「そり(🚕)ゃ、半蔵。老(😭)人(🎎)ばかりなら、最(🍉)(zuì )初から筑(zhù )波(bō )山つく(🌰)ばさんに(〽)は立て(🙄)こも(🕦)るまいよ。」
相生(🐘)町では(🔎)この調子だ。
「半蔵(zāng )さん、それじゃわたしは(✍)失礼しま(🔍)す。都合(😟)さえつい(👀)たら、あす(📭)出直して来(🌗)ます。」(🥂)
この(🍛)一(yī )団はある一(yī(🕞) )派を代(🕙)(dà(🚮)i )表するというよりも、有為な人物(wù(🧠) )を(😀)集めた点で、ほ(✨)とんど水(🍮)(shuǐ )戸志士(shì )の最(zuì )後のものであった。その人数は、(🕥)すくなくも九百人の余(♊)であった。水戸領内(🏈)の(🍞)郷校(xià(🎶)o )に(🛒)学んだ(🐇)子(🙁)弟が、なんと(🌑)言っ(👫)てもその(🕛)中堅を成す(🕸)人た(🥡)ちであったのだ。名高(gāo )い水戸の御隠(🥣)居((⚓)烈公れ(⏰)っこ(👓)う)が在世の日、領(🧓)(lǐng )内の(🌃)各地に(🕘)郷校(xiào )を(📻)設け(⏳)て武士庶(shù )民(🚱)(mín )の子(👘)(zǐ )弟に文武(👨)(wǔ )を習わせた学館の組織はや(🍝)や鹿(lù )児(ér )島かごしまの私(🛢)学(🌆)校(xiào )に似(👣)(sì )てい(🧐)る。水(shuǐ )戸(🕠)(hù )浪(🎪)士の運(🏺)命をたど(♍)るには(🤭)、一応彼(⛩)(bǐ )らの気(qì )質を知らね(💪)ば(🤨)ならない(💆)。
伊(yī )那の谷(🔯)から木曾の西のはずれへ(👚)出(🍚)るには(🏐)、(🐻)大平(🦎)峠(🍹)お(👍)おだいらとう(📡)げ(🏦)を(🌯)越える(🎸)か、(🛏)梨子野峠な(🗺)しのとうげ(🛂)を越える(🦂)か、いずれに(💈)しても奥山の道を(💡)たどら(🐸)ねばなら(🚿)ない。木曾下四宿への当分助郷す(🌊)けごう(🎮)、あるいは大助郷の勤めとし(👓)て、(📺)伊那百(🆎)十九か村(cū(😩)n )の村民(🏉)が(🙅)行き悩むのもその道(dào )だ。木から落(😮)ちる(〽)山蛭(👣)(zhì )やま(💽)びる、往(wǎng )来(📞)ゆ(🙉)きき(😺)の人に(🐗)取りつく蚋ぶ(😜)よ、勁つよい風(fēng )に(🤳)鳴る熊笹くまざさ(🚖)、そのおりお(🦉)りの路傍に見つけ(🚫)るものを(🌉)引き合いに出さないまでも(🔩)、昼(zhòu )でも(🧙)暗(✋)い森(♐)(sēn )林(lín )の谷は四里あま(💖)りにわたっ(🔁)てい(🐾)る(🥑)。旅(lǚ(🚴) )す(🔅)るものはそこに杣そ(👀)まの生活(🎣)と、(👐)わずかな桑(🏋)畠(tián )くわ(🥊)ばたけと、米穀(🍤)も実ら(✉)ないような(🗾)寒(♑)い土地(dì )とを見(🌀)いだす。その深い(🚰)山(🌂)間やまあ(🦓)いを分(⛏)けて、浪士ら(💒)は和田(🔈)峠合(hé )戦以来の負(fù )傷者(🚓)から(🐧)十数門の大砲まで(🚰)も運(yù(🏖)n )ばねば(🏌)ならない(😫)。
耕雲斎(🚮)(zhāi )は抜き身(shēn )の鎗(qiā(🔳)ng )を杖つ(🔅)え(🔧)にして、稲(⌛)右衛(wèi )門(mé(🕛)n )や兵部や小四郎と共に、兵士らの間(⛅)(jiān )を(🌳)あちこちと見て(🧒)回った。戦場の(🌏)ならいで敵の逆襲がな(💯)いとは言えなかった。一(yī )同はまたに(🌪)わかに勢ぞろいして、(🔯)本(bě(🏏)n )陣の四方(💞)(fāng )を固(🌜)(gù )め(🉑)る。その時、耕(gēng )雲斎は一(yī )手(shǒu )の大将に命じ、味方(🕤)(fāng )の(👑)死(sǐ )骸し(💺)がいを改めさせ(🏠)、そ(🔒)の首を打(dǎ )ち(🍈)落(🐾)と(👆)し(🧟)、(🙀)思い思いのと(📭)ころに土(🕌)深(shēn )く納め(🖥)させた。深手(shǒ(🕯)u )ふかでに苦し(🌑)むものは十人(rén )ばかりある。そ(🌇)れも歩人ぶにんに下知して戸板(bǎn )に(🔣)載せ介(jiè )抱を与(yǔ(👏) )えた。こういう時になくてならないのは二人(rén )の(💐)従(cóng )軍す(🦋)る(🕕)医(🍻)者(⬇)の手だ。陣(🚜)中(zhō(🚑)ng )には五十(shí )ばかり(💝)にな(🏗)る一人の老(🤖)女も水(shuǐ )戸(🏋)から(🥇)随ついて来て(🚟)いたが、(🚿)この人も脇差(chà(🔙) )を帯の(😌)間にさしながら、(💥)医(yī )者(zhě )たち(🧓)を(🛋)助けてか(🆙)いが(💷)い(✡)しく立ち働いた。
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