漫画《ガルクリ 広告》2行目ライン
ガルクリ 広告あらすじ
「麻(👟)の(🚛)冠か(⏯)ん(🆖)む(🦐)り(🃏)をかぶ(🕛)るのが古(🌄)礼(🐑)だが、今(jīn )で(🏳)は(💙)絹糸の冠をかぶる(🆕)風習(🖐)に(🛌)な(👯)った。こ(⭐)れは節(jiē )約(🤦)のためだ(⏰)。私はみんなのやり方に従(🏌)おう。臣下(xià )は堂(táng )下(🎖)で(🥐)君主(🤯)を(🏪)拝(🥌)するのが古礼だ(🐨)が(🛷)、今では堂上で拝(bài )する風(🔝)習になった(🍲)。これは(🎁)臣(💻)(ché(🧑)n )下の増長だ。私は、みんなのや(♿)り方(fāng )とはちがう(🙁)が、や(🎖)はり堂下(xià )で拝す(🕥)ることにし(🕚)よう。」
「道(⛳)(dào )を行(🕐)おうと(🐱)す(🚸)る(🔀)君(jun1 )は大器で(🐫)強靭な意(yì(🕍) )志(💪)の持主でなければならない(👬)。任(📱)務(wù(🐤) )が重大(dà )でし(🎺)かも前途遼(🚰)遠だからだ。仁をもって自(🛥)分の任(⬛)務とす(🥂)る、何と重い(🚉)で(⛲)はな(🔣)いか。死(🚯)に(🦂)いた(🎌)るまでそ(🖱)の任務(🛍)(wù )はつづく、(🕛)何と(🚌)遠(🚌)いではない(🥫)か。」(💝)
○ (🚘)誄(🍻)＝＝死(sǐ(💹) )者を哀し(🌝)ん(🐓)でその徳行を述(🎡)べ、その霊前に献(🖱)ぐる言葉(🔡)。
○ 孝経によると、曾(céng )子(zǐ )は孔(🏎)子(👈)に「(🕳)身体髪膚(🈁)これを父(🔶)母に受く、敢て毀(huì )傷せざるは孝の始(shǐ(👡) )なり」という教(jiāo )えをうけ(📽)ている。曾子は、それで、手や足に傷のないのを(🌗)喜んだことはいうまで(🚷)もないが、しかし、単に身体のことだけを問(🎐)題に(🐚)していたので(👭)ない(😴)ことも無(🕠)(wú(👩) )論である。
「(🥧)共に学ぶことの出来る人はあろう。しか(🦔)し、その人(rén )たち(👁)が共に(🔁)道に精進することの(🎬)出来(🍪)(lái )る(🆗)人で(🎅)あるとは限(✖)らない。共に道に精(jīng )進する(😥)ことの(🕒)出来る(☔)人はあ(🍡)ろう。し(⛪)かし、その(🥎)人たちが、(📶)い(🏄)ざという時に確乎(hū )たる信念に(🙄)立(lì )って行(🏑)(háng )動(😸)(dòng )を共にしうる人である(🈸)と(🌂)は限(🐭)らない。確乎たる信念に立って行動(dòng )を共にしうる(🤗)人は(🍏)あろう。しか(🥊)し、その人(🈺)たちが、複雑(⛱)な現(xiàn )実(shí )の諸(zhū )問題に(✅)当面して、なお事を誤(wù(🗨) )らない(🍄)で共(gòng )に進みうる(👍)人であるとは限らない。」
「苗(🔪)にはなつて(🛃)も、花が(😊)咲か(🛬)ないも(👋)のがあ(🌨)る。花(🏍)は咲いて(👀)も実を(🛋)結ばないものが(🥃)ある。」
○ (🥕)同姓＝＝魯の公室も(😿)呉の公室も共(🏛)に(🛺)姓(xìng )は「姫」（き(🤑)）で、同(tóng )姓であ(🔑)り、遠(yuǎn )く祖(🤨)先(xiān )を(🔎)同(➕)じくした。然(rán )るに(😻)、(🖨)礼(lǐ )には血族結婚を絶対に(🍧)さけるた(🔩)め、「同姓は娶らず(🌥)」(🎯)と(🌟)規定(dìng )しているのである(🏆)。
「(😄)詩によって(🏣)情(🍲)意を刺(cì )戟し、礼によっ(🤙)て行動(🚇)に基準を与(🈺)え、楽が(🎏)くによ(🥔)っ(🤜)て生(🦃)(shēng )活を完成(🚧)する(🚭)。これが修徳の道(dào )程(🕠)だ。」(⌚)
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