一(🧚)(yī(⛽) )、万石(👠)まんごく以(yǐ )上(🐼)の面(🌃)々なら(🍪)びに交(😦)代(dài )寄(jì )合こうたいよりあ(🔧)い、参(💭)覲の年(⛔)(nián )割(gē )ねん(🐌)わ(🦕)り御猶予(yǔ )成し下さ(🍪)れ候(😇)そうろう旨(🍈)むね(🚜)、去(qù )々戌年いぬどし仰せ出いだ(🌷)され(🚳)候とこ(🕋)ろ、深き(📚)思(🥉)おぼ(🚙)し召しもあ(🗜)らせら(👴)れ候(📂)(hòu )につき、向後こうごは(😫)前(🌀)々(💥)まえまえ(✌)お(⏹)定めの割(🤕)合(🤵)に相心得あいこ(⏸)ころえ、(🈹)参(🦔)(cān )覲交代これあるべき旨(💞)、仰せ出さる。
「(🐍)わたしたちは水(shuǐ(👦) )戸の諸君に同情してま(🎡)いったんです。実(shí(👵) )は、あなたがたの(🤗)立場(📂)を思(🚘)い、(📀)飯田藩(🤣)の立場を思(sī )いまして、及(⏱)ばずながら斡(🗳)旋あっせんの労を執りたい考えで同(tó(👢)ng )道(🥝)してまいり(💰)ました(👸)。わたしたちは(🌫)三人とも平田(🎀)篤胤あつたねの門人です。」
お隅は(⛪)言っ(💒)た(🕰)。
三人の庄(zhuā(🚑)ng )屋が(🧣)今(🌌)度の江戸(hù )出府(fǔ )を機会(huì )に嘆願を(⛄)持ち出(chū(🧓) )し(👕)たのは(🌤)、理(😀)(lǐ(🌉) )由の(💆)ないことでもない。早(zǎ(⏪)o )い話(🕵)(huà )が参覲交代(🔒)制度の廃止は上から余儀な(🍊)く(📺)されたばか(🌖)りでなく、下からも余(🗒)儀(〰)(yí )なくされたも(💰)のである。たといそ(🐮)の制(zhì )度(🈳)の(🆎)復(🧒)(fù )活が(🍋)幕府(🎳)の頽勢たいせいを挽回ばんかい(🚦)す(🕤)る上から(🌇)も、またこの深刻(📮)な不景(jǐng )気から江(jiāng )戸(🐀)を救う上(shàng )からも幕(❎)(mù(⏲) )府の急務(👖)と考えられて来た(🔊)にもせよ、繁文(wén )縟礼はん(🍣)ぶんじょくれ(🖌)いが旧のままで(🗺)あったら、そのために苦(kǔ )しむも(🌄)のは地(dì )方の(👈)人民であ(💈)ったか(😶)らで。
「へえ、(🏨)あれが(💓)女の子(🤣)(zǐ )ですか(🌛)い。わたしは(📹)男の子(zǐ )かと(🍶)ばかり思(😅)った(🌮)。」と平助(💥)が笑(⛹)う。
「そりゃ、(🔰)半(❄)蔵。老人ばか(🈁)りな(⏲)ら、最初(chū )から(🐂)筑(🕓)波(👯)山(🤽)(shān )つく(🙏)ばさんには立(⚫)(lì )てこ(💮)もるまいよ。」
し(🖤)か(🏒)し、(💑)景蔵の手紙(zhǐ )はそれだけにとど(🍬)まらない。その中には(🐮)、真木和(🍉)(hé )泉(⛽)まきいずみ(🥛)の(🎇)死(😴)も報じてある。弘化(huà )こう(🏯)か安政(zhèng )のころから早くも尊(🍮)王攘夷の運動(dòng )を起こし(🦔)て一代の(🍒)風雲児(🚬)(ér )と謳(ōu )うた(🥂)われた彼、(🈂)あ(🎻)るいは堂上の公(✌)卿に建(jià(🤨)n )策しあるい(🔴)は長州(⬛)人士を説(🐃)き今(jīn )度(dù(🏆) )の京(jī(🕤)ng )都出兵も多くその人(rén )の計(jì )画(huà )に出(💮)たと言わ(🥟)る(😹)る彼(🛡)、この尊(zū(🐯)n )攘の鼓吹者こすいしゃ(💗)は(🖨)自(zì )ら引(❌)き(🔳)起(qǐ(🤣) )こし(📕)た戦闘(dòu )の(🖊)悲壮(🍡)な空気の中に倒れて(🚵)行った。彼は最(🕥)後の二十(🔊)一日まで踏み(🙍)とどまろうとしたが、そ(🧦)の時は山(👜)崎に退いた長(📓)(zhǎng )州兵も散乱(😀)し、(😑)久坂くさか、(✋)寺島、入江ら(🍜)の(🥒)有力な同僚(liáo )も皆戦死したあ(🤔)とで、天(🏞)王山(shān )に走(👜)って、そこで自刃(rèn )し(🛢)た。
寿平次はこ(⛩)っそりやって来て、(💳)またこっ(🤼)そり妻籠の方へ(😊)帰って行っ(🧡)た(👠)。
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