筑波つ(📣)くばの騒動(dò(🦂)ng )以来(🍌)、関東(⏮)(dō(🥔)ng )の平(🎂)野の空も戦(zhàn )塵せんじんにおお(🚠)われている(🏐)よ(🦑)うな時に、こ(🥤)こ(📽)には一切の争いを(📦)よそ(🥈)に(👢)して、好(🤫)きな俳諧はい(🅿)かいの道に遊(yóu )ぶ多吉のよう(🛹)な人も住んで(🚭)いた。生(👤)まれは川越か(🛒)わごえで、(♟)米問屋と酒問(wèn )屋を兼(jiān )ねた(💎)大き(✒)な商(shā(💱)ng )家の(✅)主人で(🛒)あったころには、川(⛎)越(🌀)と(🌦)江(jiāng )戸(hù )の間(🚭)を川舟でよく往来したという。生来の(😉)寡(guǎ(🖨) )欲か(📨)よくと商(🌽)法の手違いとから(🌒)、こ(🐀)の多吉が古い暖簾のれんも畳たた(🎡)ま(🐟)ね(🙊)ばならなくな(📿)った(🏼)時、かみ(🚜)さんはまた、草鞋(🏗)(xié )わらじ(💨)ばき尻(🎙)端折し(💝)りはしょりになって(🏉)「おす(🦌)み団(😏)子(🚰)だんご」(🏀)とい(🧙)うも(📉)のを売(👸)(mài )り出した(💀)ことも(🤑)あり、一家をあげ(👗)て江戸に移り(😩)住(zhù )むようになってからは(🏌)、夫おっと(🌃)を助けてこの都会(huì )に運命(💨)を開拓しよう(⛵)としてい(🙍)るような健気(qì(🕒) )けなげな(🕯)婦人だ(🔈)。
と言って(😐)相生町あいおい(📊)ちょうの(📠)家(😄)の亭主(zhǔ(〽) )ていしゅ(🦖)が深川(💖)(chuān )の米問(💍)(wèn )屋へ出(🤕)かけ(✍)る前に、(👠)よく半蔵(zāng )を見に来る。四か月も二(🛥)階(😅)(jiē )に置いてもらううちに、半(bàn )蔵はこの人を多(duō )吉(jí )さ(🧣)んと(🏔)呼(hū )び、かみさ(🕞)んをお(🤖)隅すみさ(🍼)んと呼び、清元(yuán )き(🛠)よもと(🙎)のけいこ(📷)に通(🅾)か(👒)よっている小娘のことをお三(📩)輪みわ(🚈)さ(❣)ん(🚚)と呼ぶほどの(🎦)親しみを持つようになった。
「まあ(💕)、まあ、(🌚)これく(🚼)ら(😜)いのところで、早く国の方へ引き揚(🎋)げ(🤚)る(🥣)ん(🥋)で(♒)すね――(⏫)長居は無用ですよ。」
「お父と(👋)っさん(🍷)、そのこ(🏒)と(✈)なら、落合の宿でも分(🎶)けて引き(👩)受(🔡)け(📇)ると言(♌)って(🗒)います。」と半蔵が言う。
二十(📻)三日には浪(📉)士(🍡)(shì )らは(🚐)片桐かたぎ(🐎)りま(🧖)で動いた。その辺(fǎn )から飯(fàn )田へ(🅿)かけての谷間(🎗)たに(🔎)あ(🐵)いには、数(shù(🀄) )十の(💄)郷村が天龍川の両(🎠)岸に散(🔀)布(bù(🚓) )している。岩崎(qí(🏧) )長世ながよ、(🎚)北(🕴)原稲雄、片桐(tóng )春一しゅ(🤝)んいちらの中(zhō(💆)ng )心の人(🌏)物をはじめ、平田(🦉)(tiá(🦐)n )篤胤没後の門人(🧚)が堅く根(⏭)を張っている(🎴)と(🤱)ころだ。飯(fàn )田(tián )に、山吹やまぶきに(💙)、伴野(🚸)(yě )とものに、(🥖)阿島あじまに(🎰)、市田に、座光(😵)(guā(🤟)ng )寺に、そ(🌿)の(✈)他に(🐽)も熱心な篤(dǔ )胤(👃)の(🧕)使徒を(🖊)数える(📦)ことができ(📙)る。この谷だ。今は黙っ(🕡)てみ(🥚)ている(🥁)場(chǎng )合でな(🏿)い(😁)として、北(🈶)(běi )原(yuán )兄弟(dì(🎤) )きょうだい(💕)のような人(rén )たちがたち(😙)上(☕)がったのに不思議もない。
この平助の(🐕)言う(🗣)よう(💁)に、長(🍚)(zhǎng )い旅食(shí )りょしょくは半蔵(🔶)にしても(🌔)心苦(kǔ )しかっ(🥔)た。しかし(🕚)、道中奉(♊)行に差(chà )し(🚤)出す諸帳簿(👑)の(🚕)検閲(🌺)を受け、問わる(👱)る(💙)まま(🚾)に地方の事情を上申するというだけで(👋)は済(jǐ )まされなかった。この江(🥅)戸(🎂)出(chū )府を機会に(〽)、もう一(🏔)度定助郷(xiāng )じょ(🕐)うすけごう(🤛)設(shè )置の嘆(🥊)願を持ち出し、(🕎)かねて(🔐)の木曾(céng )十一(🍳)宿の申し(🏛)合わせを貫かな(😽)い(🧔)ことには、平(píng )助(🍤)にしても(🧘)また半蔵に(🔉)しても(🔜)、こ(♿)のまま(👻)国へは帰(guī )って行かれなかった。
「何(hé(🕐) )、(🏌)諏(🖼)訪だ?」
西の空へと動き(♈)始(🍘)めた(🥂)水戸浪士の一(🖥)団(tuán )につい(🦌)ては、当時(🔶)(shí )い(📍)ろいろ(😪)な取(⛅)り(🍅)ざたがあっ(🐉)た。行(háng )く先は京(jīng )都だろうと言うものがあり、(🏄)長州(🥣)まで落ち延び(🔟)る(🦔)つもりだろ(🤘)う(🕞)と(💨)言(🎟)(yá(🈶)n )うものも多かった。
諏訪高島の城(chéng )主諏訪因幡守いな(🎃)ばのかみは幕府閣(gé )老の(🆕)一(🐽)人として江戸表の方にあった(🥘)が、急使(🌳)を高(🏙)島城(🥔)(chéng )に送って(🦄)よこして部下のも(🆗)のに防(🏛)禦ぼうぎょの(🔜)準備を命じ、自己(jǐ )の(🥔)領地内(⏩)に水戸(🐈)浪(😛)(làng )士(shì )の(💶)素(sù )通りを許(xǔ )すまいと(👉)し(🛂)た。和(🔛)(hé )田宿(xiǔ )を経て(🖊)下(🛢)(xià )諏訪宿に通(tōng )ず(🌠)る木(🐹)(mù )曾(céng )街道(🦍)の(📟)一(yī )部(bù )は戦闘区(qū )域と定められた。峠(gǔ )の上に(🏿)ある東(dōng )餅屋(🙄)ひ(⭐)がしもちや、西(🐘)餅屋(➗)(wū )に(🥓)住む町民ら(🧣)は立(🌮)(lì )ち退(tuì )の(🖱)きを命ぜられ(🏛)た。
(🕠)よく見れば、この頽(🗺)廃た(♟)いはいと、精(🚮)神の無(📵)(wú )秩序との中(zhōng )にも、ただただその日(♊)そ(👩)の日の刺(🧑)激を求めて明日あすの(🦊)こと(🏳)も考え(😜)ず(🐙)に生(🎗)(shēng )きて(🌻)いるような人た(🗨)ちばか(💚)り(🚳)が決して(🧥)江(🕷)戸の人(🕡)ではなかった。相生町のかみさん(🥃)のように(🌅)、婦人(💘)とし(🎋)ての教養もろ(📋)く(🥜)ろく(🏁)受け(🌻)る機会のなか(🈶)った(🙏)名(míng )も(⬜)ない町人の妻ですら、世の移(yí )り変わりを舞台(tái )の(🤑)上にながめ、ふ(🏻)とし(🔈)た(🗻)場(⏹)面から時の感じを誘われ(🈯)ると、人の泣かないよう(🤳)なことに(🛒)泣けてしかた(🔻)がないと(❤)さえ言(yán )っている。うっかり(🏭)連(💋)(lián )中の仲(🌬)間入りをして芝居(🐆)見(jiàn )物(🦃)には出かけられな(⛑)いと(🚈)言(yá(🍤)n )ってい(🐳)る(🦎)。
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