「1(🚇)詩でも音(🚊)楽(lè )でも、究極は(🥁)無邪(🤙)の一(🎄)語に帰する。無(wú )邪にさえなれば、下(🏐)手へたは下手なり(😄)で、ま(🐤)ことの詩が(⏳)出来(👊)、(📬)まこと(🚤)の音(yīn )楽が奏でられるものじ(🚆)ゃ。この自明(🚸)の理が、君に(🏧)はまだ体得(dé )出来て(🈴)いない。腕は(🏬)達(dá )者だが(🦕)、(📲)惜しいものじゃ。」(🚳)
と、残念そうな口吻(wěn )で云(🕝)った(🎠)。
で彼はつい(⛸)に一策を案じ、わざわざ孔(🏯)子の留守をねらって、豚の蒸(🙊)肉を贈ることにしたの(👙)である。礼(🕉)に(🚄)、大(dà )夫が(😟)士(shì )に物(🧞)を贈(🎁)っ(🤨)た時(🍄)、士(shì )が(🥕)不在で、直(✅)接使(🥂)者と応(yī(🐼)ng )接(jiē )が出(💷)来なか(🕍)った場合(hé )には、士は翌(🗯)日大夫の家に赴(🤦)いて、(🕙)自ら謝(⏹)辞を(🧥)述べなければなら(🙆)ないことに(⛄)なっている。陽(💈)貨はそ(⏳)こをね(🌇)らったわけであった。
「違(wéi )わな(❄)い(📋)よ(🔻)うになさるが(💞)宜(yí )し(👱)かろ(📝)う。」
樊遅は何のこ(👭)とだがわから(🥈)なかった。「違わ(💖)ない」(😙)と(👆)いう(👭)のは、(🐕)親の命令(lìng )に背かないとい(❓)う意味(🧀)(wè(🥔)i )にも(😾)とれる(🚰)が、(❣)孟懿(🕯)子に(🧓)は、(🚆)も(🥍)う親はない。そう考(kǎo )えて、彼は手(🔵)(shǒu )綱(gāng )をさばきながら、しき(🥀)り(🏒)と首(✅)を(🗓)ひねった。
「(🧦)でも、あの(🐆)調子では、諸侯を説(shuì(🤦) )いて見たところで、相手(🆕)にされないだろうと思(🐫)いま(🔙)す。惜しい(🎥)もの(🈴)で(🥀)す。」
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