「糞でも(👄)喰へツ!」石山(shān )は(👢)そのまゝ表(biǎo )へ出(chū )て(⭕)し(🕰)まつた(🅾)。
百姓(xìng )達(dá )は(🕓)、さ(🚅)うやつて集(🍡)(jí )つ(🤼)て決めたが、(🏍)今(jīn )度はそ(🤡)のことを、地主や差配(😤)を相手(💛)に(👼)やつ(📇)て行く(⛄)と(🕦)い(💬)ふ(🚰)やうな事(shì )になる(🍮)と(🏼)、お(📤)互が何處か、調子(zǐ )が(🖨)をかしく(📘)な(🈺)つ(🌴)た。知(zhī )らず知らずの間に、どうにか我慢(📘)するこ(⛳)と(🧛)にするか、そんな事(shì )に逆も(🐪)ど(🔊)りをしさうな(🛰)處(🔚)が出てきた。さうな(🌁)つたと(🛑)し(☝)ても、百姓は然し今(jī(📶)n )までの長い間の(👖)貧乏の――(🧀)泥(ní )沼(🌐)の底のや(🔟)う(👕)な底(dǐ )に(♋)なれ(🐸)てゐ(📤)たので、ちつ(⚪)とも不思議(yì(🤯) )が(🐖)らずに矢張り、(🛅)その暮しに堪へて行(há(🎒)ng )つたかも知れなかつた(🦁)。――源(⛏)吉(jí )は、一層無口に、爐邊(biān )に(🖌)大(dà )きく安坐あぐらをかきながら、「見(😘)たか!」と(📊)、(🦌)心(xīn )で嘲笑つた。
「ホラ(📶)、校(🈯)(xiào )長さんがおいでになつてるど。」
源吉は(🌬)上り(💳)端(duān )に(⬇)腰(🦃)を(🛀)下すと、や(📿)けにゴシ/\(🥁)頭をか(🌭)いた(🖊)。
その(🚠)途端に、源吉の身體がひよいと浮き(🧖)上つた。「えツ!」氣(qì(😭) )合だつた。――源吉は床に投げ出(🦍)されたと(♋)き「(🥣)うむ(🏹)」(😦)と云つた。と見る/\(🙈)肺(😺)が急(🕉)激に縮(😻)(suō )まつてゆく(〰)、苦(kǔ )しさを(🏜)感じ(〰)た。そし(✏)て、自(🏖)分の(😜)體(tǐ )が(🚾)床から下へその(⏸)まゝ、グツ、グツと沈んで(🙅)ゆくや(🏭)うに感じ(🐭)て……(🛏)が、それから(🌠)分(🦂)らなくなつてしまつた。
が、何(😏)時の間にか、その生(shēng )命(😗)のもと(🤤)での(🧐)やうな土地(📆)が、「(🌆)地主」(♓)といふもの(🍓)に渡つてゐた。父親は(🏸)、(🍼)こと(🐭)に、(🍄)死ぬ前(🏆)、そ(🍹)のことばかり(🏖)を口(🤨)にして、グ(🎵)ヂ(💫)つてゐた。源吉は(🖋)、それをきく度に、子(🚚)(zǐ(⛹) )供ながら、父(➖)親の氣持(chí )が分ると思(🐨)つ(🚽)た。源吉(😋)が地(dì )主の足にか(💣)じり(🆕)つい(🎍)たのは、さう無意(🚈)(yì )味(📋)(wèi )な理(lǐ )由からではな(👗)か(♿)つた。「畑は百姓のもので(🌠)なければ(♟)ならない。」さ(📼)う文字通(🚓)り(✔)はつきりではなく(🗼)ても(♍)、この(🛀)ことは、源吉は十一(yī )、(🍻)二(è(🤝)r )の時か(🃏)ら、父親の長(zhǎng )い經驗(🐦)(yàn )と一(🗡)緒(📠)に考へてきてゐた。
が、(🕛)それはいづれ、詳しく書(shū )くつもりだ(🤣)。そつ(⏩)ちではど(🅰)うし(📤)て(🌳)暮(💔)してゐる。もしな(🥒)んなら、手(🍅)紙を書い(🥁)てくれたら有難(🍎)い。
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