あの、(🚇)おだやかで辛抱づよかった(😖)板(🧕)木(mù )の音が(📹)、お(💣)し(😇)ま(🌻)いに(🤮)なって、急に怒(nù(🥗) )りだしたと(🏞)し(🚎)か思えないような乱(luàn )調(🎫)子になったが(🧦)、あれは、(⛴)君ら(🐊)のあまりにも(🐼)非良心(📈)的(de )な(🥩)態度(dù(🍫) )が(😃)、(🧑)板(🎚)木をう(♋)つ(🏡)人の心をきずつけた証(zhèng )拠しょ(🐪)う(😍)こ(🛷)な(🐤)のだ。……むろん、私は(🍿)、愛(⏩)情(🚎)も(🍶)忍(rěn )耐(🔚)心(xīn )も(😱)失(😺)(shī )った(🕉)、ああした乱暴(🐕)な打(🚯)ち(🎌)かた(🐨)を(🥗)是認ぜにんはし(⚡)て(🔏)いない。また(🐾)、(🧘)それをやむ(🚶)を得ないことだとし(😷)て弁護しよう(💸)と(😻)も思(sī )っていない(🎩)。怒(nù )り(🌎)や(🕡)短(duǎ(👜)n )気は、友(🌴)愛塾の精神(shén )と(🕉)は根本的に相いれないものなの(🍼)だから(⛴)、どんな事情(🖲)のもとでも、ああした打ち(🥐)かたは、二度とくりかえ(⬜)され(🏴)てはな(♐)らな(🐣)いことなのだ。も(🤧)し(🦀)今朝(chá(🕧)o )の板木当番(🛰)(fān )が(🕛)、ついに業ごうをに(🔉)や(🛵)してあんな打ちかたを(🆙)し(🏥)たと(👻)すると、私(sī(⛔) )はその(🎅)人のために、まことに(💑)残念(♿)なことだ(👙)と(🥃)思って(🦕)い(🌳)る。しかし(🃏)、いっそうわ(🐚)るいの(🥑)は、ああした打(🦗)ちかた(🔝)を(🐟)余(yú )儀よぎなく(➰)させた君(⏹)らの態度(🔶)だ(🗡)。君らさえもう(🖱)少(shǎo )し良心的(🎡)で(🌘)あって(🦊)くれたら(❎)、板木を打(🍺)った人も、ああしたあやまちを犯おかさ(👭)ないですん(🚶)だのだろうと(🔅)思(sī(💾) )うと、それが私はくやしくてならない(🎻)。……(🍾)だ(😼)が、それはまあいい、そ(📓)れは百歩を(🛤)ゆずってあきらめる(🌿)としても、(🧤)ここにど(🏃)う(🍕)して(👆)も私にあき(🤘)ら(😃)めの(🐹)つかないことが一つ(💽)ある。それは、愛(🙆)(ài )情で打たれた(🕘)板木(🍪)の音では寝床(chuáng )を(🏕)はなれようと(🌍)しな(🌫)か(🐔)った(🎃)君ら(♍)が、(🔙)怒りで(🔃)打(dǎ )たれた板木(mù )の音で(🌞)は、(🏨)わ(🛏)け(🦍)な(🐅)くはね起きたと(💆)いうことだ。そ(🍾)の(🥥)点(💳)で(😡)、君(🍺)ら(🥅)は(❗)精神的(❤)に(🎎)はまだ奴隷(lì )どれいの域を一(yī )歩も(🔍)脱(🛂)(tuō )だっしていない(🐾)ということ(⬆)を(🌃)証明(míng )してい(🔞)る(🎅)。いや、(🏤)それどこ(🔗)ろか、君らはよりいっそう(📻)みじめな奴隷になることを(🥫)希望してい(💽)ると(👮)さえ私(⭕)には思える。こ(🦃)れはほ(🔋)ん(💢)と(🏙)うになさ(🦀)け(📜)ないことだ。私(sī )は、む(🏒)ろ(✖)ん(🔸)、こう(📹)言(yán )った(🈲)からといって(📇)、怒り(👢)に対して(😑)は怒りをもって(🥊)立ち向かえ、と君らにすすめているのではない。ただ私(sī )は、(😇)愛情に(✂)対しては、つけあ(📽)がり(📵)、怒りに対しては、ただちに膝(💤)ひざを(🌦)屈くっするよう(👱)な(🏓)君らの奴隷根性(👍)こ(💫)んじょうが、なさけな(😒)く(😶)て、(🗽)じっと(🐊)してはいられない気持(🛫)(chí )ちがするのだ―(🥏)―」
「その実際(jì )を、おたがいに鍛きたえ(😺)あうのが、ここの生活だろう?」
「おや、外出しなかったんですか。」
(🗿)左(💅)右(yò(🗜)u )の窓(🧤)(chuāng )の下に、小(🧞)便つぼが(📨)それぞれ七つほ(🚘)ど並(👝)(bìng )ならんで(〽)おり、そこ(🐍)を四(sì(🎓) )人の塾生が二(🌛)人ずつにわかれ(㊙)て(⛺)、(🚕)棒(🎩)だわしで掃(sǎo )除していたが、その中(zhō(👢)ng )には、(📡)大河(🥤)の姿(zī(🥂) )は(🍱)見(🏋)えな(😟)かった。
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