漫画《うるおい 光 クリエール 加湿》2行目ライン
うるおい 光 クリエール 加湿あらすじ
「宮川先(xiān )生(🚿)(shēng )で思(📆)い出しました。」と隠(yǐn )居(👬)は言(🚣)った(💭)。「手前が喜多村(cūn )瑞見きたむらず(👀)いけん(🐕)とい(📫)うかたのお供(📜)をして(🏩)、(🈚)一(👄)度神奈川(chuān )の(🍃)牡丹屋(🍏)(wū )ぼたん(🏥)やにお訪(👄)たず(🛴)ね(🔻)したことがございま(🕣)した(🈯)。青山(shān )さ(🥐)んは御存じない(🍜)かもしれませ(🍋)んが、この(🆗)喜多村先(😣)(xiān )生(shēng )がま(✴)た変(🧛)わり(🎻)物と来てる。元(🆎)は幕府の奥詰おくづめの(💝)お医(yī )者様(😸)(yàng )で(🍂)す(💧)が、開(kāi )港(gǎng )当(🍠)時(👝)の函館(guǎ(🙁)n )はこだての方へ行って長(😿)(zhǎng )いこと勤めてい(🔠)らっしゃ(🌠)る(⭕)うちに、士(shì )分(😈)に(😃)取(qǔ )り立(🌓)てられて、間もなく函館(guǎn )奉行(háng )の組頭(tó(😵)u )で(🕚)さ。今じ(✝)ゃ江(📋)戸へお帰りになっ(💪)て、昌平校(xiào )し(⛪)ょうへ(🎸)いこう(🚱)の(👃)頭取とうどりから御(🍮)目(mù )付(👑)（監察）(🆕)に出(🙏)(chū(🐥) )世なすった。外(🛹)(wài )交掛がかりを勤めておいでですが、あの調子(zǐ )で行きますと今(🆓)に(💅)外国奉行でしょう。手前もこ(🙋)んな(🏬)旅(lǚ )籠屋渡世はたごやとせいをして見(🛫)ていますが(❄)、あんな(🚃)に(💲)出(👱)世(🤲)を(📧)なすったかたもめずらしゅうございます。」
進(jìn )み過(⛹)ぎ(👬)る(🖥)部(😊)(bù )隊(duì )もな(📢)く、(🔍)お(📮)くれる部隊(😷)もな(🛤)かった。中(zhōng )にはめずらし(🥞)い(🖐)放吟(yín )の声(🖲)さえ起こ(🚦)る(🗻)。馬(mǎ )上で(🥐)歌(🌘)を詠(yǒng )ずるもの(🌡)もある。路傍みちばたの子(💇)供(🍳)(gòng )に菓(🚆)(guǒ )子など(📸)を(👍)与(🍇)えなが(🌫)ら行くものもある。途中で一行に(🌰)おく(💳)れて(🤣)、ま(⛎)た(⛄)一目散(✴)に馬を飛ば(🎫)す十六(🐣)(liù )、(🏁)七歳(suì )の小冠者こかんじゃも(⌛)ある。
「青山さん、あなたの(🧔)前で(🤓)すが、青表紙あおびょうしの二枚や三(sān )枚読んで(⛰)見(jiàn )たところで、何の役にも(🎋)立ちますま(⛸)い(🐱)ねえ。」
(😨)この浪士の中(zhōng )には、(😎)藤(📟)田(🐰)小(🚗)四(sì )郎(🏅)ふじたこ(🧗)しろ(🍂)う(💪)もいた。亡(〽)き御隠(🚬)居を動(🌽)かし(🙈)て尊攘の(🙄)説を主(zhǔ(☔) )唱した藤(té(💁)ng )田(💰)東(🚱)湖とう(〽)こが(🐬)こ(😑)の世を去ってから、その子(zǐ )の小(🔦)四郎が(♐)実行(háng )運動(🔨)に参加(jiā )するまでには十(🏐)一(yī )年の月(yuè )日が(🏛)たった。衆に先んじて郷(😊)校の子弟を説き、先輩稲右衛門を説き、日光参拝(🌨)と唱えて(🤺)最(zuì )初から下野国(guó(🔙) )大(🕒)平山し(🌙)も(💀)つけのくにおおひらやまに(🤗)こもったの(🌳)も小(xiǎo )四(🐼)郎であった。水戸の(🍌)家老(🚦)職を(📟)父とす(📢)る彼もまた、四(🕝)人の統(tǒng )率者(🥋)より成る最高幹部の一人(🌹)たることを失わな(🥊)か(🏗)った。
台所の入り口から(🕥)、(🐃)声を(🏗)かけながら土間(🤑)のところに(💮)来て立(🍤)つ近所の婆(pó(🚚) )ば(⏯)あさんも(🔤)あっ(🥞)た(📊)。婆さん(😵)はあ(🚐)た(⤵)りを見回しながら言っ(🎰)た。
「ど(👠)うも美(měi )濃みのの商(🤥)(shā(⏹)ng )人にあっ(🕠)ちゃ、かなわない。中津(jīn )川あたりに(🍽)は(🕒)なかな(💯)か勇敢な人がいますね(🔧)。」と平助が言って見せる。
水戸ほど苦しい抗(🦉)争を続け(🌍)た藩もない。それは実に藩論分(fèn )裂の形で(💺)あらわ(🎛)れて来(🐺)た(💤)。もとより、(🏍)一般(bān )の人(🦐)心(🤷)は動(dòng )揺し、新しい(🔱)世紀もよ(🏚)う(🦃)や(🎆)くめぐ(🤵)って来て、だ(🌸)れ(🏽)もが右すべき(🎽)か左(zuǒ )す(🎚)べ(👽)きかと狼(láng )狽ろうばい(🚤)す(📋)る時に当(dāng )たって(🕦)は、二(🖲)百何(😜)十(🚕)年来の旧を(🛶)守(🍿)(shǒu )って来た(🚣)諸(👓)藩(🗡)(fā(🐸)n )のうちで藩論の分裂(🌘)しないとこ(🍻)ろ(🥛)とてもなかった。水戸(🌫)(hù )はこと(🎹)にそれが(⛰)激しかったの(📦)だ。『大日本(běn )史』の大(📨)(dà )業(yè(🔦) )を成就して(🍭)、大義(👧)名分を明ら(🌙)かにし(🎏)、学問を曲げ(🍼)てまで世に(🙊)阿おもねる(😷)も(🚫)の(🍙)もある徳(dé )川時(shí )代にあって(🐠)とに(🌷)も(🏥)かくにも歴史の(🤸)精神を樹(shù )立した(😳)のは(💤)水戸であった。彰考(🛏)館し(㊙)ょうこうか(🍠)んの(😘)修(💓)史(👓)、(👹)弘道館こう(🌞)ど(⛱)うかんの学問は、諸藩の学風(🤧)を指導(♎)する役目(mù(🚞) )を勤(qín )めた。当時における青年で多(duō )少なり(📵)とも水戸(hù(😣) )の(🥈)影響を受けないもの(👎)は(㊙)なかったく(👯)らいである。いかんせん(🍋)、水戸(hù(🤪) )はこの熱意(yì )をもって尊(zū(🍋)n )王佐(❤)幕の一大矛盾(dùn )につ(🎥)き(😁)当たった。あの波瀾はらんの多い御隠居の生涯(📶)しょうがいがそ(🚕)れだ(🛌)。遠(yuǎn )く(😹)西山(🚔)公せいざんこう以来の(♌)遺(🎥)志(zhì(💫) )を受(🥧)けつぎ王(🍶)室尊崇の念の篤あつ(🦄)かった(🥅)御隠居(jū )は、紀(jì )州や尾(😨)州の藩主(🏋)と並んで幕府(fǔ )を輔(🦌)佐する上にも(🔤)人(rén )一倍責(zé )任を感(🗼)ず(🛢)る位置(🐦)に立たせら(😓)れた。この水(shuǐ )戸の苦悶くも(🚱)んは一方(fā(✈)ng )に(➗)誠(🚷)(chéng )党と称する勤王(wáng )派の人たちを(📱)生み、(📯)一方(fāng )に奸党(👩)(dǎng )かんと(🐭)うと呼ばるる佐幕派の(😮)人(🎥)たちを生んだ。一つの藩(fān )は(🧑)裂け(🈷)てたたかった。当時(shí )諸藩に党派争いはあ(🍰)っ(🤕)て(🚌)も、水戸(hù )のように惨酷(🤺)ざんこ(🚕)くを(🍨)きわめたと(☝)ころはない。誠(🈁)(ché(🧖)ng )党が奸(jiān )党を(🔺)見(😎)(jiàn )るの(🖕)は極(🍺)悪ごくあ(🎚)くの(💿)人間と心の底から信(xìn )じたのであっ(🛷)て、(🌩)奸(📦)党が誠(🌜)(chéng )党を(💩)見(jiàn )る(⛹)のも(🧡)ま(🕐)たお家の大事も(🌸)思わず御本(🍖)家大(🈷)事とい(🤷)うことも知ら(⚪)ない不(bú )忠(zhōng )の(💦)臣と思い(♐)込(rù )んだの(💑)であった(🗨)。水(shuǐ(👓) )戸の党(🉐)派争(zhē(⏬)ng )いはほとんど宗(🐲)教戦(🌠)争(🎒)(zhēng )に(💯)似ていて、成敗(bà(📫)i )利害の外(wài )にあるも(🏜)のだ(🆘)と言っ(💜)た人(🎹)もある。いわゆる誠(chéng )党は(🌝)天狗(gǒu )連てんぐれんとも呼び、い(🚁)わゆる奸(🍙)(jiān )党は諸生党とも言った。当(😧)時(♉)(shí )の水戸藩(fān )にある才(💌)能の士(shì )で、誠でないもの(🌝)は奸(🌫)、奸で(🕕)ない(✅)ものは誠、両派全く分か(🎸)れて(💃)相(xiàng )鬩あいせ(🎨)め(🤟)ぎ、その(👂)中(🚟)間にあるものをば柳(liǔ(💃) )と(📿)呼んだ(❄)。市川三左衛門をはじ(😲)め諸生(shēng )党の領袖りょうしゅうが国政(zhèng )を左右す(🐹)る時(🖋)(shí )を迎(🍳)えて見(🐵)ると、天狗(🏙)連の(🎀)一(🤵)派は筑波山の方に立(lì )てこもり、(🎨)田丸稲右衛門(mén )たまるいなえもん(📡)を(🌴)主将(🛌)に推(tuī(🍑) )し、亡(wáng )なき御隠居の(🍳)御霊(líng )代(dà(🚀)i )みたま(🦅)しろを奉じて、尊攘の志(🎦)(zhì )を致(👫)いた(🔢)そうとして(🅿)いた。かねて幕(mù )府は水(🥛)戸(hù )の尊(zūn )攘(🈵)派(pài )を(🚠)毛ぎら(♟)いし、誠(chéng )党領袖の一人な(🏎)る武(🐺)田耕雲(yún )斎(zhāi )たけ(🎷)だこうう(🦌)んさいと(👏)筑(💵)波(🤨)に兵を挙あげた志士(shì )らとの通(tōng )謀を疑っていた際(👢)であ(🏌)るから、早速(😃)さっそく耕雲斎に隠(🛅)居慎いんきょ(🔺)つつ(🌲)し(🎌)みを命(🌟)じ、諸(🤷)(zhū )生党(🐌)の三(sā(💰)n )左(zuǒ(🎭) )衛門らを助けて筑(zhù )波(bō )の暴徒を討(🚀)うたしめるた(🚎)め(🅿)に(🐌)関東十一藩の諸大名に命(mìng )令を下(xià(❤) )した(💝)。三左衛門は兵を率いて江戸を出(chū )発し、水戸(👊)城に帰(guī(✅) )って簾(😎)中れんちゅう母公(gō(💽)ng )貞芳院てい(🔖)ほういん(🔊)ならびに公(gōng )子らを奉じ、その根拠を堅めた。これを聞いた(🆕)耕雲斎らは(👚)水(🕸)戸家(🔶)の存亡が(🐞)今日に(🔸)ある(🛐)として(⚾)、幽(🥠)屏(píng )ゆ(💞)うへい(🏔)の身ではあるが禁を破って水戸を出発した。そして江戸(🚶)にある藩(🤸)主を(🐇)諫いさ(🧝)めて奸(jiān )徒かん(🍨)と(🍃)の排斥を謀はか(🥫)ろうとした。かく(⏱)一(yī )藩が(🚨)党派を分(💰)かち、(♟)争闘(dòu )を事と(⛳)し、しば(🔙)らくも鎮静す(🔹)る時(shí )のなか(💞)ったた(💝)め、松平大(🎱)炊頭(tóu )お(⚓)お(🏼)いのかみ(🔙)（(💰)宍戸(🚰)侯しし(🚣)どこう）(🎿)は藩(🎭)主の目代(🥚)(dài )も(🤾)くだい(🚚)として、八(👭)月(💂)十日に水戸の(📼)吉(jí )田に着い(⛪)た。と(🏜)ころが、水戸にある三(🤬)(sān )左衛門はこの鎮(zhèn )撫ち(🍀)んぶ(❌)の(➕)使者に随行し(🚈)て来た(🎌)ものの多くが自己の反(🏹)対党であるのを見、その(📘)中(🧒)には京(jīng )都(dōu )より来(🏀)た公子(🔐)(zǐ )余四麿(mǒ(🔡) )よしまろの従者や(🏠)尊攘派の志(zhì )士なぞのあ(🔼)るのを(🤒)見、(📞)大(🥨)(dà )炊頭(💥)(tóu )が(⭕)真(zhēn )意(yì )を疑(🍎)(yí )って、その入(🥚)城(chéng )を拒ん(🎵)だ。朋党(🦗)ほ(🚜)うと(🔴)うの乱(✋)は(🌁)その結果であった(👎)。
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