「仲弓も(🆖)このごろは仁(🔜)者(🔗)の列に(🎠)はい(🔳)っ(📢)たか知(zhī )らないが、(💹)残(🏔)念(niàn )なこと(👊)に(🌋)は弁(🗄)舌の才(✔)(cá(🦄)i )がない。」
孔(kǒ(🐩)ng )子はつづ(🈸)けた(⛓)。
「どうじゃ、よく反省して(🦖)見たかの。」(🔤)
「比(🌤)類の(🌙)ない徳を身に体(🦌)してい(👥)ながら、国(👮)の乱れ(🔣)るのを傍(🐵)観している(🗓)のは、果して仁の道に叶(yè )いまし(🏐)ょうか。」(🛶)
(🕙)門人たちが、孔(kǒng )子のこうした(🎓)教(jiāo )訓(🎮)によ(🎬)って、(💛)ま(🔒)じ(🕡)めに自己を反省(😮)す(👋)る機縁を(🎉)掴み(🍦)得た(🔭)かは(🛷)、ま(😚)だ疑(yí )問であった。し(🗜)か(🧜)し、それ以(yǐ )来、仲(zhòng )弓の身分や、彼の(🍇)父(fù )の素行が、彼等の(🧝)話題にのぼらなくなっ(🧚)たこ(🐰)とだ(🔞)けはたしかである。尤も、この(🙇)事は、(😕)仲弓自身に(👊)とっては、(🥛)どうでもいい(🙅)事(shì(👒) )であった。彼はただ自(🚴)らを戒慎(shèn )すること(🎍)によって、孔(kǒng )子の知遇に応(👢)こ(🥊)たえればよかったのだから(🆗)。
陽貨よ(🕡)うか(😤)、孔子を(🎉)見んと欲(🍼)(yù(💺) )す。孔(kǒng )子見まみえず。孔(🐶)子に豚(tún )いのこ(🌍)を(🏗)帰おくる。孔(🧖)子(zǐ )其の亡きを時として、(🦐)往(🚧)きて之を拝す(☝)。諸(😀)こ(😦)れ(😺)に塗みちに(🕖)遇(yù )う。孔子(🍙)(zǐ )に謂(wèi )いて曰(yuē )く、来れ、予われ爾なんじと言わんと。曰く(🐕)、其の宝を懐きて其の邦(bāng )を(📯)迷わすは、仁と(💟)謂うべきかと。曰く、不可(kě )な(🥈)りと。事(🐁)(shì )を(🏑)従(🔓)うを好みて亟しばしば時を失(🤲)うは(😻)、知と謂(🦖)うべきかと。曰(yuē )く(💅)、(📢)不可なりと。日(rì )月逝(shì(🕕) )き、歳我(wǒ )と与にせずと。孔子(😧)曰く、諾だく(🔷)、吾将まさに仕え(🤡)んとすと(👋)。
孔(📘)(kǒng )子はそんなこ(⛲)とを(🚄)考えて(🖤)、(🛐)いい機会(huì )の来(💣)るのをねら(🏪)っ(🛁)ていた。
(💀)そう彼は自(zì )信している。それ(📬)に(💄)も拘らず(🔶)、こう頻々と失敗す(💏)る(💤)の(🍻)は、どういう(📕)わけ(🦍)だろう。腹(fù )も立つ。恥(chǐ )かしくもある(🍣)。しかし(🤭)、事(shì )実(🦄)は如(rú )何(⏪)と(🥍)もしがたい。
門人た(😧)ちは(🕟)、牛には大して興味(😟)が(🎏)なかった。し(🔎)か(🕜)し、孔子にそう(🚐)云われて、仕(shì )方(❎)なし(🧛)にその方に眼(yǎ(👧)n )をやった。
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