源吉は、今(jīn )度のことでは、自(🈚)(zì )分(🎖)から、といふ風な氣(qì )乘りはな(🍵)かつ(📗)た。反對にこんな煮(zhǔ(😛) )え切(qiē )らないこ(🍻)となんて、見(🛳)てろ(📝)、と(🔧)思(sī )つてさへゐた(🧢)。
(🌚)源(🐮)吉は(🚹)それをきくと、溜(📤)(liū )め(😟)てゐた息(🚫)を(⛲)大(🈂)きくゆるく(🌋)は(🐬)いて、それから又横を向(😽)いてだ(🚜)まつた。
こゝ(👖)に働(dòng )いてゐる人(rén )達は、百(♎)姓(xì(🅾)ng )のやうに、貧(🔗)乏はしてゐて(🐧)も、何(🤼)處(✅)かが(🏄)つ(🎣)しりしたところがなくて、(⏬)青白(bá(🔯)i )くて(🐣)、病身らしくて、いつでもセキをして(🥅)ゐる。俺は(🥐)、(🍢)その(🚁)ことを考(🛰)へて、暗(àn )い氣持になつてゐる。石狩川(🛍)の(➿)大(dà )平(píng )原にゐた方(🛢)(fā(🔕)ng )が、と、き(🦍)まり(🐬)きつた愚痴が、此頃(🈚)出か(🤲)ゝつて(🦍)ゐ(🍃)る。本當のと(🚪)こ(🚫)ろ、其處(🤜)(chù )の生(🐑)活(👰)も亦いゝものでは(🔏)ないが。
源吉(jí )は、どつこいしよ(🗺)、と云(😀)つた風に(🛐)腰を(🌁)あげて、(📋)表へ出て行(háng )つた。
それから、何(👃)邊も同じ事を、グ(👻)ル/\繰りかへして、「が(⬆)つ(🌗)しりか(🥂)ゝつて(🎼)や(🚵)るべ(🌛)。」といふこ(🎍)とに(🔽)決(jué )つ(👏)た。それで皆(🔍)が(🎢)、(👶)やうやく別れた(⚓)。
「(🈺)ホ(🍄)ラ、兄(🖖)。」由が表の方に聞耳を(😸)たてゝ云(yún )つた(💿)。
「可哀(🚼)さうに! 産婆さ見せる金も無えべし、(🌻)そ(♈)れ(🦅)に、(🏷)こツ恥か(📛)しくて(👯)見(jiàn )せもされ(💡)ねえべしよ(🥙)。―(🛣)―お芳の(🍒)弟(🐠)おんじ云つ(🛎)てた(🍭)けど、毎日札幌さ手紙ば出(chū )し(🤡)てるどよ。ん(🤲)から、あの郵便持ちが(🏨)く(✋)る頃に、いつでも(🕓)入口(😏)さ立(lì(🚺) )つて待つ(🎬)てるんだけ(⚾)ど、一度だつて(🧠)、(🎷)返事來たごと無え(♍)て(👾)たぞ(♐)。」
「(🥥)覺え(🎅)て(😍)やがれ、(🔣)野郎ツ(📄)※(感嘆符二つ、1-8-75)」
(📤) 九
が、その意(🤟)(yì(🌄) )見は、忽ち皆の反對に(🌕)會つてしまつた。そんな(⏲)こと(🚱)は(👊)とても出(🏜)(chū )來得(dé )ないこと(🌿)であ(🏂)り、(🎟)又すべきことでない、(🌉)さ(📴)う百姓は誰も考へて(🕖)ゐた。
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