仙(xiān )台せんだいへ引き(💍)返(fǎn )してから(😂)、わたしは布施(🚛)(shī )ふせ(🎈)さんの家(jiā )の人(rén )たち(📎)とも別れて、名掛町(dīng )なかけち(📼)ょうというと(🕝)こ(🤱)ろ(🚈)にあった(👽)宿(xiǔ )の(🌒)ほうへ(❇)移りました。そこは三浦屋といって、旅(lǚ )人宿と下宿を兼ねていま(🐢)したが(🏂)、わ(🏔)たしの借りたの(🔴)は(🏵)その奥の二階の部屋(⛎)(wū(👃) )へや(💡)で(🕴)した(📚)。ほんとに、わ(😄)た(🐠)しの仙(xiān )台時代はそ(🔒)の二(👛)(èr )階(jiē(💧) )で始まったと言(🕤)っ(👽)てもいい。窓(chuāng )の外に(♏)はと(➖)なりの石屋(🏜)(wū )さんの石(🍫)をなら(🙇)べた裏(📍)庭が(💦)目(mù )の下(🚣)(xià(🥙) )に見えます。わたしは(🐔)石屋さんと競(jìng )争で目をさ(➗)まし(🏸)て、朝(cháo )も早(📜)くから机(🤗)にむかいました(🚄)。
高(gā(🐲)o )い峠(🐰)に(🦒)かか(🌼)る(👠)まで、わた(🎤)し(👎)は(🏬)何ほど(🎱)の道を歩い(👸)た(🕐)とも、今はは(🤐)っき(🥟)り覚え(🍑)ていません。そのくせ、(🤨)途中で自分(fèn )の(🏇)目に映(yì(♟)ng )ったものや(🐣)、道を聞(🎧)き聞き歩い(🧖)て行ったそのこころもちなぞを、あ(🐾)とさきのつながりもなく、今だに(🧥)覚え(🉐)ていることもあります(🕒)。中(😎)には、きのうのことのように、(👘)実にあざや(😡)かに目に浮かんで(😕)く(🏯)るものも(🥉)あります。
(🌮)そんな(🎻)こ(🛍)とを半分ひと(🚐)り(🛑)ごとのようにしなが(🕦)ら、白鞘しらさやをぬいて見せました。においと言っていいか、ひびきと言っ(😲)ていいか、(⌚)わ(🍱)たしに(🤰)はその(💌)刀を形容(🔺)すること(🏾)も(🧐)でき(🎢)ませんが、見てい(🏬)るうちに(🏩)こ(🐖)ちら(😨)の心(xīn )が澄ん(🤞)でくるよう(💘)な作で、ことに力(lì )をこめて鍛(🍽)えてあるそ(⬅)の刀の重さ(🕧)には(✡)おどろかされました(🍨)。来(lái )助(zhù )老人(rén )はそ(🎏)の年になっ(🔭)ても、(📢)物を学ぶ心の衰えない人とみ(🤫)え、刀鍛冶(🍂)とは(📦)言い(🤑)ながら(📳)『輿(yú )地(🍅)(dì )志(🦉)略よち(⬇)し(✳)りゃく』のような(🔋)地理書をそばに置いて、世(🛷)界のことを知ろうとしているところもありまし(🏨)た(🎩)。老年(🥠)(nián )にな(😐)ってもこん(🏜)な人もあ(🔨)るかと、そうわたし(🎀)は思いました(🐮)。
(😆)小諸(✝)(zhū )本(♐)町(dīng )の裏手(🧣)に馬(🌙)(mǎ )場裏(🔩)ばばうらというところがあ(🤺)ります(🎑)。そこに(👪)ある古(🗻)い士族屋敷で草屋(🔈)根の家がわた(📒)しの借(🕔)りう(🌐)けた住(🚙)まいです(🎁)。わ(😦)たしの小(xiǎo )諸時(⛹)代(dà(🥑)i )は七年(🚨)もその草(📬)屋根(🌩)の下(xià )で(🥞)続いたのです。
八 荒浜
おもしろい風(fēng )体(tǐ )ふうていのお百姓ができあ(🗝)が(👖)り(🐤)ました。わたしは(😐)ほおか(😠)むり、(👸)しりはしょりで、も(⤴)もひき(🥅)も(🍢)はいて(🌱)いま(🏜)せん。それに素足で(💾)すよ。馬(mǎ )場裏ばばう(🚥)らの家の裏(🦈)(lǐ )には、もと桑畑であったとこ(💷)ろ(🤵)が空(kōng )地くう(🦎)ちになっ(🦇)てい(❓)ましたから、そこを(📪)借りることにしましたが、さくの外(wà(⚡)i )を行く人は(🚣)慣れ(🏥)ないわたし(🛍)が働く(📦)のを(👽)見(jiàn )てクスクス笑って通りま(🐺)した。それ(🥠)にもか(💒)まわず、わ(😉)たしは古い桑(sāng )の根を(🎣)掘り(🦉)お(😏)こしたり(🔨)、石こ(👗)ろを運(📁)(yùn )び捨て(🔛)たり(🏉)しました。掘(jué )り起した(㊗)土の中か(💃)らはどうかするとかわ(😦)いらしい貝割葉か(🥫)い(⏭)わればが見つ(🔃)かりましたが、それはすもも(🏧)のたねについ(📡)て出(chū )てくるやつでし(✉)た。わた(🥧)したち(🍗)の学校(🎯)(xiào )に(🍾)は辰た(🗻)つさ(🏿)んと(🐡)いう小(🚲)(xiǎo )使いがい(😇)ます。こ(❔)の男(nán )の(⚫)家では小作をやっています。その辰さ(🍨)んが見回(huí )り(🌫)に来て(🔑)、く(🏿)わの持(🐬)ち方(fāng )からわたし(🤶)に教えてくれました。野(🧕)菜を植えるなら、ま(🚓)ずじゃが(👼)い(♐)も(🍔)や(🐃)ねぎのよう(🎭)な(🍝)作りやす(🚧)い(🕥)ものから始めて、それから大(dà )根、なす、さ(📿)やえんどう(🍢)、きうり(♋)などに及(jí(🍥) )ぼすがいいと教え(🐟)て(✌)くれるの(🈂)も辰さんです。わたしは、こん(🍫)な読書の余(yú )暇にするいささ(🏿)か(🗣)の業(🏈)から(🕜)も、(🌯)大(dà )地(🥌)からじかにからだへ伝(yú(👓)n )わってくるよろこ(🌆)びを覚(jiào )えて(🤥)、な(🕟)ま(🥞)な(📞)まし(🍹)い(📰)に(🤺)お(🎭)いのする土の(🔧)中を素(📔)(sù )足で歩(bù )き回りました。時には畑(tiá(😁)n )の土(tǔ(🚋) )を取っ(🍹)て、それを(⏪)自(💃)分の足(zú )の(🏔)弱(🔽)い皮(📞)膚(fū(🏢) )に(🏤)こ(🎦)す(👹)り(🚤)つ(🔎)けま(🖕)し(🎊)た。
どうしてこ(🕙)ん(🐖)な言い伝えを皆(🚐)さんの前に持ち(📎)出したか(🈚)と言いますに、年(♈)若いころのわた(💧)し(😟)が目じるし(⏫)としたものも(🚿)、ち(🤛)ょう(🕝)ど(💣)あの(📫)ははき(🕥)木に似(🌜)ていたか(🍟)らです。行(háng )っ(🍿)ても行(🌊)っても(🔟)それは遠くなるば(🥊)かり。それほ(🔐)どわた(📷)しの踏(tà )み出したところは(🤣)歩きにくい道でした。どう(🦄)かして心を入(🏏)れ(🕎)替(🍯)(tì(👌) )えたいと思いまして、(📯)上総か(💲)ずさ(🏗)の国、富津ふ(♏)っつというとこ(🚩)ろに(🚽)保養に行(háng )っている(📊)知り人をたずねなが(😿)ら、小さな旅を思い立ったことも(🥧)あ(✒)ります。
(💧)鹿(⤵)野(yě )山は上(shàng )総(zǒng )かずさと(🚯)房州(💤)の両(🐹)国に(🏥)またがって(⚡)いる山(💂)です。わたしの越した峠(⚓)は(🛡)その山つ(📺)づき(⏰)で(🍼)、峠の上に一軒屋(wū )のあるようなところでし(🆙)た。通(📆)る人もまれでした。わたしはそ(🍁)れより以前に伊(yī )賀(➿)い(🏝)がと近江おうみのさみしい(👉)国(🐹)(guó(🔑) )境くに(🔗)ざ(🈚)かいを歩いて越したこ(⛽)ともあり(🕑)ますが、鹿野山の峠(✒)道はも(🥑)っとさみしい(🛥)ところでした。
守山もりやまというと(✴)ころの桃畑は(🍙)、わた(🐨)したちの義塾ぎじゅくの(🍆)木村(cūn )先生(🥩)がお百(🥖)(bǎi )姓にすすめて、桃の苗(😐)木な(🌺)えぎ(🖋)を移し植(🥏)(zhí )え(👂)させ(🍥)たこと(🔛)から(🧚)はじまったと(🍾)聞(👝)きます。
八 夕顔(🎳)(yá )よりか(🗄)んぴょ(✔)うへ
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025