先(🧣)師は、誰(shuí )かといっしょ(🖊)に歌をうたわ(🐂)れる場合、相手(shǒu )がすぐ(🛅)れた(😢)歌(🔣)い手だと、必ずその相(🗡)手にくりか(🦃)えし歌わせ(👜)てから、合(🏞)唱(🛫)され(🕕)た(🆔)。
達巷(🔕)たつこ(🚹)うという村のある人(🔐)(rén )がいった。――
「(👆)そういう(🦎)祷(dǎ(☝)o )り(🌼)なら、私(sī )はもう(🐵)久(🐎)しい間祷って(🍣)いるのだ。」
(🔑)先師が顔淵のこと(🧜)をこう(🙀)い(🗑)われ(🐬)た。―(🆕)―
三(二〇八(bā ))
子貢が先師に(🌎)いった。――
一(🏚)五(二二〇)
曾先生がい(😡)われた。――
○(🦓) 綱==こ(💭)れ(😿)を「網」の誤(🎥)(wù )り(🈺)と見て「一網打尽」の意味(wèi )に解する(🌫)説(🕰)(shuì )もあ(😌)る。し(🎱)かし(🐱)、当時の魚獲法に、大綱にたくさ(🤣)ん(♌)の小(👞)綱をつけ、(🛃)その先に釣(diào )針(zhē(🐧)n )をつけて、それを水(shuǐ )に流(🚔)す方法があ(👍)り、(🖨)それを綱(gāng )といつたというの(🎞)が正しいようであ(🎬)る。しかし(🏑)、いずれにし(❕)ても、(🗓)本章(💌)の結(📲)局(🧞)の(🥂)意味(🍖)に変りはない。
○ 子(zǐ )路(lù )の祷(🍝)りは、謂(⏭)(wèi )ゆる苦(kǔ )しい時(shí(⏲) )の(🥤)神(🎺)(shén )頼みで、迷信(💢)(xìn )的祈祷以上のも(♿)のではな(📏)い。それに対して(🔞)孔(kǒng )子は(📇)、真(⛔)(zhē(🥣)n )の(💻)心の祷り、つまり天地に恥じな(🔛)い人(rén )間と(😖)しての精進(jìn )こ(⚫)そは、幸福に(👼)到る道(dào )だ、というこ(🍡)とを(🕐)説(shuì )いた(🅱)。孔(kǒng )子の教え(😄)には宗教(jiāo )がない、とよく(⚾)いわれる(🎃)が、「天(🥟)」という言(yán )葉は、孔子(🍰)(zǐ )に(✴)よつて常に宗(🕓)教的な意味(🚓)に使われているので(🤴)ある。
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