現在の場所 表紙 漫画 《裏 av 女優 ランキング》

裏 av 女優 ランキング8

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 796202

主演:にいぼりゆうじ(新堀雄二)

監督:ドナルド・トッド

漫画《裏 av 女優 ランキング》2行目ライン



裏 av 女優 ランキングあらすじ

 兄は出(🗃)(chū )て(🗓)行(háng )っ(🌺)た。岸(àn )本(běn )は節(jiē )子を呼(🥑)んで、兄の話(huà )を彼女(🌂)に(⚽)伝え、不安(🍽)な彼女(👆)の心(xīn )にいく(🕹)らかの(📝)安心を与(➖)(yǔ )えよう(🐪)とした。

 岸(🚇)本(🤳)は家をさ(🎛)して(🏉)歩(bù )い(🕯)た(🛡)。大川(chuā(🛎)n )端おおかわ(👩)ばたま(🚍)で(❤)出ると酒(jiǔ(🎩) )も醒さめた。身に浸しみる(🏕)ような(🏬)冷い(🎑)河(hé )風の(📹)刺激(jī )を感じながら、少年(niá(🧥)n )の(⛳)時(shí )分(🥦)に恩人の田(tián )辺(🐻)の家の方からよく歩き廻りに来(🤷)た河(🌙)岸(àn )かしを通って両国の(🌙)橋の畔ほと(⏰)りにかかった(📚)。名(🐑)高い往昔むかしの船宿の(🔒)名残なごりを(🎛)看(kàn )板(😍)だけに留(👬)(liú )とど(👢)め(🐿)ている家の側を過(🤰)ぎて砂(🥡)揚(👊)(yáng )場すなあ(🥒)げ(🍰)ばのあるとこ(💨)ろへ出た(✈)。神(shé(🕹)n )田川の方か(🌌)らゆるく流(liú )れて来(lái )る黒ずんだ水が岸本の眼(yǎn )に映(yìng )った。その水(💘)が隅(🕋)田(🔯)(tián )川に落(luò(🎊) )合う(♈)あた(👜)りの岸近(💍)くには都鳥も(😢)群れ集(🥈)って浮い(🐳)ていた。ふと岸(à(✔)n )本(🍔)は(🏁)そ(🎧)の砂揚場の近くで遭遇(yù )でっくわした出(😛)来事を思い出した。妊娠した若い女の死体(🍨)が(➖)そ(📬)の辺へ流れ着いた(👤)ことを(💻)思出した(🍧)。曾(cé(🤡)ng )かつて検屍けんしの(📒)後(hò(✨)u )の湿った砂なぞを眺め(🚺)た(🎋)彼自身(shēn )にも勝(🎼)ま(💩)さって、一層よく岸本はその水辺(fǎn )の悲劇の意(🙇)味(🤪)を(🔽)読(🎖)むこ(🤕)とが(💣)出(📱)来た。その心持か(👻)ら、彼は言(😢)いあらわ(💀)し難い恐怖を誘(➰)(yòu )われ(🌇)た。

 これは元園(🆓)町の友(⚾)人の意見(🦎)として、(🚬)過ぐる晩一緒に酒(jiǔ(😤) )を(🥃)酌(⛷)く(🦑)みか(🤮)わした客から岸(⛑)本の又聞きに(😜)した言(👋)葉(yè )であっ(🚸)た。岸(🔕)(àn )本(🎑)はこ(👋)の友(yǒu )人(rén )に(🉑)対してす(🤲)ら、何故(gù(🍔) )そう「(💤)真面目」に取(🖼)らずには(💜)いられなかった(🤦)というその自分の位(🍩)(wèi )置(🙋)をどうして(🔹)も(🤖)打明けることが出来(👫)な(🅱)かっ(🚑)た(🗜)。

 暗(🚱)い門(🏽)の(🛣)外(wài )には母衣ほろ(👌)の掛った一台(tái )の俥が岸(àn )本(🌍)を(🍟)待っていた。節子に留(✒)守(🏤)を頼ん(👅)で置いて、(🎞)ぶらりと岸(♈)本(💝)は家を出た(🥕)。別れを友人(💾)に告げに(🐙)行(⛵)くつもりでは無(wú )い(🤮)までも、実際どう(🕡)成ってし(👨)まうか解らない(🚇)よ(🚽)う(🐬)な暗い不安な心持で(👛)、彼はその俥(🍺)に乗った(💵)。そ(🕷)して地を踏んで行く車夫(📀)の足(😆)音(yī(💚)n )や、時々(🚔)車夫の鳴らす鈴の(🚧)音や、橋の(🐦)上へ(🏨)さしかか(🚌)る度たびに特に響(♏)ける(🐊)車輪(lún )の音を母(mǔ )衣(yī(🧘) )の内(nèi )で聞いて行った。大(dà )きな都会(huì )の夜(yè )らしい町々(💬)の灯(dēng )が母(mǔ(🏰) )衣の硝(😝)子(zǐ )ガ(⛱)ラスに映ったり(😷)消(〽)(xiāo )えたりした(🌯)。幾つとなく(🧡)橋を渡る(🌊)音もした。彼はめったに行かない町(🕡)の(🎒)方へ揺られて行くことを感(gǎn )じ(⚪)た。

 生き(😐)たいと(🛸)思(sī(🚟) )う心(xī(❗)n )を岸(à(🏭)n )本に起させるものは、(🕋)不(bú )思議にも俗謡を(👴)聞く時(shí )であ(⛹)った。酒(🍯)の興を添えにその(🐀)二階(jiē(🍞) )座敷(👆)へ来(lái )てい(♎)た女の(🔌)一人は、日(rì )頃岸本(👣)が上方唄かみがた(🐕)うた(🎡)なぞの(❇)好きな(🙏)ことを知っていて、(🦅)古(👩)(gǔ(🍖) )い、(🛎)沈(👌)んだ、(🔌)陰気なほど静(♟)か(😢)な三(sān )味線しゃみ(🥎)せんの(🍍)調子に合せて歌った(🛠)。

 春(🥈)(chūn )の近(jìn )づいたことを知らせるよう(🔬)な溶け易(🦃)やすい雪(🐩)が来て早や町を埋めた。実(🕣)に無造(🧐)作に岸本は(💥)旅を思(sī(🌂) )い立っ(🚟)た(🥁)のであ(🛠)るが、実(shí(📀) )際(jì )にその支(🧔)度(🌁)(dù(🍛) )に取掛って見(🏨)ると、遠い(⬇)国に(⛵)向(♋)おうとする途(tú )中で必要なも(🎆)のを調ととのえるだけに(🔗)も可成(chéng )か(🎶)なりな日数を要(yào )した(🗂)。

「元(yuán )園町(🌿)(dīng )の先生は(🔓)好(hǎo )い顔(😡)色におなんなすった」と(🛡)年(🚜)嵩としかさ(🌋)の方(fāng )の女中が言った(💱)。

 (🔣)こう(🔞)節(🔆)子(♍)は(🔣)顔を紅あ(⛷)かめながら(🔓)言っ(💼)た。彼(🔤)女はまた、婆やに(🗄)近(🔹)くいて見(😚)られるこ(🤛)と(💩)を(🌹)一(yī )番(🛹)恐ろ(💒)し(🚦)く思(🔃)(sī )うと(🍄)も言っ(Ⓜ)た。

 (🚘)こ(🌇)う(🏰)し(🙌)た親類(🏔)の女(💾)の客(🤐)が(📬)あった後では、岸(🥞)本は節(🎮)子(🏬)と顔を(🤭)見合せ(🌮)ることを余計(jì )に苦しく思った。それは唯の男と(🌃)女と(🌮)が見合(hé )せ(🛰)る顔では無く(🐓)て、叔父と姪との見合(hé )せる顔であった。岸本は節(jiē )子の(👠)顔に(🚲)あらわれる暗い影をありあ(🎟)りと読むことが出(✌)来(📽)た。その暗い影は(⛷)、(👼)「貴様は実に(🔢)怪けしから(🍼)ん男(nán )だ」という兄の(⏫)義雄(xióng )の怒った声を心の底の方(fāng )で聞く(🚪)にも勝まさって、(♎)もっともっ(🍮)と強い力で岸本の心(xīn )に迫っ(🔝)た。快(👃)活な姉の(💖)輝子とも違い、平素ふだんから節子は口数も少(shǎ(🚵)o )い方の娘であるが、その節子の黙し勝ちに(🚙)憂い沈(🧖)んだ(🛶)様子は彼女の無言(yán )の(🕐)恐怖おそれと悲哀かなし(💜)みとを、どうか(🤟)すると(⬆)彼(🌗)(bǐ )女の叔(😎)父(🥄)に対(duì )する強い憎にくしみをさえ(💶)語った。

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A私(🗝)がゆ(😛)っくりと歩いて行く(🎯)にも拘(🗳)かかわら(📧)ず(🌂)、女(🌤)の後姿は次第(✏)々々に近づいて来る。二人(🗾)の(💁)距離は既に五間とは隔たっていない(🤶)。もう少しで地面に映(😑)っている(📨)私の(🔃)影が彼(🛶)女の踵(👘)かかと(🌨)に追い着きそ(🏋)うであ(🚜)る。私が一尺(🌝)も歩(🚈)く間に影(🥤)はぐ(💨)いぐいと二尺も伸(🏰)びる(😚)。影の頭と女の(🤲)踵(🏖)とは見る(🐺)見るうちに擦(🌴)れ擦れになる。女の踵は、――(🏧)―この寒いのに女は素足で(👢)麻裏草履(⛔)あさうらぞ(🤠)う(💉)り(😴)を(🚤)穿はいて(🌷)いる。―――これ(🌌)も襟足や(👺)手頸(🎷)と(🎱)同じように真白で(🦓)ある。そ(🅱)れが遠くから見えなかったのは(🌯)、大方長い(😅)着物の裾すそに隠(🗻)されていたためであ(🐀)ろう(㊙)。
A「はあ、私は(🎣)、(📟)あの、(💚)……四つ下(⛪)です」
A 私(🥤)は建築の(😴)ことについ(📜)ては全く(✊)門(👆)外漢であるが、西(🚧)洋の(🚦)寺院(🗑)のゴシッ(🕐)ク建築(🤗)と云うものは屋根が高く/\尖って、そ(📘)の先が天に冲せんとしているところ(♒)に美観が(⭕)存するのだ(💰)と云(📔)う。これ(♑)に反し(⬆)て(🤑)、われ(🌠)/(🔍)\の国の伽(👅)藍で(🎮)は建物の(🌂)上にまず大き(🛫)な甍を伏せ(🔏)て、(😉)その(🕡)庇ひさしが作り出す深(🥈)い廣い蔭の中へ(🦂)全体の(🙏)構造を取り(🧀)込んでしま(🐻)う(🌗)。寺院のみならず、宮殿で(🤲)も、庶民の住宅(🎳)でも、外から見て最も眼立つ(⏰)ものは、或(🥐)る場合には瓦葺き、(💨)或る場合(🐟)に(🏸)は(➰)茅葺き(📜)の(🆑)大(🌈)きな(😪)屋(🍢)根と、(🔵)その庇の下にたゞよう濃(😓)い闇で(📍)あ(🍩)る。時とすると、白昼(🎂)といえ(🕴)ども軒から(🎅)下には洞穴のよう(🎙)な(🔮)闇が(👣)繞って(➗)い(♊)て戸(👥)口も扉も壁も柱(📢)も殆ど見えないことすらある。これは知(➡)恩院や本願寺のような宏壮(💛)な建(🔘)築でも(🆚)、草深い田舎(🧢)の百姓家で(🤬)も同様で(💊)あって(🏐)、(🚗)昔の大概な(🔁)建物が軒から下と軒(🍾)から上の屋根の部分とを(📤)比べると、少(🍛)く(🍐)とも眼(🕳)で見たところ(🏚)で(㊗)は、屋(🚗)根(🙊)の方が重(✉)く、堆く、面積(👳)が大きく(🕗)感ぜられる(🎃)。左(🎇)様にわれ/\が(🐂)住(🏵)居を営むには(😥)、何よりも屋根と(🍰)云う傘を拡(💂)げ(🖍)て大地に一廓の日(😶)か(🍊)げを落し(⛏)、その(🍫)薄暗い(🦍)陰翳の中(🕚)に家造りをする。もちろ(🍉)ん(🐃)西洋の家(👘)屋にも屋根がな(🕥)い訳ではないが(🐡)、それは日光(🔴)を遮蔽するよりも雨露をしのぐための方が主で(🎈)あって、蔭は(👙)なるべく作らな(🈺)いようにし、少し(🚚)でも多く(🕺)内部を明りに曝すようにして(🐱)いることは(🔬)、外形を見(👬)ても頷かれ(🍘)る。日本の屋根を傘とすれば、西洋のそれ(🐱)は帽子で(😵)しかな(⚫)い。しかも鳥(♈)打帽子のように出来るだけ鍔つばを(💢)小さくし、日光の直射を近々と軒端に受け(😦)る。けだし日本家の(🐗)屋(🦕)根(🚀)の庇が(🤜)長い(💈)のは(🌔)、気候(💜)風土や、(🐱)建築材料や、その他いろ/\の(🗓)関係(🍒)があるのであろ(🛩)う。た(🌠)と(✖)えば煉瓦や(🤼)ガラスやセメン(🐭)トのような(🔮)ものを(📚)使わないところか(🚮)ら(🌱)、横(⏺)な(🐊)ぐ(😡)りの風雨を防ぐためには(🕛)庇を深くす(🗄)る(🔲)必要があっ(🤾)たであ(😦)ろうし(🎉)、日本人(♌)と(🏣)て暗い部屋よりは明(🛀)るい部(🗼)屋を便利としたに違いない(🤝)が、是非なく(💪)あ(📸)ゝな(🈸)ったので(♑)もあろ(🛑)う(✖)。が、美(🚌)と云うものは常に生(🐱)活(📡)の実(📿)際から発達する(📰)もの(🚔)で(🐌)、暗い部屋に住むことを餘儀なく(📥)されたわれ/\(🛎)の先祖は、いつしか陰翳のうちに美を発(🏸)見(🔟)し、や(🥐)がては美の目的に(👂)添うように陰翳(😧)を利用(🎒)するに至った(🚜)。事実(👝)、(🎎)日本座敷の美(🕥)は全く(🛬)陰翳の濃淡に(🔭)依って生れているので、それ以外に何(〰)も(🦓)ない。西洋人(🚘)が日本座敷を(📕)見て(📹)その簡(🚐)素なの(🌸)に(🚬)驚き、た(👺)ゞ灰(⛏)色の壁がある(🛠)ばかり(🚶)で何(💬)の装飾(❕)もな(😁)い(🦁)と云う風(🚙)に(⏮)感じるのは、(🐌)彼等としてはいかさま尤(📰)もであ(💖)るけれども、(🔼)それは陰翳の(😾)謎を解しな(🔻)いか(🎵)らである(🕊)。われ/(🕔)\は(⌚)、それ(🏚)でな(🎖)くても(😹)太陽の光線(🎞)の(⏺)這入り(🏺)にく(🏵)い座敷の外側へ、土庇を出した(🆔)り縁側を附(📨)けたりして一層(🏦)日光を遠(🚢)の(🤺)ける。そし(🔦)て室内へは、庭(🔩)からの(🤣)反(📿)射(😪)が障子を透して(👰)ほの明(💡)るく忍び込むように(🌔)する。わ(🌈)れ/(🐴)\の座敷の美の要素は、こ(✒)の(🏰)間接の鈍い光線に外ならない(🐔)。わ(🤾)れ/\(🚟)は、この力のな(🌰)い(🔖)、わびしい(⚫)、果敢はかない光(🤽)線が、しんみり落ち(🚺)着(👄)いて座敷の(📑)壁へ沁み込む(♿)ように、わ(🌟)ざと調子の弱(📘)い色の砂(👞)壁を塗る(📜)。土蔵とか、厨と(🎫)か(🌂)、廊下のようなと(🔏)こ(🐔)ろへ塗(🙂)るに(🕟)は照(🔀)りをつけ(🧕)るが、座(🧔)敷の壁(🧑)は殆ど(😙)砂壁で、めったに光らせ(🉑)ない。もし光らせたら、その乏し(🕹)い光線(🔔)の、(🚃)柔かい弱い味が消える。われ等(➖)は何処(📹)までも、(🐖)見るからにおぼつかな(⏸)げな外光が、黄(🚱)昏(🕺)色の(🥓)壁(🥐)の(🈳)面に(🍛)取り着いて辛くも餘(🧠)命を保っ(👺)ている(🗡)、あの繊細な明るさ(🛌)を楽し(📖)む。我(🈲)等に取(🃏)ってはこの(💉)壁の上の明る(🛡)さ或はほ(🛡)のぐらさが(🛳)何物の(🐻)装(😣)飾(🚪)にも(👲)優るのであり、しみ/(🤠)″\と見飽きがしないのであ(🥍)る。され(🕶)ばそれらの(🗨)砂壁(🎠)がその明る(🌼)さを(😑)乱さないよう(👊)に(🥡)とたゞ(⏳)一と色(🏠)の無地に塗ってあるのも当然であって(💶)、座(♋)敷毎に(🐞)少しずつ(😼)地色は違うけれども、(🕊)何(👅)とその違いの微かであることよ。それは色の違いと云(🈂)う(🏚)よりもほ(🕝)んの僅(😵)かな濃淡の差異(🕹)、見る人の気分の相違(🤴)と云う(💦)程(🥙)のものでしかない。しかもそ(🖇)の壁の色のほの(👱)かな違いに(🤶)依(🍯)って、また(👂)幾(🍨)らかず(😔)つ各※(🛎)(二の(➕)字(📺)点、1-2-22)の(🍹)部(😻)屋の陰翳(👍)が異なった色調を帯びるので(🛴)ある。尤も我等の(💸)座敷にも床の間と云う(🏠)ものがあ(🦉)って、掛け軸を飾り花を活け(🥩)るが、しかし(🕶)それ(🏳)らの軸や花もそれ(🍰)自体が装飾の(🏢)役(🈲)をしているよ(🚿)りも、陰翳に深みを(📚)添える方が主(⛩)になって(👊)いる(🗜)。われ(😮)らは(🚕)一つの(🚸)軸を掛け(🍿)るにも、その軸物とその床の間の壁との(🏯)調(♿)和、即(✂)ち「床うつり」を(🚻)第一に(🎅)貴ぶ。われ(🦁)らが掛け軸の内(🈸)容を(🏻)成す書や絵(🤺)の巧拙と同様(🙍)の重要さを※(「ころもへん(⚾)+表」、第4水準2-88-25)具ひ(🏞)ょうぐに置く(🥢)のも、実にその(📖)ためであって、床(🐾)うつ(🤱)りが悪か(🕛)ったら如(👥)何なる名(⛎)書画も掛け軸と(💆)し(🔅)て(➖)の価値がなくなる(🤑)。そ(👑)れと反対に一つの独立した(✳)作品としては大した傑作(🚸)でもな(💥)いような書画が、茶の間の(👹)床(🤪)に掛けてみると、(🎒)非常に(🗜)その部屋との調(🚺)和がよく(🖱)、軸(💇)も座敷(👤)も俄かに引き立つ場合(⛏)がある。そしてそう云う書画、(🎒)それ自身(🕠)としては格別のものでもない軸物(🌜)の何(🌤)処が調和(😀)するのかと云(✉)えば(♏)、それは常にその(🍻)地紙や、墨色や、※(「こ(🌆)ろ(🏷)もへん+表」、第4水準2-88-25)具の裂き(🐏)れが持っ(🚐)ている(👖)古色にあ(🎓)るのだ。その古(🍄)色がその床(🎓)の間や(🐀)座敷の(😼)暗さと適宜な釣り(🔱)合(🔂)いを(🕗)保つ(💎)のだ。われ/\はよく京(⭕)都や(🗒)奈良の名刹を(👾)訪ね(🌳)て、(💣)その寺の宝物と云わ(🌓)れる軸物が、奥(🧕)深い大書(✒)院の床の(🖊)間にか(🤤)ゝっ(⛔)てい(💟)るのを見(🌮)せら(💯)れ(🖋)るが、そう云(👛)う床(🍪)の間は大(⬛)概昼も薄暗いので(🥪)、図柄な(🔀)どは見分けられない、たゞ案内人の(🈵)説明を聞きながら(🔄)消えかゝった(♍)墨色のあ(🚧)とを辿(⏹)って多分立派な絵(💳)なのであろうと(➡)想像す(🐔)るばかり(🎫)である(🌚)が、しかしそのぼやけた古画と暗い床(🔱)の間(🔶)との取(⬇)り合わせが(✈)如何にもしっ(🌱)くり(🚽)し(🚄)ていて、図柄の不鮮(👬)明などは聊かも問題でな(🌆)いばかりか、却ってこの(🎠)くら(😆)い(🌯)な不(📅)鮮明さがちょ(🌩)う(🕧)ど適して(🔠)いるようにさえ感じる(🧕)。つまりこの場合、そ(🕴)の絵は(🌘)覚束な(🈷)い弱い光りを受け留(😥)めるた(👃)めの一つの奥床しい「面」に過ぎないのであ(🧀)って(🚛)、全く砂(🦄)壁と同じ作用をしかし(👰)ていない(🤬)のである。われ(🕤)ら(🐫)が掛け軸を(📥)択ぶ(🛌)のに時(📙)代や「さび」(🚉)を珍重する(🚪)理由はここにある(🤺)の(💿)で、新画は水(🔽)墨(😱)や淡(😇)彩のものでも、よほど注意(🍄)しないと床(🚉)の(🌉)間の(🥟)陰翳(🕴)を打ち壊すのである。
Aしかし当人は(👁)どう思っ(💧)て(🦓)いる(💒)にして(🤣)も(😾)、姉(😍)妹の順で行かな(⚡)ければなら(⛽)ないこ(🦎)と(🖋)だし、妙子の方はもう極まってい(💒)るような(🤸)ものだとすると、なおさ(💊)ら雪(🎁)子の縁談を急(🍾)ぐ必(👳)要があっ(😢)た。が、ざっと以上(💳)のよ(🔡)う(😄)な事情が(⛔)彼女の婚期を後(🐸)おくらせた原因になった外に、も(🆓)う一(🚣)つ雪子を不仕合せに(⛸)した(⤵)のは、彼女が(⛵)未ひつ(📦)じ年の生(🏹)れであることであった。一般に丙(❌)午ひ(🐆)のえうまをこそ(🏀)嫌(➿)きらう(🏕)けれ(👞)ども未年の生(🚙)れを(💑)嫌う(🍦)迷信は、関(❌)東あたりにはないこ(🔥)とな(👱)ので、東京の人(🆓)達(💲)は奇異に感(🎿)じるで(😮)あろうが、関西で(🍐)は、未(📗)年(😢)の女は運が(➿)悪い、縁遠い(♓)などと云(🕌)い、殊こと(🐷)に町人の女房には忌いんだ方(🍩)が(👂)よ(🚙)いとさ(🎃)れているらしく、(😍)「未年の(💴)女は(🐖)門かどに立つな」(🎳)と(⬅)云(☝)う諺ことわ(💗)ざま(💚)であって、町人の多い大(💰)阪(🛂)では昔か(⏭)ら嫌う(🐾)風がある(🐉)ので(📂)、ほん(🤸)に雪(🐀)子ちゃん(💟)の縁遠(🚾)いの(🍀)もそ(👺)のせい(📼)かも知れな(💄)いなどと(🌉)、本家の姉は云い云(🍗)いした。それや(🌒)これや(🎥)で、だんだん兄や姉たちもそ(🌷)うむずかしい条件を出しては無理だと云う(⚓)こと(🥢)が分って(🌴)来、此方は初婚なのだ(🐃)から先方も同様でなければと云って(🚈)いたのが、二(💮)度目の人でも(🗺)子供(🏂)さえな(💴)ければと云い出し、次い(❕)で子(🗂)供も二人までならと云い出し、年(💺)も二(🗾)番目(🔷)の義兄貞之助より一(🚲)つや二つ上(🧣)であ(📠)っても外見(💊)が(🚘)老ふ(💱)け(🕛)てさえいなけれ(🧔)ば、と云う(💘)ところまで折れて(💫)来(🛒)るようになった。雪子は義兄達(💇)や(🐰)姉達の(👻)意(🛅)見が一致(㊙)した時なら(😍)、何処(🥠)どこへ(🚤)でも云われ(🅰)るままに縁づ(📦)くと云(🙍)ってい、それ(🐆)らの条(😿)件にも不服を唱え(🎋)はし(🈯)な(🌴)かった(🎶)けれども、ただ、子供があ(📽)る場(🚖)合にはな(😃)るたけそ(🚟)の子供が(🌮)可愛いい顔だちの女の児であってほしい、そ(🕍)うす(🌿)れば(🌷)自分が本当に可(🚶)愛がること(🥁)が出(🤓)来(🆗)る(🚠)よう(😦)な気がす(👮)るから、と云い、(🛎)四十何歳と云う年の人を(🌝)夫に持(🤔)つのだ(🚎)と(🧞)すれば、もうその(🔰)人の(😲)立身の限度も大凡おおよそ見え(🛏)ていて、さき(♈)ざき収入が(🌏)殖える当ても少い(⛸)こ(🙀)とだ(🍬)し(🦓)、此(📺)方(💎)が未(🙆)亡人に(⬛)なる可能性も(🐩)多い(🐍)ことだか(🔬)ら、大した財産は要い(📊)らないにしても、老後の生活を保証(🏡)す(🏝)るだけの用意のあることが望ましいと云って(🛫)いたが、この後あとの注文は本家や分家の者(⛄)達も至(〰)極尤もっ(🧣)ともなこととして、条件の一つに(🐴)加え(📱)ていた。
A「ねえ、譲治さん、新(🕗)しいの(🍾)を拵こしらえ(🚋)て(👂)よ!」
A彼女はそれを夫の歌のあとの余白へ鉛(🐫)筆で書き(🎖)添(📴)えて、もとの(🔥)通り(🥇)机(👡)の上に(🐓)ひろ(💮)げてお(🏾)いたが、貞(🦅)之助は夕(🈲)方帰(🛡)って来て、それに(😿)気が(🥚)付いた(🈚)のかどう(💏)か何の話もせず、幸子も忘れてしまっていた(🌜)。が、その明(🛌)くる朝、彼(👻)女が書斎を片附(👡)けに(🐬)行くと、机の上(🔺)に(😊)昨日の通(🔘)り(🍟)紙(📿)き(💿)れが載(🗨)っ(🛅)ていて、(🏠)彼女の歌の又あとへ、(🛂)貞之助の(🖱)手(🌬)で、それをこう訂正してはと云うつもりな(⛵)のでもあろうか、次のよ(♍)う(🍌)な歌が記されていた。―――

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