このお(🏙)触(chù )れ書の中に「(🐚)御進発」とある(👵)は(❇)、行(🚞)く行く将軍の出馬(💠)す(🧐)ること(🕋)も(♊)あるべき大(🥌)坂城への進発をさす。尾張大納言(yán )おわりだいなごんを総督にする長州(🔼)征討軍の進発(♓)を(🌚)さす。
半蔵はその手(shǒu )紙で、(🚕)中津(jīn )川の友人香蔵が(🍶)す(🏬)でに京都に(🐣)いない(👓)こと(🧦)を知っ(🔶)た(⏬)。そ(🌡)の手紙をくれた(🌠)景蔵も、ひ(❔)とまず長い京(jī(🥀)ng )都の仮寓かぐうを去(qù(🏎) )って、これを機会(🧖)に中津川の方へ引き揚げようと(🖖)していることを知った。
「長州(🦉)様(🤖)がいよ(🚡)いよ御(🖖)謀反ごむほん(🐺)だそうな。」
そ(📶)の日か(💪)ら、(🐟)半蔵(zāng )は(🤫)両(liǎng )国橋の往い(😏)き還(hái )かえりに筑波(bō )山(🎛)つくばさんを(🎒)望むようになった。関(wān )東の平(🔎)野の(💹)空(🚱)がなんとなく戦塵(chén )せんじ(✉)んに(🐾)おおわれて(🐼)来たこと(🎾)は、それだけ(🌔)でも役人(❗)たちの心(xīn )を奪い、お役所(🎷)の(🍨)事務(wù )を(🕐)滞(🌒)らせ、(🌰)したがっ(😧)て自(🤴)(zì )分(🗄)(fèn )らの江(jiāng )戸滞在(👊)(zà(🌭)i )を長(zhǎng )引(yǐ(🏠)n )かせ(🤯)ることを(🚺)恐れた。時には(🍾)九(💡)十六間けんからある長い橋(🔓)の(😽)上(🎚)に立って、木造の欄干(🦗)に(⛅)倚よりかかりながら(🆗)丑(🌸)寅うしとらの方角(jiǎ(🤳)o )に青く光る遠(yuǎ(🥍)n )い山を望んだ。どんな暑苦しい日でも、そ(🏐)こまで行く(😳)と風(fēng )があ(🛍)る。目にある隅田(🎷)川すみだがわも彼に(⛳)は江(jiāng )戸(🧐)の(🦕)運命と切り(⛸)離して考(kǎo )えられな(🚎)いよ(🔯)うなものだった。どれ(🥃)ほどの米穀を(😤)貯(🧢)たくわえ、(💊)どれほ(🛣)どの御家(🥛)人(😲)旗本(👣)を養うために(🛅)あるかと見えるような御(🏝)蔵(🚥)(zāng )お(🏸)くらの位置(zhì )はもとより、両(liǎng )岸(àn )にある形勝(🌲)の地のほとんど大部(bù )分(fèn )も(🎩)武(wǔ )家(jiā )のお下屋(💫)敷(fū(🐴) )で占(zhàn )められている。おそらく百本杭(háng )ひゃっぽ(🍐)んぐいは河水(📁)(shuǐ )の氾濫はんらんか(🥠)ら(🌏)この河岸かしや橋(🐋)梁きょ(🏹)うり(😏)ょうを防ぐ工事の(🕋)一(🍏)つであろうが(🚱)、(⛩)大川(🛒)橋(今の吾妻(👬)橋(👝)あずまばし)(🛰)の方から(⏩)やって来る隅田川の水はあだ(📜)かも二百(bǎi )何十(👤)年(niá(🚍)n )の歴(🎣)史(shǐ )を(👀)語(💏)るかの(㊗)よう(🍑)に、その百(bǎi )本杭(háng )の側に最も(☔)急な(🚕)水(shuǐ )勢を見(jiàn )せながら、両国の橋の下へと渦うず巻き流れて来(😎)ていた。
「(🥋)今(jīn )夜のお客(📊)さまの中には、御(🎲)老人(🕛)もある(🐳)そ(💍)うだ(♿)ね。」(🎃)
独(dú(🕉) )ひとり者(zhě )の(🙎)婆さんまでが逃げ(🎥)じたく(🎆)だ。
二階がある。座(👷)敷(🐜)(fū )がある。酒が置いてある。その酒楼の二階座敷(fū )の手摺てすりには、鎗やりぶす(♎)まを(🗒)造って下からずらりと突(🙆)き(😾)出した数十(shí )本の抜(bá )き(✂)身の鎗(qiāng )がある。町奉(♒)行の(🥫)ために、不(bú )逞(🧒)(chěng )ふ(🐎)てい(🕖)の徒の集ま(💿)るものと(🍖)にらま(🖕)れて、包囲せられた二人ふたりの侍(💉)がそ(💮)こにある。なんら(🎪)の罪を犯した覚えもないのに、これは何事だ(👍)、と一(📨)人の(🎙)侍が捕縛に向(xiàng )か(📫)って来(👯)たもの(💫)に尋(🐝)ねると、それは自分(fèn )らの(🚍)知った事(💜)で(⏹)はない。足(zú )下(🗓)そっからを引(yǐn )致(zhì(⏲) )いんちす(🕕)るのが役目(🤨)である(🏧)との答(dá )えだ。しからば同行しようと言っ(🌄)て(🌎)、数人に護ま(📬)もられながら厠かわやにはい(😸)った(🏉)時、一人の侍(🥜)は懐中(🕍)の書類をこと(📼)ごとく(⏫)壺つ(🏡)ぼの中に捨(shě )て(🌻)、刀を(🧠)抜い(🦂)てそれを深く汚水(shuǐ )の中に押(🌀)(yā(🚥) )し入れ、(➰)それか(🚚)ら身軽(🕥)にな(🕳)って連(✴)れの(💆)侍と共(gòng )に引(🐜)き立てられた。罪人(ré(😔)n )を乗(👵)(ché(🐑)ng )せる(🖤)網(wǎng )の乗り物(wù(🍡) )に乗(ché(🏎)ng )せられて行(háng )っ(🥂)た先は、町奉行所だ(😐)。厳(yán )重な(📧)取り調べが(💃)あった。証(🍅)拠と(💳)なるべきものはな(🥉)かったが(🍴)、(♌)二(èr )人とも(⬆)小(🎤)人(🌗)(ré(💎)n )目(💝)付(🤵)(fù )こ(⏪)び(📺)とめつけに引き渡された。ちょうど水戸藩で(🐤)は佐(zuǒ(🍪) )幕(👊)(mù )派の領袖(xiù )りょう(💴)しゅう市(shì(✍) )川(⏪)(chuā(🦑)n )三左衛門(mé(🏹)n )いちか(🌏)わさ(🤔)んざ(💨)えも(💨)んが(㊙)得意(yì(🍭) )の時代(dà(📸)i )で、尊攘(rǎng )派征伐の(🍄)た(🌤)めに筑(zhù )波つくば出(chū(🎾) )陣(zhèn )の日(⏫)(rì )を迎(yíng )えた。邸内(nèi )は雑(🏞)沓ざっ(🏎)とうして(🙂)、侍たち(🧥)についた番兵も(📤)わ(🎄)ずかに(🔙)二(🎰)(èr )人の(🔨)みで(🃏)あ(💇)った。夕(xī )方(🛫)が来(lá(😘)i )た。囚と(🕧)らわれとな(🌜)った連れの侍は仲間(🐦)にさ(🐍)さやい(✌)て言う(😂)。自分はかの反対(🐹)党(dǎng )に敵視せ(🎽)らるること久(jiǔ(🐮) )しい(🐂)もの(📎)で、もしこのままに(🏫)いた(📎)ら斬きられることは確か(👝)であ(🖱)る、彼ら(♟)のために死ぬ(🍀)よりもむしろ番兵を斬りたおして逃げられるだけ逃げて見(jià(🍮)n )よう(🏙)と思(sī(🛡) )うが、どうだ(🥖)と(🥀)。それ(🚢)を(🎺)聞(wé(🍺)n )いた一人の(🔘)方の侍(😹)は(🏣)それ(🚚)ほど(📇)反(🦀)(fǎn )対党(🔆)(dǎng )から憎まれ(💎)てもい(👄)なか(🍯)ったが(⛵)、同(📸)じ囚われ(👏)の身でありながら(😃)、(👜)行動(dòng )を共(gò(🖊)ng )にし(😇)な(Ⓜ)いのは武(🎒)士のなすべきことでないとの考(🛍)(kǎo )えか(😛)ら、その夜(🍠)の月(🚼)(yuè )の出な(⏸)いうちに脱出(🈲)しようと約束し(❄)た。待て、番士(🛍)に何の(🌃)罪(zuì )もない、これを(🐔)斬るはよろしくない(🛴)、一(yī )つ説いて見(jiàn )よう(🌄)とそ(🎥)の侍が(⚾)言(🏳)っ(🕜)て、番士を一室(shì )に(🏧)呼び入(😒)れた(🔗)。聞く(🕒)ところ(😀)による(💖)と水(🔛)府は今非(fēi )常な混(📗)乱に陥っ(☕)ている(✌)、これは国(guó )家(🌥)危(🦍)急(🧑)の秋ときで(🗜)武(wǔ(🕘) )士の坐(😢)視ざしすべ(🏮)きでない、よっ(🏍)て今(🐐)からここを退去する、幸い(📏)に見のがしてくれるならあえて(🔱)かまわないが万一職(zhí )務上見(jiàn )の(🔽)がすことはな(🥪)らないとあ(🚆)る(🅱)ならや(🆑)むを得ない、自分(😦)らの(🍴)刀(🕙)(dāo )の(😐)切れ味を(🚚)試(shì )みること(🍳)にするが、ど(🙆)うだ。それを(👭)言(❇)って、刀を引(📣)き寄せ、鯉口こいぐちを切っ(🔎)て見せた(🌙)。二(èr )人の(🥗)番(fān )士はハッ(📮)と(🌭)答えて、平伏し(🎻)たま(🚅)ま(🌂)仰ぎ見もし(👥)な(🏅)い。し(🕟)からば御(yù )無(wú )礼する、あ(🤭)との事はよろし(🏔)く(👈)頼む、そ(🐵)う言い捨てて、(🐰)侍は二(🕤)人とも(💠)そこ(🍘)を立ち去り、庭(tí(🕕)ng )から墻かき(👭)を乗り(⚫)越(🥦)え(🏝)て、(👩)その夜(yè )のうちに身(🚻)(shēn )を匿かくし(🌟)たという。これが当時の水戸(💕)の天(🚞)狗(gǒu )連(🎛)てんぐれん(🍌)だ。
この一団はあ(📎)る一(yī )派(pài )を代表するというより(📴)も、(🍱)有為(wéi )な(🐘)人物を集(💮)めた点(🔰)(diǎ(🐅)n )で、ほ(🍝)とんど水(🕥)(shuǐ )戸志(🦗)士の最後の(🙊)もので(🎉)あった。そ(🏻)の人数は(🌇)、す(💝)く(☕)なく(🐖)も九百人の余であった。水戸(💇)領(😃)内(nèi )の郷校(⚪)(xià(🙂)o )に学(🖊)んだ子弟(dì )が、なんと言っ(😂)て(🌽)もその中堅を(💷)成(ché(⬇)ng )す(💥)人たちで(🐄)あったのだ。名(🌘)高い(😧)水(🍯)戸の御(yù )隠(⛷)居(烈公(gō(🎁)ng )れっこう)が(🛴)在世の日(🍫)、領内の各(gè )地に郷校(🛃)を設けて(💖)武士庶民(mín )の子弟に文武(wǔ )を習(🔊)わせた(🚩)学(xué )館(guǎn )の組織(⏮)はやや鹿児島か(👪)ご(⛎)し(🐕)まの私学校(xiào )に似ている(🦉)。水戸浪(làng )士の運(yù(🎫)n )命(mìng )をたどるに(🚜)は、一応彼らの気(🚤)質を(🖱)知らねばならな(🚋)い(⌚)。
この挨拶あ(🕓)いさつが公用人からあって、十一(yī )宿総代(dài )のものは一通の(👋)書付(fù )を読み聞かせられた。それ(🚩)には、定助郷じょうすけご(🐳)う嘆願(yuàn )の趣もも(🥄)っともには聞(🦎)(wén )こえるが(👧)、(⏮)よくよ(🦁)く村方(fā(🔷)ng )の原簿を(🙈)お糺た(🚞)だ(😞)しの上でないと、容(ró(🚎)ng )易(yì )には仰せ(🎆)付(🎍)けがた(🎐)い(🐴)とある。元(💡)来定助郷は宿駅の(🐴)常(😩)備人馬を補(bǔ )充(🕤)するため(📌)に(🛂)、最寄もよりの村々へ正人馬(🥓)勤し(🌋)ょうじんばづ(🌺)とめを申(shēn )し付(fù )けるの趣意(🔨)(yì )であるか(⛹)ら、宿(🧒)(xiǔ )駅(yì )への距(💏)離の関係をよくよく調(🔲)査した上で(📊)ないと、定(dìng )助郷の(🌸)意(🌓)(yì )味も(⛽)ないと(🥓)ある。しか(🕦)し(♐)三人(rén )の総(zǒng )代からの嘆(tà(⬛)n )願も余(👮)儀な(🛑)き事情に(😄)聞こえ(🐛)るから、十(📷)一(🚟)宿(🆔)救助の(📲)お手当てと(🌀)して(😬)一宿(🛐)に(🥛)つき金三百(bǎi )両ずつを(🥚)下(xià )し置かれるとある。ただし、右はお回(✨)まわし金(🍀)きんとし(🐊)て、その利(🏘)息にて年々各(🌃)宿の不足(zú )を補うように心(xīn )得よともある(🐇)。別(😤)に、三(sān )人は請書(shū )うけしょを出(➖)せと(🥧)言わ(😎)るる(🕛)三通(tō(🚠)ng )の書付(fù )をも公(🥨)用人から受け(✴)取(💀)っ(🥘)た。それには十(📸)一宿あてのお救(jiù )いお手当(⭕)(dāng )て(🏑)金下付のこと(🐲)が認し(✝)たた(🐒)めてあって、駿河(😒)するが佐(♋)(zuǒ )渡さ(👠)ど二奉(😸)行の署名もし(🏔)て(🔫)ある。
「へ(⏭)え、あ(🎶)れが女(⏯)(nǚ )の子ですかい。わたしは男の子か(✨)とばかり思(🏥)っ(🚞)た。」と平助が笑う。
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