『トン/\ハタ(🎙)リ、トン(🎐)ハタリ。』
そこ(🕋)へこ(👽)の(⭕)兄弟(dì )きやうだいの祖父(fù(🆚) )おぢい(🈶)さ(🤐)ん(👘)が來(🔇)きまし(🤹)て(📚)、
(🏥)土屋(🍭)(wū )の甥おいの亡なくなっ(🧠)たは、私(sī )の子供ら(🌪)の母(⬅)さんが亡くなっ(🛡)た(🖋)のと同(tóng )じ年にあたる。あの母(mǔ )さんが三十三(🔀)、甥が三十(🌊)七で没(méi )し(🛳)た。かつみさんの前ではあったが、つい私は甥のことなぞを言(💸)(yán )い出(chū(✅) )した。
しか(🍥)し、これはむ(👲)し(🍻)ろ(🏦)私(sī )の望むところで(☔)あ(🕸)った。私(sī )か(🦊)、(🎆)私は(🏻)三(🌩)十(🤖)年(🉐)(nián )一(🅾)日のような著作生活を送って来たもの(🌠)に過ぎな(⏸)い(🏺)。世には(🗡)七十いくつの晩年(nián )に(🚜)なって、まだ生活を単純(chún )にするこ(🎷)とを考(⏰)え(🦍)、家からも妻(💁)子か(🗨)らも(🚯)いっさいの財(cái )産か(🛌)らも(🔑)のがれ、全くの(🛑)一(🌿)(yī )人(🍈)(rén )となろう(🚍)とした人(rén )もあったと聞くが、早(zǎo )く妻を先立(lì )さき(🏀)だてた私はそれと反対に、自分(🤤)は家に(🌇)とどまりながら成長(zhǎng )する子(zǐ )供を(🚮)順(shù(👇)n )に送り出(chū )して、だんだん一(🧞)人になるような道を歩(🍡)いて来た。
そう答(💺)える末(mò(🏧) )子は婆(❌)ば(🎂)あ(🔍)やに(🔈)まで手伝ってもらわないと、まだ自分ひと(🍊)りでは幅(fú(🥨) )の広い帯が(💚)堅(🏼)(jiān )く(💨)しめられなかったからで。末子は(🌦)母(😽)さんののこした(🍕)古(💞)い鏡(🎵)台の前あたりに立って、黒い袴は(🥄)かまの紐ひもを結(⛅)ん(🤮)だが、それが背丈せた(🙀)けの延(🗂)びた彼(🦕)女(😸)に似合(🤹)っ(🧥)て見(🈚)えた。
石(shí )臼(🛳)いしうすぐら(🧜)ゐ(🍅)唄うたの好(hǎ(✔)o )す(🙉)きな(🚛)ものは有ありません。石臼(🎿)い(🍺)し(⚽)うすぐら(🐡)ゐ、(😭)又また、居眠(🔹)(mián )ゐ(🐒)ねむりの好(🎷)すきな(👯)も(🙆)のも有(🦀)ありま(🤧)せん。
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