「すいぶん、ちゃ(🛂)っかりして(⚫)いる(👵)なあ。」(🚱)
(🔛)と、(🌵)朝倉(🏠)先生は、まじまじと(🧗)次(💌)(cì )郎(lá(🎆)ng )の顔を見(🥝)ながら、
やがて、最後のひびきが、澄(ché(♌)ng )すみわた(💁)った(🤤)空(🏭)に(📯)消え入るのを待って、(🌭)和(😿)尚(🏌)(shàng )は侍(shì )僧じそ(👙)うを呼ん(🎫)でたずね(🐭)た。
飯島の(⏮)足(zú )音がきこ(🏍)えな(💦)くな(🌂)ると(⏸)、小便(☔)所の(✔)掃除(➕)(chú )をして(🚡)いた四(sì )人(😴)が、(❗)かわる(🤟)がわ(🕓)る言(yán )った。
「感じたとも。あんな落(😬)ち(🕘)ついた打ち方は今日のような寒(hán )い朝には、なかなかでき(🦆)るものでは(🎛)ないよ。」
「心臓だね、じっさい。」
「私(🚤)に言わせると、それは、君ら(👌)に(💋)、(🚚)ほん(🔭)と(🈁)う(🚌)の(🍽)意味で自分(🌘)(fèn )をたいせつに(📐)する心が(🥦)ないからなのだ(🐯)。言いかえる(🌐)と(🐣)、君(🐾)らには、自分(fèn )で自分をたいせつにす(🦏)る自主(🕌)(zhǔ )性と(🕑)いうも(🥞)のがまるでない。さらに言いかえ(🌟)ると、君らは多数をたのみ、多数(🚪)(shù )のかげにか(🎱)くれて(👨)、(🐥)何(hé )よ(🎪)りもた(🍝)いせつな自(zì )分(🌟)(fèn )の良(liáng )心を眠らせることに(🌺)平気な(🕚)人間(🐱)なの(📜)だ。私は(🎚)、現(😌)(xiàn )在の日本人の(⛑)大多(duō )数がもっ(🚓)てい(🕴)る最大の弱(ruò )点を(💡)、君(jun1 )らの(🕡)今朝の起床の様(➡)子でま(🀄)ざまざと見(🐐)せ(⚓)つけら(😤)れた(🤜)ような気(🐯)(qì )が(🥋)し(🐛)て(🍀)、全く、暗(⏯)然(rán )あんぜんとな(🔦)らざるを得(dé )なかっ(👝)た(👎)のだ。――」
しかし(🐙)、(🌦)かれにとっ(🐉)てい(🗿)っそう(🤱)不安に感(gǎn )じ(🥡)られた(🤦)のは、今(♋)朝(chá(💆)o )の板木の打ちかたについて(🚰)、大(🐆)河無門(🦔)がぬれぎぬを着せられ(🏏)ていること(📨)であった。
(🥚)次郎(láng )は足音(yīn )をたて(👔)ない(☝)よう(🗂)に、みん(😱)なの間(🌁)をあるきまわり、(🕘)いち(🔖)じるしく(🕠)姿勢(🔭)のわるいのを見(🧝)つける(🍚)と、それをな(🚟)おしてやった。
次郎(láng )は、先(xiān )生の言葉(🔢)(yè(🕕) )がま(🖋)すます激(😽)しく(📇)なっていくのにお(💇)どろいた。先生は、あるいは、昨(👂)日(rì(🍰) )の入(rù )塾(shú )式における平木中佐(🧝)(zuǒ )の影響(xiǎng )えいき(🏉)ょうから、できるだ(🈁)け(🦗)早(zǎo )く(✈)塾(🚃)生たちを救い(🚫)出(🍶)(chū )そ(🥁)う(🤓)としていられるの(🆙)かもしれな(🥌)い。しかし、それ(🚠)に(🐽)し(🌉)ても入(🕔)(rù )塾したばかりの青(qīng )年(✈)た(🦍)ちに話す言(🛣)葉としては、あま(💞)りにも激しすぎる。これではかえっ(🐍)て逆効果を生むの(✂)では(🐗)あるまいか。
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