秋の(🗽)末か何かのよう(🥂)に、見(🛄)(jiàn )渡すかぎ(🕋)り、陸(🤺)や海は、蕭(xiā(💷)o )条(🕣)しょうじょう(🏻)たる色を帯びていた。が、(👉)信一(🈸)郎は国府(fǔ(⭐) )津(jī(🚴)n )だと知ると(🍸)、蘇よ(👰)みがえ(🔒)ったように、座(💶)席を(🕕)蹴け(💺)って立ち上(🤹)った。
が、人(ré(🙍)n )々が(🍗)市九(🦄)(jiǔ )郎に休息を(🍝)勧め(🏔)たのも、無理ではなかっ(🧚)た。二十年(🏸)にも近(🦎)い間(🧓)、(😂)日の光も射さぬ(🔄)岩壁の奥(🌴)(ào )深(✡)く、座り続けたためであろう。彼の両脚は長(zhǎng )い端座(⏯)に(🐬)傷み、いつの間(jiān )にか屈伸の自(zì )在(zài )を欠い(🚘)ていた(🧚)。彼(🆑)(bǐ )は、わずかの歩(🦋)行にも杖に縋すがらね(👡)ば(🦃)ならな(⏭)かった。
(🏊)つ(🌪)い三(🕸)月(🦅)(yuè(🔀) )ほど前に、田舎で挙(🎶)げ(🍍)た結(jié )婚(hū(🏴)n )式のことを考(⏸)えて(❓)も、上京の途みちす(🦔)がら奈良(🚀)や京(💕)都(dōu )に足(zú(🔇) )を止めた蜜月(🐻)旅(lǚ(🚀) )行ホネムーンらしい幾日(rì )かの事(shì )を考えても、彼は静(👭)子を獲えたこと(🛷)が、ど(🕳)んなに幸(😓)福(😾)を意味して(🅰)いるかをしみ/″\と悟(wù )ることが出(🐣)来(lá(🎒)i )た(🅿)。
冒おかしがたき大自然の威厳を(😔)示(shì(🈹) )し(🥉)て、市(🚛)九郎の前に立ち塞がっていた岩壁は、いつの間(🍮)にか衰(🏗)(shuā(📮)i )残の乞食(⛴)(shí )僧一(yī(🌇) )人の(🥗)腕に貫(guàn )か(➗)れ(📨)て、その(💝)中腹を穿つ洞(🔛)窟(🥄)は、命ある者(🚷)の(💍)ごとく、一(yī )路その核心を貫(🐩)(guàn )かんとし(🎚)ている(🚉)のであ(😬)った。
「(🔇)そうですか。それは大変御迷惑ですな。」と、信(xìn )一(yī )郎(láng )は改めて学(xué )生(🔪)に挨(🗣)(āi )拶した(🥩)。やが(⛲)て、二人(🕹)は大男(♋)の(🐸)指し示す自動(🏆)車上の人(👮)(ré(🏑)n )となった(🚡)。信一郎(👀)は左側に、学(xué(🐦) )生は(🌓)右側(🛣)に席を(🏩)占めた。
「(🍼)いや保(⛪)(bǎo )養と云(🏺)う訳で(🈸)はあ(🕐)りませんが(⛓)、どうも(🛴)頭が(🏑)わるくっ(🐕)て。」と云い(🚧)ながら、青年の表情(qíng )は暗(àn )い陰(yīn )鬱(🥝)(yù )いんうつな調子を帯(dài )びていた。
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