(🛄)物頭は樋(tōng )橋といはしにいた。五、六百人(🍒)(rén )からの(📛)人(👑)(rén )足(👼)を指揮して、(📧)雨(yǔ )中の防(🏑)(fáng )禦(📤)工事(shì )を急いでいた。そこ(🖲)へ松本勢が(🔴)追(💘)い追(🥛)いと峠から到着(💾)し(💍)た(😡)。物頭(tóu )は(🏇)樋(tōng )橋下の民家を三(🎚)軒ほ(🤴)ど(🍐)貸し渡し(🧕)て松(sōng )本勢(shì )の宿(xiǔ )泊(👥)にあてた。松本方の(🏗)持参した大砲(😑)は百目玉筒二挺ちょう(♌)、小銃五十挺ほどだ(🍪)。物頭の計ら(🤹)いで、松(🆘)本方三百(bǎi )五(wǔ )十(shí )人へ(🍶)の一(🍾)度(dù )分(fèn )の弁当(💇)、(🌹)白米(🗑)(mǐ )三(🍣)俵、味噌(cēng )みそ二樽(🚑)たる、(🕐)漬つけ(💀)物一樽(👆)、(🌁)それに(🛺)酒二樽を贈っ(🎓)た。
「(😱)さあ、いつ(⏱)また出かけて(🤳)来(lái )られます(🕶)かさ。」
「平(🚇)田門人もいくらか寿平次さ(🔛)んに認めら(🤫)れたわけですかね。」
天龍(ló(🎲)ng )川てんりゅうがわ(📑)の(♌)ほとりに(😋)出てからも、浪(🌧)士(〰)(shì )ら(🗄)は武(🏅)装(zhuāng )を解こうとしなかった。いずれも鎧兜(dōu )よろいかぶ(🔇)と、あ(🔐)る(🚜)いは黒の竪(♟)烏帽子(🚹)(zǐ )たてえぼし、陣羽(😱)織のいでた(💤)ち(♟)である。高く掲げた紅(hóng )白の旗(qí )、隊伍を区別する馬(🕺)印(🛋)うま(🦏)じる(🍏)しなどは(🏅)、馬(🚍)上の騎士が携(xié )えた(🥑)抜き(👱)身の(🏗)鎗(qiāng )や(🔒)りに映り合(🕞)っ(🎄)て、その無(📢)(wú )数の群(🏭)立(🈯)と集合との感(🐔)じが一行の(🙃)陣容をさかんにした。各部(😗)隊の(🍥)護(hù )っ(🙍)て(👖)行く二門ず(🕎)つの大(🚧)砲(pà(👌)o )には皆御隠居の筆の跡(jì )が鋳(zhù )いて(🥘)ある。「(🔊)発而皆中節(jiē )はっしてみ(➗)な(🎭)せつにあ(🐄)たる(⛵)、(📸)源(yuá(🐿)n )斉昭書みなもとのなりあきし(🏰)ょ」(🔻)の銘は浪士ら(💫)が誇りとするものだ。行列の中(🏭)央(yāng )に高く「尊攘そんじ(💢)ょ(🐣)う」の二(🐌)字(🚵)を(🍽)掲げた旗は、陣太(🤫)鼓と共に、筑(🧕)波以来(🐖)の(📔)記念(niàn )でもあった。参謀(🎑)の兵部は軍中(zhōng )第二(èr )班(bān )にある。采(cǎi )配を腰(♍)にさし、甲冑かっ(💓)ちゅ(👛)う騎馬(🥒)で、金の(🎛)三蓋猩々(🙀)緋(🎺)さん(👮)がいしょうじ(🌵)ょう(💼)ひの一段(🐡)幡連(😧)(lián )いちだんばれんを馬印に立て、鎗鉄(⏭)砲を携える百(🔓)余(🏦)人の武者を率(🚇)(lǜ )いた。総勢の隊伍(wǔ(🔏) )たい(😈)ご(👺)を、第一班から第(dì )六班ま(🕵)での(🔬)備えに編み(🐨)、騎馬の使(🧔)番に絶(🍆)えず前(✉)後(😥)(hòu )周(zhōu )囲(tō(🍦)ng )を見回らせ(🐗)、隊列(liè )の整頓せい(✳)とん(🏷)と行進(jìn )の合図には拍子木ひょうしぎを用いることなぞ皆(⛽)この人の精密な頭脳から出た(🔪)。水戸家の元側用人(🆙)そばよ(🕖)うにんで、(🔙)一(yī )方の統率(lǜ(🐱) )者な(🧣)る小(xiǎo )四郎(💃)は(🐘)騎馬(mǎ(🚖) )の側(🛬)(cè )に(✅)惣金(jī(🧛)n )そうきんの(🚈)馬印(yì(😴)n )を立て、百(🥫)人(rén )ほどの(😒)銃(chòng )隊士に護(hù )まも(🐮)られながら中(😢)(zhō(🚬)ng )央(yāng )の部隊を堅めた。五十人(👿)ばか(🛍)り(🍕)の鎗(🏔)隊士を従(🥙)えた稲右衛門は梶かじ(🐑)の葉の馬(♉)(mǎ(⛵) )印で、副将(🔒)らしい威(wēi )厳を(🏷)見せながらそのあ(🗞)とに続いた。主将耕(gēng )雲斎(🚝)は「奉(👈)勅(😋)」の旗を先(📰)に立て、三蓋菱さんがいびしの馬印を(💐)立てた(🧀)百人(🥉)ばかり(📔)の騎(qí )兵隊がその前に(💌)進み、二百人ばか(🐒)りの歩行(🐔)武(wǔ )者の同勢は抜(♏)き身の鎗でそ(🎾)のあとか(🕳)ら続(⏪)いた。山国兵部父(⬆)子はも(🕘)とよりその他にも親(qīn )子で連れだ(📿)って従軍する(🙆)ものもあ(🤰)る。各(💬)部(🔐)隊が護って行く思(📄)(sī(😥) )い(😱)思いの旗の(📭)文字(zì )は(😈)、いず(✈)れ(🌔)も(🏧)水府義士(😡)(shì )を(💠)もって任ずる(🌛)彼(bǐ(😡) )らの面目を語(🦌)(yǔ )っている。その中にまじる「(💮)百花(🛅)(huā )の魁さきがけ」(🚞)とは、中世(🔡)以来の堅い殻からを割(🚐)ってわず(🦅)かに(🚇)頭を持(🧛)ち(🙀)上(🌞)(shàng )げよ(💻)うとするような、彼(🖇)ら(🚶)の早い先駆(qū )感をあら(🏦)わして見(🥧)(jià(🏢)n )せてい(🈁)る。
(🦂)しかし、これは亡なき水(🚝)(shuǐ )戸(🤳)の(🔽)御隠居を師(shī(🥠) )父と仰(🎺)ぐ(🍙)人(rén )た(🚌)ちが、従(🦗)二位大(🍐)納(⛎)言じ(🏈)ゅに(🔈)い(⛱)だい(🎳)なごん(🥖)の旗(🥀)を押し(🈂)立て、(🗝)その(📘)遺(⏰)志(🌼)を(🚌)奉(💏)じ(🗄)て動く意味の(➿)も(🐒)の(🎠)であったことを忘れてはならない。九百余人から成(chéng )る(🈚)一(🔕)団のうち、水(🕟)(shuǐ )戸の精鋭を(🚑)あ(💶)つめ(🍧)たと(⚽)言わ(👙)るる筑(zhù )波組は(🍍)三百余名で、他の六(🐟)百余(yú )名(🍞)は(👘)常(💊)陸ひた(🆎)ち(➰)下野し(🎚)もつけ地(dì )方の百(🏽)姓で(🆘)あった。中にはまた、京都(⏺)方(🤚)面から(🌿)応援(yuán )に来た志士もまじ(😿)り、数(shù )名の婦人(rén )も加わ(✍)っていた。二名(míng )の医(yī(🏩) )者ま(👙)でいた。その堅い結(🤖)(jié )び付き(🍂)は(🧝)、実(shí )際(💯)(jì )の戦(📕)(zhàn )闘(🌨)(dòu )力を(🈁)有(🔧)す(🥏)るものから、兵糧(㊙)方(fāng )ひょうろうか(🎙)た(🤽)、賄(🐸)方まかない(🕦)かた、雑兵ぞうひょう、(😖)歩人ぶに(🥀)ん等を入(rù )れると、千人(rén )以(yǐ )上の人を動(🈴)か(⏳)した(🏥)。軍馬(🕷)百五十(shí )頭、それにたく(🐛)さ(🖕)んな小荷駄こ(💕)にだを従(cóng )えた。陣(zhèn )太鼓と旗十三、四本(běn )を(🏺)用意した(🍔)。これはただ(⛺)の落ち武(📈)(wǔ )者の群れではない。その行動は尊(zūn )攘(🎀)の意志の表(🧚)示(🈲)である。さてこ(😈)そ幕(mù )府(fǔ )方を狼狽ろうばいせし(🈳)めたのである。
「青(qīng )山さん(🕰)、あなたの前(qián )ですが、青表(biǎo )紙(👏)(zhǐ )あお(🦒)びょ(😺)うしの二(🎗)(è(🛬)r )枚や三(😍)枚読(dú )んで見たとこ(🤺)ろで、(🎍)何(hé )の役(🍞)にも立ち(🈷)ますまい(🗄)ねえ。」
「半(💧)蔵(🙂)さんはまだ若い。」と幸(🔜)兵(🤦)(bīng )衛は言(yán )った。「まるきりお(🎠)役人に(🥢)誠意(yì(✴) )のないものなら、一文も(🧑)んだってお手(🤟)当てなぞの(💤)下がるも(🐓)んじ(⏯)ゃありませ(🕵)ん。」(🎶)
「おれも聞いた(🦕)。人が六(liù )、七十にもなって、(🤲)全く後方(🏼)うしろ(🥢)を振り返ることもで(🕝)きないと考えてごら(💈)んな。生命いのちがけとは言いながら―(🚁)―えらい話だぞ。」
両国(🛋)十(⏭)一(🔮)屋の方には、幸(xìng )兵衛、平助の(🥑)二人ふたり(🙅)がもう(➰)草鞋わら(😈)じまではい(🍄)て、半(👰)(bàn )蔵を(❎)待ち受(🏦)けて(👝)いた(🐫)。頼んで置いた馬(mǎ(🦑) )も来た。その(🏎)日(🧝)(rì )は(😐)お茶壺ちゃつぼの御(yù(🏩) )通(🌲)行があるとか(👐)で(🏻)、(💅)な(🐂)る(🥍)べく(❣)朝のうちに出発し(⚫)なけれ(🦂)ばなら(🥋)な(🥇)かった。半蔵は大(🚾)小二荷かの旅(📠)の荷物(⛺)を引きまとめ、そのうち一(👁)つは琉球りゅう(📕)きゅうの莚包こも(⏩)づつみにして、(🥐)同行の庄屋たち(😙)と共(gòng )に馬荷に付(🏳)き(🍲)添いながら板橋経(📐)由(yóu )で木曾街(🌞)(jiē )道(dà(💱)o )の方面に(🚘)向かった。
(⬜)にわ(🕣)か(🍃)に宿(xiǔ )内の光(guāng )景(🚆)も変わりつつ(🐧)あ(🐍)った(💌)。千余(⬅)人(🕜)からの浪士の同勢が(⏹)梨(💒)子野峠なしの(😍)と(⬇)うげ(📍)を登(dēng )って(🐺)来ることが知れると、在(📣)方(fāng )ざいかたへ(💒)逃(táo )げ去るものがある(🔓)。諸道(🏹)具を土蔵に入れるもの(🌕)がある。大(dà(🥀) )切(🕌)な帳面や腰(😯)の物(wù )を長(zhǎng )持(chí )に入れ、青(➡)(qīng )野(🍰)という(🏫)方(fā(🐲)ng )まで(🐷)運(yùn )ぶものがある。
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