行(💨)(háng )かりゃせぬ。
○ 原(😶)文の「固」(🚃)は、(🦍)「窮屈(🥞)」で(🍻)なくて(🐯)「頑固」だという説もあ(💓)る。
「(🏝)その程度(dù(📫) )のことが何で得(dé )意に(🧠)なる(🅰)ねうちがあろう(✴)。」(🧤)
「(🔟)先生は、自分は(🤽)世(shì )に用(🐍)いら(🥏)れなか(💖)ったために、諸芸(📜)に習熟した、と(🐫)い(🧟)わ(📥)れたことがあ(⛲)る(🥞)。」(🕒)
○ 以(yǐ )上の三章、偶然(rán )か(📆)、論語の編纂者に意(📆)あつてか、孔子の門人中(🤣)最も目立つている顔渕(yuān )と(🍓)子(🏁)路と子(👦)貢(♑)の三(sān )人をつ(🥣)ぎつぎにとらえ来(🚘)つて、その面目(👁)を(🎯)躍如(❓)(rú(🔢) )たらしめてい(⬆)る。この三章(🖥)を(👜)読むだけで(🎏)も(🍣)、すでに孔(kǒng )門の状(zhuàng )況が生(shēng )き生きとうかがわれるではないか。
一(yī )二(❎)(èr )(一(💮)九(jiǔ )六)
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