あ(🎭)る朝(🤕)、暁あけの七(🍄)つ時(📔)とも思(sī )わ(💪)れる(♒)ころ。半蔵(zāng )は本所相生(shēng )町(🦆)ほん(🍍)じょあいおいちょうの(🐯)家の二(èr )階に(🔞)目(mù )をさまして(🏄)、半鐘(❌)(zhōng )の(🔊)音を(✂)枕(⏰)まくらの上で聞(🐅)い(🚑)た。火事かと思(🥪)って、彼は起き出(🏨)(chū(♏) )した。ま(🏋)ず二(🚐)階の雨(🦍)戸(hù )を繰って見ると、別に煙(🖖)らし(🥁)いもの(🏽)も目に映らな(❓)い。その(⚫)うちに寝衣ねま(📂)きのま(🙄)まで下から(🈴)梯子(zǐ(🕢) )段はしごだん(🏞)をのぼ(🏣)って来たの(🛬)はその家の亭(🌔)主(zhǔ )ていしゅ(🤬)多吉(🕑)だ。
相変(bià(🍖)n )わ(📫)らず(👠)景(🏳)蔵(zāng )の手(shǒu )紙(⛳)はこまかい。過ぐる(😚)年の(🚠)八月十七日の政(🐣)(zhèng )変(biàn )に、王室回(huí )復の志を(🛹)抱(bào )いだく公卿く(🌥)げ(➰)たち、お(🤐)よ(🗄)び尊攘(rǎ(💀)ng )派そんじ(💰)ょうはの志士た(🛶)ちと気脈(mài )を通ずる長州藩(fān )が京都(dōu )よ(🔡)り退却を余儀なくされたことを思えば、今(jīn )日この事のあるのは不(🐙)思議(🐜)もないとして(🚦)、七月(yuè )十九(🛌)日前後の(👸)消息(🎷)を伝(🐊)えてある。
江戸は(🌿)、三人の庄屋(🌍)(wū )にと(📺)っ(🕜)て、(🥟)もはやぐ(🚀)ずぐず(💟)し(🦗)ているべきところではなかった。
寺がある。付近は子供らの遊び場(chǎng )処(chǔ(📉) )であ(🗝)る。寺(♓)には(🌹)閻魔えんま大(💢)王の木像が置いてある。その大王の目が(🚙)ぎらぎら光(🏴)るので、子供心(xīn )にもそ(🚈)れを水晶であると考(🅰)え、得が(🏗)た(📋)い宝石を欲ほし(🀄)さのあまり盗(dào )み取(qǔ )るつもり(🐒)で、昼(zhòu )でも寂(jì )しいその古(😩)寺の内へ忍び込(🎎)ん(🙍)だ一(yī(🍾) )人ひとりの子(zǐ )供がある。木像(🧗)に(🍰)近(jìn )よると、子(zǐ )供(🕯)のこ(🗒)とで(🐽)手が届かない。閻魔王(🤝)の(🔜)膝(xī )ひざに上り、短(⛔)刀を抜いて(🗓)その(💟)目をえぐり(🏿)取り、莫大(dà )ばくだい(🎂)な分捕ぶんどり品(🔚)でもしたつもりで、よ(➖)ろこん(👬)で持ち帰った。あとにな(🎮)ってガラスだ(💓)と知(zhī )れた時は、いまいましく(💜)なって(🕙)その大王の(🏭)目を捨ててしまったという。これ(🌅)が九歳(🕧)にしかならない(🐥)当時(🍏)の水(shuǐ )戸(🤵)(hù )の子供だ。
そういうかみさ(🍷)ん(🥥)はまだ半(bàn )蔵が妻のお民と同(tóng )年ぐ(🌟)らいにしかなら(🚔)ない。半(bàn )蔵はこの婦(fù(🎐) )人の顔(yá )を(📨)見る(🍬)た(🈁)び(🛀)に、(👌)郷里の本陣(🐃)の方に留(🥠)守居するお民(⏪)を思い(💺)出(chū )し、(😩)都育ちの(📬)お(🦃)三輪の姿を(🐁)見るたび(💨)に、母親の(👮)そ(🛤)ばで自分の帰国を待ち受けている(👗)娘のお粂くめを思い出した(😢)。徳川の代(🛤)ももはや元治年代の末だ。社(shè )会は(💯)武装(zhuā(🛎)ng )してかかっている(🎯)ような江(jiāng )戸の空気(qì )の中(zhōng )で(🥕)、全く抵抗(🕰)力の(🥢)ない町(dīng )家の婦(🥕)(fù(🗾) )人なぞが何(🍋)(hé )を精(😳)(jī(🏌)ng )神の支柱(📣)と(🗿)し、(♐)何(🏫)を力(✍)として(😓)生きて行くだろう(🤽)か。そう思っ(🍙)て半蔵がこの宿の(🗓)かみさんを見ると、お(🌋)隅は正直ということをその娘(👸)に教え、それ(😣)さえあれ(🔔)ば(🥝)こ(🐔)の世にこ(🛀)わい(🚽)もの(🤕)のないことを言って聞かせ、こ(📧)うと彼女が思ったことに決して間違(🌱)った例た(⚡)めしの(🎶)ないのも(🌒)それ(🤹)は(🌋)正直なおかげ(🐌)だ(🦀)と(🏪)言(yán )って、その(🙇)女の一(yī(➖) )心(🕊)にまだ幼いお三(sā(👶)n )輪(lún )を(📞)導(🎟)こ(🚍)うとしている。
出(🏽)発(🕞)の日(rì )には、半蔵(🛢)はすでに(🚇)十(shí(🗑) )一(yī(👈) )屋の方に(❔)移って、同行の庄(zhuāng )屋(🥡)た(☔)ちとも一緒に(📛)なっていたが、そ(🤐)の(⚪)まま(🦀)江(💶)戸をたっ(🐰)て行(👷)くに忍びなかった。多(duō )吉夫婦に別れを告げるつ(👷)もり(❣)で(🛅)、ひと(🔚)り(🐤)で(🔃)朝(🚈)早(zǎo )く両(🕟)国の旅(lǚ )籠屋(🐘)(wū )はたごやを出た。霜だ。まだ人通(tōng )り(🤤)も少ない両国(👟)(guó )橋(qiáo )の上(shà(💚)ng )に草(cǎo )鞋わらじの跡をつけて(🔟)、(🍊)彼(bǐ )は(🛂)急いで相生町の家ま(⬇)で(➿)行(🏃)(háng )って(👶)見(📻)た。青(qīng )い河内(🧗)木(🎟)綿かわちも(🐍)め(🍢)んの合(hé )羽かっぱに(🛄)脚絆き(🎛)ゃは(〰)んをつけたま(🥕)ま(🙎)で門口から訪れる半(bàn )蔵の(💧)道(dào )中姿を見(📷)(jiàn )つけると(👑)、(🏬)小(🌦)娘のお(👋)三輪は多吉やお隅す(🖍)み(🧢)を呼んだ。
湊みなとを(✳)出て西に向かっ(🖍)た水戸(hù(🍱) )浪(làng )士は、石(shí(💦) )神(🦉)村(🔢)いし(🦍)が(🙁)みむ(🏺)ら(💻)を通過し(💶)て、(🦂)久慈郡大(🕷)子(zǐ )村くじごおりだい(🗡)ご(🕌)む(🙆)らをさして進んだ(📴)が、討手(shǒ(📱)u )うっての軍(🐝)勢もそれをさ(👒)さえ(😜)る(🌅)こ(🎵)と(🕡)はで(🔐)きな(🎭)かった。それから月(yuè )折峠つきおれとう(🖇)げに一戦し(🦓)、那須なすの雲巌寺(🕧)うんがん(🕴)じ(🤙)に(🎠)宿泊して、上(shàng )州(zhō(🐒)u )路に向かった。
にわかに宿内の光(guāng )景(🛹)(jǐng )も変(😤)わ(😡)りつつあった(🔝)。千余人(rén )か(🏗)ら(😪)の浪士の同勢(🏞)(shì )が梨子野峠なしの(➡)とうげを登っ(🛠)て(📬)来るこ(🔤)とが知れ(🍓)ると、(📨)在(🔌)方(fāng )ざ(🍡)い(💀)かたへ逃げ去(😘)るものがある。諸(zhū )道(🚆)具(🐉)を土蔵に入れるものがある。大(dà )切な帳面(♈)や腰(yāo )の物を(⚡)長(zhǎng )持に(🍴)入れ、青野という方(🔝)ま(🏣)で運(🐻)ぶもの(🤒)がある。
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