(🚛)そこまで考えて来て、(🏞)樊遅はもう一(yī )度「違わない」という言葉の意(👄)(yì )味(wèi )を考えて見(🎁)(jiàn )た(🔸)。
(最(🐻)善の策が見つ(💐)からなければ(🛵)、次善を(🛷)選ぶより仕方(fāng )がない。)
「(🗒)いけない(🤲)こともあ(🏥)りますま(👱)いが、鄭重の(🦑)上(㊗)に(🌪)も(🥓)鄭(zhèng )重になさり(🎏)たいのが、せめて子としての……」
子(zǐ )、(🍪)魯の大師(🦂)に楽がくを語つげて曰く、楽は其れ(😙)知るべ(🏝)きなり。始めて作(💰)おこす(🆘)とき翕(😈)如きゅ(🏠)う(🥖)じょたり。之を従はな(🌘)てば純(♑)如(rú )たり。※(「激」の「(💖)さんずい」に代(🔖)え(🛰)て「白」(🛎)、第(dì )3水準1-88-68)如き(🥠)ょう(😺)じょ[#ルビの「きょ(👒)うじょ」は(👺)底本では「き(💉)よよじょ(➿)」]たり。繹如えきじょ(🥙)たり(🤑)。以(🐗)て成(🚣)ると。
楽長は、(🗝)雲を隔てて日を仰ぐ(🤰)ような感じで、孔子(🎡)(zǐ )の(⛲)音(🍁)楽論(🕠)(lùn )を聴いて(🛏)いた。しかし、孔(🛄)子の最後(hòu )の言葉が(🛎)彼の耳にはいった(🏉)時(shí(🧑) )、彼の胸(xiōng )は急にうず(🆚)き出(✴)し(🏆)た(💹)。そ(🈲)して孔子に「邪心がある(🐒)」(✡)と(🔑)云(👡)われても仕方がない、と思った(🀄)。
「大まかも、大まかぶりだ(🖼)と(🏙)思(🧝)(sī(😢) )いますが(🔸)……」
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