○ こ(👬)の一章(👦)は、一(yī )般の個人(rén )に対する戒めと解する(💷)よりも、為(wéi )政(🦇)家(jiā )に対する戒めと(🏅)解する方が適(shì )当(🚿)だと思つた(🗝)ので(🙁)、思い切(qiē(🏏) )つて(🍆)右のように(🔥)訳した。国(🥔)民生活の貧(pín )困と苛(😔)察な政(✏)(zhèng )治とは、(🤑)古来秩序(xù )破(pò )壊(👝)の最大(🤢)(dà(⏲) )の原因(💱)なの(🤤)で(🍊)ある。
一三(二一八)
○ 大(🌜)宰(🛵)==官名であるが、どんな官(guā(🧠)n )である(🤐)か(📎)明らか(🚭)で(🎑)ない。呉の官(guān )吏(🕉)だ(⛺)ろ(🥝)うという説(🛹)(shuì )があ(❄)る。
「(👹)それだけと仰(🗯)(yǎng )し(😧)ゃいますが、そ(🤴)のそれだけが私たち門(mén )人(😙)には出(🗃)来ない(🗽)こ(🔐)とでございます。」
「よろ(😶)しい(🔺)と思います。誄る(🙋)いに、汝(🌗)の幸いを天地(🎬)の(🌟)神々(🙏)に(🚭)祷(dǎ(🐊)o )る、という言(yá(⬜)n )葉がご(📞)ざい(🍿)ますか(⏩)ら(🔬)。」
「君子(zǐ )が行って住めば(⏰)、いつまでも野(🧑)(yě )蠻なこ(🔽)ともあ(🥂)るまい。」(✳)
こが(🥓)れるばかり、
「私はまだ色(😆)事を好(🎴)(hǎo )むほど徳を好む者を見(jiàn )た(🧤)こと(🈁)がない(👃)。」
うす氷ふむがごと、
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