しかし、つぎの瞬(🤶)間しゅんかんに、かれの頭にひらめいたのは大(🎻)河(hé )無門(mé(👙)n )のことだった(📌)。かれは、すると、もう飯(fàn )島の存在(🏋)(zài )を忘れて、(👿)大河の(♏)姿(💫)を便(👪)(biàn )所のあちらこち(❄)ら(🚿)に(👦)さ(🔣)がしてい(📡)た。
消(xiāo )燈まで(🍉)、これ(🔓)と(👟)い(🧣)っ(🍺)てとりた(💛)てていう(💐)ほ(🏹)どの変(🍑)(biàn )わったこともなかった(👁)。しかし、(🐳)大河無門が、かれ(👮)自身の希望に反して(🙆)、あま(🐊)りにも早(🤽)くその(Ⓜ)存在(🔞)(zài )を認められ、(🈺)み(🚏)んなの注(🛢)目の的(de )になったということは(🍴)、この(🏙)塾にとって、よかれあしかれ、決し(💖)て(🔺)小さなできごと(🥊)では(💐)なかったと(🕍)いえるであろう。
遥拝(🆖)がすむと、おたがい(🐰)の朝のあいさつをかわし、そのあと(🈸)、もう(💴)一(⛑)度(dù )静(jìng )坐に入った。そし(👺)て、それ(🕢)が(🏺)三(sān )分(🧔)もつづいたころ、朝(🏡)(cháo )倉先生(👭)は、自分も静坐(zuò )瞑(míng )目(mù(🍿) )めいもくのまま(👹)、おも(♿)むろにつぎ(🕰)のよ(😭)うな話をした(🐸)。
朝倉先生は、(📼)この(💳)話を語(📑)りおわると、しばらく沈(shěn )黙(🌬)した。
とあ(🏙)った。
か(🥟)れは、そう(🌚)思って、われ(👱)知ら(🏴)ず(🕛)眼をひらき、(🌈)塾生(🍭)た(🈹)ちの中に大(dà )河(hé )の(⏲)顔をさ(🏨)がした。かれは塾生たちの静坐(🛐)(zuò )の姿(💾)勢(shì(🐞) )を直したあと、朝倉先生の横に斜(🏎)なな(🌦)め(✊)向むきにすわってい(😺)たので、(🏏)よく全(quá(🥃)n )体が見渡(👩)みわたせたのである。
「ぼ(🗞)く……もっと……考(🌸)えて(💗)みます(📅)。」
この妙音を(🍞)つきだし(🦖)た小(🌬)僧こそは(😙)、実に、(🏁)後年の森田(tián )悟(🐆)由ご(🧑)ゆう禅(🚀)師ぜ(🈂)んじだ(🔍)ったそうである。
(🕧)朝(cháo )倉(🈚)先(xiā(🚣)n )生は、しかし、(📽)どんな(🖇)悪い状態があらわれ(🍤)て来(🥁)ても、す(🎶)ぐその(💲)場(🤩)でそれを非(⌛)難(🌨)することがなかった。す(🔇)べ(🆕)てをい(🍈)ちおう成(chéng )り行(🔫)き(🔕)にま(🎇)かせ、(⛹)行くところまで行か(🕵)せておいて、あとで、――(🏵)たとえば(🍹)食後の(🧀)雑(🔹)談や(🍆)、夜の(🖥)集(jí )まりなどの際に、(👫)――(👗)それ(🌠)を話題に(🐯)して、みんなといっしょに、そ(🦒)の原(📠)因(🌖)結果(guǒ )をこまかに(🥓)究(jiū )明(🚠)し、その(💷)究明(míng )をとおして、共同(💂)生活の基準(🔫)(zhǔn )に(🕑)なるような原則(zé )的なも(🖋)のを(💋)探求する、と(💱)いったふうだ(🍣)ったのである。
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