○ 舜(🚌)は(🐞)堯(yáo )帝に位(🐒)を(⛴)ゆず(🔩)られた聖天子。禹は舜(🎓)帝(🔭)に位をゆ(🐟)ずら(🚮)れ、(🚬)夏(🔱)朝の祖(🚻)となつ(😛)た聖(🍴)王。共に(📁)無為にして化す(💦)るほどの有(yǒu )徳の人で(🚵)あつた。
○(🏛) この一章は、(🐤)一(🦆)般の個人(rén )に(🎓)対す(🅾)る戒めと解するよりも、為政家(📆)に(🥍)対(🏒)する戒め(😾)と解(jiě(🐵) )する方が適当だと(🐭)思(🎟)(sī )つ(💇)たので、思(🐷)い切つて右のよ(💯)う(🧝)に(⛏)訳した。国民生活の(🕵)貧(pín )困と苛察な(🛣)政(zhè(🚎)ng )治とは、古来(lái )秩序破壊(huà(🦈)i )の最大の原(yuá(⚽)n )因(🗣)なのである(🛫)。
一(yī )(二〇六)
○ 舜は堯帝に(🌤)位をゆずられた聖天(🍆)子。禹(yǔ )は舜帝に位(🎬)(wè(🗡)i )をゆずられ、(📫)夏(➕)朝(🤒)の祖(🤒)となつ(🐐)た聖王。共に無為にして化(📥)する(🐸)ほどの有(yǒu )徳(dé )の人であ(✌)つた。
「苗にはなつて(👀)も、花が咲か(🎳)な(🏦)いものがある。花は咲(😁)いても実(shí )を結ばないものがあ(🧐)る。」
道が遠く(📶)て
○ 匡(kuāng )==(🤨)衛の一(💳)地名。陳(ché(🏞)n )と(😺)の(📔)国(guó )境に近い。伝説(shuì )によると、魯(lǔ(🧣) )の大(🚼)夫季(🛥)(jì )氏(shì )の家臣(🕐)であ(🆓)つた陽(🌂)虎という人が(🍜)、(👤)陰謀に(🔢)失(🔥)敗(💠)して国(guó )外(➰)にのが(💷)れ、(🛒)匡(kuāng )において(💔)暴(bào )虐(nuè )の振舞が(🕎)あり、匡人は彼(bǐ )を怨ん(🗞)でい(🚦)た。たまたま孔子の一行が衛を去(📰)つて陳に行く途中(🗺)匡を通りかかつた(🎓)が孔子の顔(🏗)が(🧢)陽(🚞)虎そつくりだつた(🚶)ので、匡人は兵を以て一(🚰)行を囲むことが五日に及んだというので(🎨)ある(🥪)。
「恭(🖖)敬(✍)なのは(🎃)よ(🎩)いが(🎷)、それが礼にかなわな(🚏)い(🔰)と(🧔)窮屈(qū(🥉) )に(🤘)なる。慎重なのはよいが、そ(🤾)れが礼(🦈)にか(⛩)なわ(🈷)ない(🚤)と臆病(bì(🥗)ng )に(⛷)なる。勇敢なのはよいが、それが礼(💖)にかなわ(💒)ないと、不逞にな(🛌)る。剛直(🎞)なのはよいが、それが礼にかな(♈)わな(👚)いと苛酷になる。」(✨)
(💧)すると、先師(shī(🎓) )が(🤕)い(🚆)われた。―(🚚)―
「私(🚠)の足を(🥣)出して(🗽)見るがいい。私の手を出(🤱)して見るがいい。詩経に、
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