諏訪勢もよく防いだ。次第(🕳)に浪(💜)士側(🗳)(cè(♏) )は山の地勢を降り、(✨)砥沢口とざわぐちか(📜)ら樋(tōng )橋と(🎮)いはし(📺)の(🚣)方へ諏訪(🌄)勢を圧迫(pò )し(🚉)、(🍶)鯨(jīng )波(bō )と(🐳)き(🥣)の声(shēng )を(🗂)揚(⛴)(yáng )げて進んだが、(🚕)胸(🔢)(xiōng )壁に(🥅)拠よる諏訪勢(shì(🍴) )が砲火(🏙)のために撃(jī )退(🎲)せられた(😒)。諏訪松本両藩(fā(🤦)n )の(🎖)兵(🥩)は五(wǔ )段の備(bèi )えを立て(💩)、右翼は砲隊を先にし(😻)鎗(qiāng )やり隊をあとにした尋常(cháng )の備えで(🚥)あっ(🔘)た(📚)が(📷)、左(zuǒ )翼(yì )は鎗隊を先に(🐐)し(🈂)て、浪士(🦈)側が突撃を試み(🌗)るた(🐋)びに(🍇)吶喊とっかんし逆襲して来た。こんなふう(🛬)にして(✒)追(zhuī )い返さる(🈁)ること(🍽)三度(dù )。浪士側も進むことがで(📐)きなかった(🕡)。
美濃みのの中(zhōng )津(jīn )川にあ(🌾)って聞(wén )けば、幕府の追討総(🥒)督田沼(🤑)玄(💃)蕃(💈)(fān )頭げんばの(♋)かみの軍は水戸浪士(shì )より(🎎)数日おくれて伊那(🏯)の(🦁)谷ま(🦗)で追って来(🔭)たが、浪士らが清内(🏽)路せいないじから(🈯)、馬籠、中(🈵)津川を経(📚)て西へ向かっ(🌄)たと聞(wén )き、飯田(tián )か(📵)らそ(🌦)の行(💽)路を転じた。総(🌹)督(dū )は飯田(🌞)藩が(😗)一戦(zhàn )をも交(jiāo )えな(🧔)いで浪士軍の間道通(♐)過(guò(✴) )に(💽)任(rèn )せ(🔙)たこ(🍽)とをも(🏈)ってのほか(🐗)であるとし(Ⓜ)た。北原(🎊)稲雄(🎐)兄弟(🐒)をはじ(🧢)め、(📄)浪士らの(🐐)間道(🕟)通(tōng )過(🤞)に斡旋あ(🏛)っ(🍚)せん(⛳)した(🤥)平田(🎎)門人(😿)の骨折(🚧)りはすでにくつがえされた(🍃)。飯田藩(fān )の家老は(🏷)その責(🗞)めを引いて切(qiē )腹(fù )し、清内路の関所(suǒ )を預(📭)(yù )かる藩士も(👋)また同(🎙)時に切(🌭)(qiē )腹した(⚡)。景蔵や香蔵が訪た(🍤)ずねて行こうとしているのはこれほど動(dò(♉)ng )揺し(🧗)たあと(🎽)の(🐱)飯田で、馬籠か(💁)ら中津(🍒)川へかけての木曾(céng )街道筋には和(hé )宮様かずのみ(🏩)やさま御降(🌟)(jiàng )嫁以来(lái )の出来事だ(🌉)と言わるる水戸浪(⏹)士(☕)(shì )の(🌑)通過に(🥩)つ(♏)いても、まだ(🦔)二人は馬(🛋)籠の半蔵(zāng )と(🥚)話(🍞)し(📰)合って見る機会もなか(🔗)った時(💛)だ。
そう答え(🍧)ながら、半蔵の(👁)目はなおも歩いて行く(🦀)小娘たちの(📒)後ろ姿(zī )を追った。連れ(👈)だっ(🕤)て(🛩)肩を並べ(🚲)て行く一人の方の女(nǚ )の子(zǐ )は、(🗝)髪を(👨)お(🛏)煙(yā(💤)n )草盆たばこぼん(🚓)というやつ(🌵)にし(🛬)て、渦巻うず(🐒)まきの浴衣(🤖)に紅あかい(🚏)鹿(⏸)かの(🤛)子こ(🕘)の(🐇)帯を幅狭く(⏮)しめたのも(🛒)、(💌)親(qīn )の好(hǎo )みをあらわしている(🌆)。巾(jīn )着きんちゃ(🚻)くも(🥏)かわい(🎸)らしい。
(🔂)湊みな(🌇)とを(🆖)出て西に向かっ(✳)た水戸(hù )浪士は、石(🔧)神(🍃)(shén )村(cūn )いしがみむらを通(tōng )過して、久(🍧)(jiǔ )慈郡大子(🚋)村く(🖌)じご(🧝)おりだいごむらをさして進ん(🥔)だが、討(tǎo )手う(🕷)っ(🌛)ての軍(🎹)勢もそれ(🍽)をささえることはできな(🐼)かった。それから(💛)月(yuè )折峠つきおれと(🤼)うげに一(🥧)戦し、那須なすの雲巌寺うんがんじに宿(xiǔ )泊して、上州(zhōu )路に向かった(🧢)。
「お武家様、わたくしは(🍍)怪(🍜)しい者で(🛁)もなん(⬛)でもござ(😹)いま(🔵)せん。伊那いな[(🦍)#(🛡)「伊(👀)那」(🎒)は底(👈)本では「伊奈」]辺(🏣)まで用事があってまいる途(📙)中(zhōng )、御通行(⛄)と(📍)いうことで(🔅)差し(🛩)控(kòng )えていたものでござ(🦇)います(💥)。これからはいかよう(🤕)にもお供を(😒)い(⛲)たし(🙏)ますから、お助けを(📺)願(😍)います。」
(🙄)もはや、(⏹)太鼓(🐥)の音(yīn )だ(🈵)。おのお(🌯)の抜き(🕯)身(shēn )の鎗や(🛅)りを(🧓)手(shǒu )にし(🎵)た六(🌒)(liù )人の騎馬(mǎ )武(👵)者と二十(🌦)人ばか(👜)り(🦖)の歩行かち武(🎮)者と(🧔)を先頭にして(🎤)、各部隊が東の方角か(💆)ら順(🐼)(shùn )に街道を踏んで来た。
(✈)こ(🏯)の(👩)真木(♐)和(hé )泉の死につ(✖)いて(🗓)、景蔵(🚳)の所(suǒ )感もその手紙の(😲)中に(🎩)書き(🚖)添えてある。尊王と攘夷と(🤝)の(🍌)一致(zhì )結合をねらい(😡)、(🕯)それによって(🌕)世態(🌔)の変革を促(cù )そうと(🙅)し(😃)た安(🥂)(ā(🔺)n )政(🎞)以(😄)来(😖)の志士(🎊)の運動(dòng )は、(👜)事実にお(🌸)いてその中心(🔼)の人物を失ったとも言ってある。平(🍥)(píng )田(😌)門(mén )人(rén )としての自分(⛔)らは(🏉)――ことに(🚔)後進な自分らは、彼(🛡)真(🤾)木(🥊)和泉(🔠)が生涯しょ(🦈)うがいを振(zhèn )り返って見(jiàn )て、もっと(🍲)自(zì )分(🔙)らの(🎐)進(🛷)路を(🈵)見(💹)さだむべき時(😲)に到達(dá )したと言ってある。
京(🚪)都(🥋)と聞いて、諏(zhōu )訪の百姓は(💢)言(✍)った。
「半蔵さ(⚽)ん、こ(🕤)の騒ぎは何事(shì )でしょう。」(🕯)
「お(💾)前(🌝)さま(🛄)はお一人ひと(📞)りかなし。そん(🌐)ならお前(qián )さ(✅)ま(⛸)は(🚛)ここ(🎱)に残ら(😹)っせるつ(🖌)もりか。おれも心細いで、(🐯)お前さま(❣)が行(🐖)く(🕐)なら一緒に本陣林(lín )へで(🌎)も逃(👃)げず(💢)か(🧛)と思って(🌙)、ち(📴)ょっくら(🥜)様(yàng )子を見に(😀)来た(🕣)。今夜はみんな山で夜明(👇)(mí(🍫)ng )かしだげな(🆙)。おまけに、この意地の悪い(🔕)雨はど(🤮)うだ(⤴)なし。」
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