鷄(jī )には(⏺)とりは驚おどろいて、桐きり(⚽)の木きの(🏥)下したに頭あた(🗣)まをさげて(💪)居ゐる友(🌼)伯父(fù )ともを(🚸)ぢ(☝)さんの方はう(🐊)へ飛とんで(🙈)來(🍳)きました。そして、髮かみを刈(🎡)か(📨)つて貰もら(😂)つて居ゐる(✋)友伯父(👛)(fù(🐒) )ともをぢさん(🙊)の側わきで鳴(✨)なきまし(🕑)た(🚷)。長(🍄)な(🎭)がい(🌛)ことお馴(xùn )染な(👋)じみの(💯)友(yǒu )伯父(fù )ともをぢさんが東京と(🐖)うきやうへ行いつ(🙏)て(🐢)し(🆘)ま(⏳)ふので(⛑)、お家う(🙏)ちの(🛣)鷄に(🔪)はとり(🛶)もお別わ(📜)かれを惜(xī )を(🌘)し(🏌)んで居ゐたので(🆎)せう。
六六 棧橋(💨)かけはしの猿さ(⛵)る
その邊へ(📑)ん(🖇)には(👒)お馴染なじみの(🐔)桐き(🐊)りの木きも立(🔛)(lì )たつて居ゐまし(🤫)た。その桐きりの木(🕸)きは背(📩)せいこそ高(🗃)たか(🙉)く(📒)ても、まだ木きの子供こど(✍)もでして(🌽)、(👳)
「お前(qián )たちはもらうことばかり(🏉)知ってい(👭)て(🚲)、(👘)くれるこ(🔈)とを知ってるのかい。」
東京とうき(🎩)やうをさ(✍)して(🔲)學問(🐗)がくもん(🗒)に行ゆか(㊗)うといふ頃(qǐng )ころの(🕞)友伯(bó )父ともを(😓)ぢさんも、父とうさん(🚦)も、まだ(🎌)二(èr )人ふ(⚡)たりとも(💽)馬籠風まごめふうに髮か(🤶)みを(🔊)長ながくして(📓)居ゐま(❤)した(🦀)。友伯父(fù(⛩) )とも(🚰)を(🐰)ぢさんはもう十二歳さいでしたか(👒)ら(🎾)、そ(🤣)んな(⌚)山やまの中なかの子(zǐ )供こ(😆)ど(🚮)も(🍩)のやうな髮か(🈁)みをして行つて(🐙)東京とうきやうで笑わ(⏭)らはれ(🚵)ては(🐌)成(🏡)な(⛵)ら(😲)ないと、(🆖)お(🌑)家(🔥)う(🧡)ちの(🐺)人達(🍾)ひと(🎮)たちが言(🚎)いひました。
あの母さ(🌙)んの時代も(🙈)、そんなに遠(🌔)い(😵)過去になった。それもそ(⏬)のはずである(🎿)。太(🌲)郎(láng )や次郎(láng )はもとより、三郎までもめきめ(🏖)きと(🧚)お(🎀)となびて来(lái )て、縞しまの荒い飛(fēi )白(bái )か(🎈)すりの筒袖つつそで(🔱)なぞ(👯)は着せて置かれなく(🧠)なった(🥔)くらいであるから。
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