日本《tekoki douga》2行目ライン
tekoki dougaあらすじ
（や(🖇)っぱ(🐻)り、(🍐)あの(👁)眼だ。）(🔚)
（も(🥝)し(🧑)、孟孫氏に、はなはだ(🛩)しい僭上(🗃)沙(shā )汰でもあ(🚸)れば、それ(💍)は(🔭)孟孫(sūn )氏一家(🍄)の問題(🤙)だけでなく(🏼)、魯の(🤘)国(🥠)の問(🏕)題であり、ひい(🏻)ては天(✋)(tiā(🚞)n )下の道(🗒)義を紊(wě(🍔)n )ること(🎭)にもなる。それに、万(wàn )一、(🆔)自(zì )分に一(yī )応の相談(tán )を(🏰)した、とでも云いふ(🆔)らさ(🚆)れると(🕘)、こ(🚲)れ(🚈)から(💁)自分(fèn )がやっ(🌂)て行こ(🐊)うとする政治の精(✍)神を、(🥅)傷ける(🚜)ことにもな(📘)る。出来れば、自分のいった意味を、は(🤹)っきりさ(⏩)し(🎓)て置(🐰)くに越(yuè )したこ(♿)とはない。しかし、(🐭)祭典の計画につ(🦃)い(📹)て、直接の相談もうけないで(🏙)、こ(🕺)ちらからそれを云(yún )い出(🆗)す(🙆)のも非礼(lǐ )だ(🐕)。何とか方法(🕎)はない(🈺)ものだろうか。）
「もっと思い切っ(🌘)て、自(🚮)分の心(xīn )を(💫)掘(🗞)(jué )り下(xià )げて(🎨)見な(🥧)さい。」
「如何にも、そ(🐒)れ(📤)は仁とは云(yún )えませぬ。」
門人たちは、(🤰)孔子について歩くのが、もう(🤡)たまらないほど苦しくなって来た(🏞)。
門(👤)人(rén )たちは(♐)、その日特に(🥍)孔子(zǐ )のお供(🎳)を命ぜられた(👒)こと(⬜)を、非常(⏲)に光栄(ró(🏔)ng )に感じた(🚔)。彼等は如何(🤢)にも得(dé )意らしく(⤴)、※(「口＋喜」、第(dì )3水(shuǐ(🍔) )準1-15-18)々と(📋)して孔子(zǐ )のあとに(👵)従(cóng )った。
樊遅(chí )は喜んだ。それはその中(📫)に、「違わ(😺)ない(♒)」という(🚡)言葉(yè )が(🎐)見つかったか(🦏)らで(😸)あ(🌦)る。しかし、数秒の後(hò(🍰)u )には(🍜)、彼の頭は却ってそのため(🐡)に(🏮)混(🐂)(hú(🌨)n )乱しはじめた(🏾)。というの(🖤)は、さっき(🚽)孔(♎)(kǒng )子の(🦇)い(🏧)った「違わない」と、この言葉(yè )の中の「違わない」とは、(📠)まるで意味(🌬)(wèi )がちがっ(📟)ていそうに(👸)思えた(🏒)から(🔜)である。後(hòu )の(🙏)場合の(🍠)「違わない(🗄)」は、第一、父母の存(👊)(cú(🙌)n )命(📃)中のことである。それ(🍭)に、前後の関係から判断しても、初一(yī(🎌) )念(niàn )を貫け(😀)という意味(🕍)に相違な(🍔)い。父母(mǔ )を亡くしたあとの「違わない」と(🏘)い(🥝)うことが、それと同(🥏)じ意味だとは、ど(🦉)うしても思(sī )えない。言葉が(➿)同(🚂)じなだけに、彼は(🦀)いよいよ判(📤)断(🥋)に苦しんだ(💎)。
(🗡)門人は、一寸うろたえた顔(🤽)を(👺)したが、(🎛)す(🍑)ぐしゃあし(🐷)ゃあ(🐦)となって答(📩)(dá )え(👝)た。
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