八(📉)(bā(🆔) )(二一三)
「(🔈)有(👒)能にして無(📁)能な人に教(jiā(🧜)o )えを乞い、多(👦)知(🔬)にして少知の人(📅)に(🕑)ものをたずね、有(🆖)っても無きが如く内に省(shěng )み、充(🍺)実していても空(🍮)(kō(🏝)ng )虚なるが如く人(😃)(ré(📠)n )にへり下(📮)り、無(wú )法(🥜)をい(♓)いかけられても相(⛓)手になっ(🏹)て(🌕)曲直を争わ(🚦)ない。そ(🤪)うい(✖)うことの出(💃)来た(🐙)人がかって私の友人にあった(🐆)の(😪)だ(🚐)が。」(🛂)
「(🛢)先(xiān )生の(🍟)徳は(🍃)高(🔩)山のようなものだ(👿)。仰げ(🚈)ば仰ぐほど(⏩)高い。先生の信(xìn )念は金石の(⛰)ような(🧡)も(👛)のだ。鑚きれば鑚(zuā(💕)n )き(😚)るほど(🀄)堅い(🏽)。捕捉(🤥)しがた(💃)いのは先生(🐗)の高遠(🌡)な道(dào )だ。前にあるかと思(🥃)うと、(🦁)た(🍫)ちまち後ろに(🎧)ある。先生は順(📋)序を立(🌈)てて、一歩一(yī )歩(bù )と(🐇)われわれを(🎐)導き(🚕)、われわれの知識(🈷)をひろめる(🌚)に(🧞)は各種の(🏕)典籍、文(🦗)物(🕗)制度を以(yǐ )てせ(🍁)られ、わ(🔔)れわれの行動を規制するには(🌆)礼を(🧤)以てせられ(🕔)る。私(sī(📢) )はその(👻)ご指導の精妙(🔸)さに魅(🕢)せられて、(🧖)や(📖)めよ(🍵)う(🚟)として(🗃)もやめることが出来ず、今(🐙)日まで私(sī )の(🏩)才能のかぎりをつくして努(🌰)力して来た。そして(🐄)今(🤾)で(💻)は、どうなり先生(🛳)の道の本体をはっ(♋)きり眼の前(qián )に見る(🤥)こと(⏰)が出来(🌆)るような気(🗡)がする。しかし、いざ(🔎)そ(🏪)れに追いついて捉(zhuō )えようとす(♈)ると、やはりどう(🔍)にもならない(👝)。」
「私(🌈)の足を(🛏)出して見(🔸)(jiàn )るがいい。私(sī )の手を(🦉)出し(🌡)て見(🍠)るがいい。詩経に(🏌)、
○ 泰伯=(📒)=周(😁)の大王(たいおう)(🔟)の(👫)長子で、仲雍(🚏)(yōng )(ちゆ(👒)うよう)季歴(🧟)(きれき(🌂))の(⏯)二弟が(🤡)あつたが、季歴の子昌(🍈)(しよう)がすぐれた人物だつ(💡)たので、大(dà )王(wá(🥒)ng )は位を(🚴)末子季歴(lì )に譲つて昌(🐾)に及ぼし(📶)たいと思つた。泰伯は父(fù(👑) )の意志(⤵)を察(chá(🐚) )し、弟の仲雍と(🆑)共に国を去(qù )つて(🍆)南方にかくれ(🤞)た(🙉)。そ(🏴)れ(🚞)が(🐇)極めて隱(yǐn )微(🐹)の間(jiān )に(🌻)行(🛍)われたの(🏙)で、人民はそ(😡)の噂さえ(🏢)することがなか(🔴)つ(🌨)たのである。昌は後の文(🤸)王、その子発(⛎)(fā(🙇) )(はつ)(🔝)が武王である。
○ 友人というのは、おそら(🐘)く顔囘(huí )のことであろう。
三〇(📭)(一(yī )七七)
四((👩)二〇九)
二(🤪)二(💼)(二二(èr )七)
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