由(🔘)はギヨ(💢)ツとし(🎆)たやうに(🏊)、四圍あたりを見た(📬)。
「(🚪)馬鹿こ(🥕)けツ!」
が(🌋)、(💽)何時の間にか(😇)、(🎙)そ(🔣)の生命の(🕤)も(🌖)とでのやうな土地が、「地(🀄)主」といふものに渡つ(🏓)てゐた。父親は(❤)、ことに(🏖)、死ぬ(🥁)前、そのこ(🥉)とばかりを(🌬)口に(⚽)し(📫)て、グヂつ(🆙)てゐた(🐉)。源(yuán )吉は(🏖)、それをき(🚇)く度に、子供ながら、父親(🚏)の氣(🐝)持(⛏)が分(〽)ると思(sī )つた(✂)。源吉(🚶)が(🦖)地(dì )主の足にか(✉)じりついたのは、さう無(👒)(wú )意味(🛍)(wèi )な理由から(🤶)では(⛹)なかつた。「畑は百姓のもの(😌)でなけれ(👩)ばな(🛴)らない。」さ(🕊)う(🛍)文字(➕)通(🚨)りは(🐏)つ(😖)きりではなくても、このことは(💧)、源吉(❌)(jí(👴) )は十一、二の(📌)時(shí(🐯) )から、父親(qīn )の長(♏)い(⏯)經驗(🎦)(yàn )と一緒に考へてきてゐた。
源(yuán )吉(🔱)は上り端(duān )に腰を下すと、(🏝)や(🚦)け(🥂)に(🤤)ゴシ/\頭(⛺)をかいた。
ぴた(😵)り(🚊)押へられ(📛)た沈默(mò )だつた。次の瞬間、然し源吉(🦎)の意見は一たま(💗)りもなく、(🌪)皆が口々に云ふ罵言(🗳)(yán )で(🚒)、押しつ(📡)ぶ(🛅)されてしまつた。
「よし/\、うんと、そつたらご(🎬)とせ。」
源吉(🌳)の(🆕)胸(xiōng )一杯(bē(😔)i )は、そのまゝ、(🍃)この(⏮)吹雪の(🔳)嵐と同(tóng )じやうに荒れきつてゐた。
百姓(🕐)の二(📁)、三(🤓)人(ré(🏨)n )は、先(xiā(🌻)n )生の使ふ(🔗)「團結」といふ聞(⏰)き覺えた言葉を使つて、叫(🗿)んだ。
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