楽長は、自分(🏡)の見る眼(🧞)が悪いとはどうして(🕣)も思えなか(🌉)った。で、
「しかし(🎋)、そんな意味なら、今更(📲)(gèng )先生に云われなく(🌞)ても(🅰)、孟(mè(🐒)ng )懿子もわか(🔗)っていられるでし(🎤)ょう。もう永(♐)いこと礼を学んで(📗)いられ(📫)るのですから。」
これ(🎐)も(⏱)別に(🐋)むずか(👨)しいことではない(🏂)。子游にいささか無作(zuò )法(♓)なと(🗿)ころがあ(🥡)る(♒)の(🎠)を思い合せると、孔子(🗑)の心持もよくわかる。
樊遅は何(hé )のこ(⛵)とだがわからな(😎)かっ(🕙)た。「違わない」と(✏)いうのは、親の命令に(🐨)背か(🕤)ないと(🖲)いう意(⛱)味に(📽)もと(😁)れるが、孟懿子には、もう(🥓)親はない。そう考(kǎo )え(🤜)て、彼(bǐ )は手綱をさば(🦍)きながら、しき(👊)りと首をひ(🏼)ねった(😮)。
孔(kǒng )子は、(🤘)その牛の(🌽)近くま(🏽)で来(🕎)ると、急に立(lì )ちどまって、(🚏)門(🍠)(mé(🔈)n )人(🛩)(rén )たちに(🦁)いった。
2(🚘) 子游、(🌜)孝(🍎)を問う(🐩)。子(🗻)曰く、(🎭)今の孝は、是れ能く養うを謂(😋)う。犬馬(mǎ )に(🐼)至る(🔜)まで(🐪)、皆能(néng )く(💈)養う(🍔)ことあり。敬せず(🈷)んば何(hé )を以て(🍷)別(👽)た(🍁)んやと。((⛸)爲(wèi )政篇(🛏))
「(⚾)わ(😭)し(🎄)のつ(🦏)もりで(🐬)は、礼に違(😘)わな(⏬)い(🤑)ようにしてもらいたい(🕶)、と思ったのじゃ。」
魯の楽(lè )長(zhǎ(🚁)ng )は(🐍)、式(shì )場か(🖤)ら(🦖)自分の控室に帰る(📞)と(🍉)、少し自(💮)暴やけ気(qì )味に、窮屈な式服を(⭕)脱ぎすてて、椅子によりかかっ(🐅)た。彼(🐱)は、自分の心を落ちつ(💻)け(🌡)よ(🏫)うとし(🕥)て、その芸術(🔅)家らしい青(🐉)(qīng )白(💌)い頬に、強いて微笑を浮かべて見た(🌂)り、両足を卓(zhuó )つく(🆎)え(🈁)の上に投げ出して、わざと(💀)だらし(🥠)ない風を装(🥊)って見(jiàn )たりした(📊)が(⛲)、そ(🧓)んなことで(🏕)は(✉)、彼の気持(chí )はど(🐤)うにもならなかった。
「多(🤫)分私の方にお越(yuè )し(🅱)で(🖨)あろうと存じ(🎽)まして、急い(🌛)で(🛴)帰って(🍂)来たと(🏷)ころで(🐯)す。ほ(📓)んの一寸おくれまして、(🔪)申しわけ(🚁)あ(⛑)り(💣)ません。」
「見事(shì )な牛じ(🕚)ゃ。あれ(🐷)ならきっと神(😊)様の思(🧦)召に叶(yè )いそうじゃのう。」
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