「社(📆)会秩序(🍈)の破壊(🚥)は(🛁)、勇を好んで貧(🤧)に苦(🥙)しむ者によってひき起されが(🐪)ちなものである。しか(👍)しまた、道(dào )にはずれた人を憎み(🐄)過ぎることによってひき起されることも、忘れ(🌚)ては(🎭)ならない。」
○ 射・御(yù )==禮・楽・(🚿)射・御・書・(🍘)数の六芸(🌍)のうち(💡)射(shè )(弓の技術)と御(車馬(mǎ )を(🥐)御する(🌝)技術)とは(➖)比較的容易(yì )で下等(⛑)な(⏸)技術(shù )とさ(🍦)れて(💭)おり、とりわ(🤠)け御(yù )がそう(🚙)であ(📩)る。孔子は(🐻)戯れに(🔘)本章のよ(🥤)うなことをいいながら(🛥)、暗に自分の(🥧)本(běn )領(lǐng )は(📛)一芸一能に(📸)秀(xiù )でることに(㊙)あるのではない、村人たちの自分(🔰)に対する批(pī )評は的をは(😆)ずれて(🎨)いる(🔦)、とい(🍺)う意味(👄)を(🍬)門人(😡)たちに告げ、その戒め(🍇)としたものであろう。
○ (🥖)綱(gāng )==これを「網(🌴)(wǎng )」の誤りと(⏪)見て「一網(wǎng )打尽(📕)」の(🎱)意(yì )味に(🎂)解する説(🔩)もある。しかし、当時の魚獲(huò )法に、大綱(gāng )にたくさんの小綱をつけ(🍲)、その先に釣針(zhēn )をつけて、それを水に(📧)流す(🐔)方法が(🙌)あり、それを綱(gā(🚍)ng )と(🔝)いつたと(🏢)い(🕚)う(🎺)のが正しい(👀)ようであ(🧙)る。しかし、(👰)い(🕌)ずれ(🌷)に(🌐)し(😁)ても(📯)、(🔂)本章の結局(💵)の(🆖)意味に変りはな(🚫)い。
先師(shī )は釣(Ⓜ)りは(🔲)され(🥨)たが、綱(✂)はえ(🥏)なわは(🌨)つか(👕)われなかった。また(🐮)矢(👰)ぐるみで鳥を(😾)とられることはあった(🥏)が、ねぐら(🈸)の鳥を射(🎤)たれ(🍨)るこ(🦆)とはなかっ(🌝)た。
無きを恥じら(🚓)い(🔏)
無きを恥(🎤)じらい
○ (🎬)四(sì )十づら(🕗)、(🔧)五十づ(🚛)らをさげ(📉)、先輩顔をして孔子(zǐ )の前に並んでい(🌭)た門人たちは、どんな顔(yá )を(🍐)した(😑)で(💚)あろう。
○(🏺) (🕟)乱(luàn )臣(🥫)(原文)==この語は(📈)現(💇)在普(😈)通に用(yò(🤢)ng )いられて(✉)いる意味と全く(👖)反対(👘)(duì )に、乱を防(fáng )止(zhǐ(🏝) )し(😀)、乱を治める臣という意味(wèi )に用い(👎)ら(⛄)れている。
先師(🎻)(shī )は、誰かといっ(🎤)しょに歌をうたわれる(🦌)場合、(😛)相(🚚)手がす(🔷)ぐ(☔)れ(🎵)た歌い手だと、必(🎉)ず(🎋)その(🥣)相手(shǒu )にく(✅)りかえ(⏭)し(🧠)歌(gē )わせ(🐛)てか(🐞)ら、(🚭)合唱された。
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