一三 たいとさけ(🚏)
わたしの郷里(🥣)(lǐ )では、ていねいに人(rén )のこ(🦓)とを呼ぶ(💚)に(🥔)は「(🥥)お前(🌌)さま」、自分のことはだれに向かっても(😮)「(🕕)おれ」です。そこで、(🛥)かしどりはこ(🏼)とばをつづけて、次の(🌎)よ(🏘)うに(🥃)語りま(😠)し(🥜)た。「ごらんのとおり、先年(nián )の大(💖)火で(🗄)村も焼(👭)けまし(♈)た。お前さまの生まれた古(gǔ )い(🐣)屋敷の(🖇)あとも(🚱)、今は桑畑(tián )です。あの(💼)桑畑からは、たった(🍭)三つだ(⭐)け(🔘)焼け残った物が出(🐵)てき(🍍)ました。一つ(🌕)は古(🐔)い(🆙)鏡、一つ(🎖)はお前さまがお(🌛)と(💰)う(🧥)さま(💾)の石(shí(😶) )の印、(🔎)もう一(🏣)つは(🆙)おとうさま(🔮)の部屋(🍍)の前(❔)に(😆)あった(🧕)ぼ(🛫)た(🐩)んの根か(👛)ら吹(💹)き出し(🏑)た芽。ほんと(❄)に(🛥)――あの古い(🤺)鏡(jìng )も大やけどサ(🧑)。そんなわけで、(😝)さっそ(🎤)く普(👮)請の(🤐)できた家(jiā )もあり、か(😸)り(💓)の住まい(🌆)にがまんし(🐧)ているものもあ(🌂)り(🕙)ま(🏠)すよ。な(⛓)んにし(🚳)て(💧)も(🎍)あの(💓)大(dà )火(huǒ )のあとですから(👢)ね(👀)。あれから村(❤)も(🥥)変りました。まあ、今(🚏)だ(🥏)にむ(🐶)かしを恋(🆕)しがって(💟)、ふ(🥒)るさとのふところにす(🔙)がり(🎻)つ(🕜)いて(🚫)いる(🐳)手あいもないではありま(🈵)せんが、し(🔱)か(🖱)しもうそんな時(shí(😷) )ではなくなりました。お乳(🚐)(rǔ )の出もしないちぶさをしゃ(✅)ぶっているような(🏼)こと(🐢)はだめ(🤢)で、(♍)早く気の(👁)つい(🍕)た村(cūn )の者は皆この(👽)焼(🏪)け跡(❇)からたち上(shàng )が(🍣)ろう(🎰)としてい(🍢)ます。そ(🎂)うです。この災難のどん底(👼)からです。神坂(🕊)(bǎn )村(cūn )みさ(🏄)かむ(🈳)らも今は(🏫)建て(📆)直るさいちゅうですよ。」
自分(fèn )のことをここで少(📯)しお(🔂)話し(🌄)してみれば、わた(🛰)しも(➿)仙(xiān )台せ(😳)んだいから(🙈)東京へ帰るよう(👛)になってか(🧦)ら、(💨)またまた(🐵)自分の仕事(🌆)(shì )をつづけましたが(🔡)、(💐)まだ(📚)まだ力(💝)の足り(🔔)ないことを思うにつ(🎡)け、あ(🍳)の東北の菖(chā(🚃)ng )蒲田(🌭)し(😏)ょう(😘)ぶた(🆖)の浜で海の(🔉)空気を胸いっぱい(👱)に吸(xī(🔓) )ったり、梨(💹)畑(tián )なしばたけ(🧑)やぶどう畑の見られる(🦓)仙台郊外を土(tǔ )樋どひと(🦋)いうほう(Ⓜ)ま(😪)で歩き回ったり、(📏)あるいは阿武隈川あぶくまがわの(🤖)流れ(😧)る(🦄)ところまで行ってみたり(🐎)したような(🕳)、そ(🌔)んな静かな(🚉)心は持てなか(🏫)っ(🛥)たのです。そ(🤬)ればかりでなく、自分(fèn )らの(🎷)切り開(✔)いて出て行(háng )こうとする道(👈)にはお手本というものも(🍬)少なかったし、足(🍘)もとも暗(🌯)かっ(🕙)たし、これか(🏪)ら先、自(zì )分(👐)の(👝)なかから生まれ(⏭)てくるものを(🦍)守(🈂)り育てて行(🐿)くには、(🔈)か(🦗)な(🥇)りの(🌀)勇(🍊)気(🔄)と忍耐(🦎)とがいりました。
皆(jiē(🌑) )さ(🐯)んはこんな話を聞いたら、さぞ物足らなく思(😕)う(🚷)で(😍)しょう(👥)か。し(🌙)かしこれはこれでいい。若い時分に先(xiān )輩に会うことができ(🏥)ても、そう(😽)いきなり、いろ(🗿)いろな話の引き出されるものでも(😒)あります(📔)まい。お(🚭)そらく、そ(🆗)の人を見(jiàn )た(🦎)とい(⌛)うだ(⛳)け(⛄)にも(🖋)満足して、若(🎫)かった(🆑)日のハ(🤣)イ(✋)ネ(🌉)はそう(👩)失望する(🌮)こと(🈸)もなく、自(zì )分は自分の(🅿)道(dào )を進もうと考えたことであ(😾)りま(🍉)した(🆙)ろう(🆗)。
(🏵)この房州行きには(🚀)、わたし(🤫)も誕(dàn )生寺を見(jià(😅)n )るだけにま(🕔)んぞくしま(💈)し(🥞)た。日蓮にちれん(🍠)が青年時代を送ったと(🕤)い(🥖)う清(💒)澄(chéng )山きよすみやま(👸)までは(🍟)行(🕍)(háng )きませ(🥢)んで(🤝)した。
ど(📴)こまでも南国弁のつば(🛷)めは、わから(🐿)ないことばづ(🔑)かいでその(🥗)おいとまごいに来て(💵)、古巣に別れ(😹)を(🖕)告(📷)げて行き(🚞)ま(🎩)した。
姉夫婦(💟)は木(mù )曾(🍌)福島きそふくし(😉)まをさして帰って(👇)行く人たちで(💱)す。そこ(😉)でわ(🤫)たしもいっしょに神坂(bǎn )村(cūn )みさかむらを立ち(👵)ました。お別(bié(🆗) )れに寄った(🗒)家々の人たちは、いずれも門(mé(🗒)n )口に出て、わ(👀)たしたちを(🏯)見送っていました。神(shé(🎲)n )坂(🛃)村か(📒)ら(🖌)次の(🥢)吾妻(qī(🍾) )村(🤴)あずまむらまでの二(èr )里の間(jiā(🌑)n )は男垂山(shān )おた(⏯)るや(🌰)まな(🔺)どの迫ってきている(🧔)とこ(🌔)ろで(🙉)、深(shēn )い山林の中で(🥝)す。吾(🥋)(wú )妻村(👇)まで行き(🎏)ま(🌐)すと、おじの家があります。そこ(🥠)が(🚊)わた(💵)しの(🍼)母(📖)の生(shēng )まれたとこ(❇)ろで(🐍)す。
布施(shī )ふせさんはそ(🐜)れを(🏖)よく覚(🌧)えていて、ある(😆)日(rì(🌖) )わ(⤴)たしに歌(gē(🌩) )っ(🥇)てみ(🖨)せてくれまし(🥈)た(🌠)。ど(🌾)う(🌡)して(☕)布(🎈)(bù )施(shī )さんの口(🧢)か(🤜)らそん(📟)な古(🍝)い歌(🔇)(gē(💬) )の(🔙)節が出てきたかと(📼)言いますに、君(jun1 )の家がらはこの地方の郷士として代々仙台侯に仕え(🚩)て(🧀)きた(🌶)歴史があるからでした。あの「さん(🌬)さし(🖍)ぐれ」の歌は、(🕣)甲高い(🏛)女(nǚ )の声よりも、むし(💲)ろ低い(🔳)ところを歌(🗄)え(👄)る男の声(shēng )に(🗡)適していて、(🎓)ゆっく(👫)り歌うべきものだそ(📗)うです。あれをわたしに(😹)歌っ(😄)て(🉑)聞(wén )かせる間(jiān )、し(🌃)ばらく布施さんは「時」(⚡)というもの(👽)も忘(🎠)れて(🌋)い(💀)るようでした(🐁)。いかにもゆったりと(🔆)迫らないでし(🔢)かも(😣)深(🎛)く(🖖)聞(🤼)える古(gǔ )風な歌に耳を傾(qīng )けていま(🕔)すと、その抑揚(yáng )のある節の一(🐉)つ(🦍)一(😉)つ(😍)が実に長くつづい(📢)て行きま(🎅)し(👵)た。切れたかと思うと、まだ続いているようなもの(😱)でし(💄)た。
あ(🍾)る夏、保(bǎo )福寺(sì )峠(🗃)ほ(👄)うふくじと(📑)うげや鳥(niǎ(⬆)o )居(🙈)峠とりいと(🤩)うげ(🖱)を越して木(mù )曾(cé(🌉)ng )福(fú )島きそふくしまに姉の家をたずねました。その時(📹)(shí )はわ(⏹)たし一人(rén )でもな(🗂)く、吉村(cūn )のむ(🥂)すこさんを(👙)連(🏂)れて行きま(🤲)した(👡)。今の(🕌)吉村(cū(🔆)n )さん(🔉)もそのこ(🤸)ろはまだ中(👋)学生であったの(🎤)です。吉村一家(🐷)の人(rén )たちは木(mù )曾(👧)福島の出(chū )ですから、(📆)この(🖱)中(zhōng )学生にとっ(🥩)て(🖌)も初(🎚)めて(🌼)両親(qīn )の郷(xiāng )里(lǐ )を見る(😀)時でした(😹)。
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