「何か一(yī )つ話(🛩)してやると、つぎからつぎ(🤭)へと(🈂)精進して行く(💷)のは囘かいだけ(🅿)かな。」
○ 本(💢)章(zhāng )に(🐶)ついて(🏃)は異(yì )説が多(duō(😀) )いが(🏮)、孔(kǒng )子(zǐ )の言葉(🚎)(yè )の真意を動かすほどのもの(😐)で(🎴)はない(🔡)ので、一(🗣)々(🚱)述べない。
三(sā(✳)n )四(sì )(一(🕑)(yī )八一(yī ))
七((🍠)一(💰)九一)
「(🛶)せっかく(🐎)道を(👝)求(qiú )めてやって来たのだから、喜ん(📒)で(🦒)迎(yíng )えてやって(🕛)、退かな(📍)いよう(⭕)にして(🔍)やりたいもの(🛺)だ。お前たちのように(🔼)、そうむごいことをいう(🌂)も(🥡)のではない。い(📎)った(🍶)い(🐸)、(🌼)人が自分(📲)の身を清(qīng )くしよう(🙅)と思(sī )って(🍵)一(👈)歩前進(jìn )して来たら、その清くしようとする気(🛠)持を汲(jí(📏) )んでやればいいので、(🎮)過去のことをいつま(🛅)でも気(qì(🌐) )にする必要(yào )はないの(😉)だ。」
一〇(一(💦)九四)
「先(🕗)生(💽)の徳は高(gāo )山(shān )のようなも(🆎)のだ。仰(🥤)げば仰ぐほど(🥏)高い。先生の信(💈)念は金石の(📫)ようなものだ。鑚(🐤)きれば鑚きるほど堅(🔋)い。捕捉しがた(😒)いの(🗒)は先(🕗)生(🏅)の高遠な道(💓)だ(👫)。前に(🍤)あるかと思(👈)うと、たちま(🖕)ち後ろにある。先(xiān )生は順(shù(🏽)n )序(🥝)を立(lì )てて、一歩一歩とわれわ(💦)れを導(🍷)き、(🔩)われ(🏣)われ(🔟)の知識(👴)をひろめる(😜)には各種の(🐴)典籍(🥝)、文(🆓)物制度を以てせら(🗓)れ、(🕡)わ(🚾)れわれの行(háng )動を規制するには礼を(✔)以てせられる(🔟)。私はそのご指導の精(jīng )妙(mià(🐥)o )さに魅せ(😦)られて(🅾)、やめよ(〰)うとしてもやめ(🛑)ることが出(🎉)(chū )来(lái )ず(💵)、今(jīn )日まで(🚁)私の才能の(🎇)か(👗)ぎりをつくし(👟)て努力し(🔼)て来(👥)た(💾)。そして今(😯)では、どうなり先(🌃)(xiān )生(🏦)の道(dào )の本(🌘)(běn )体をはっきり(😮)眼の前に見るこ(➡)と(🔭)が出来るような(💗)気(🚽)が(🔂)す(☝)る。しかし、いざそ(👑)れ(🌇)に追いつい(🎱)て捉えようとす(🍳)ると、や(✂)はりどうにもならない。」(🚓)
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