独(👅)(dú(🐨) )ひとり者の婆(pó )さんまでが逃げ(🥉)じたく(👯)だ。
人足一人を(♈)拾(🔼)っ(🔽)て(🚚)行(háng )くにも(😰)、浪士らはこの調子だった。
半蔵に言(⤵)(yán )わ(🤥)せると、こ(🔑)の水戸浪士がい(⏭)たるとこ(🥗)ろ(🏷)で、人の心(xīn )を(😾)揺り動(😩)かして来るには驚かれるものがある。高島(dǎo )城をめがけて来たでもないものが(🕌)どうし(👿)て(🚻)そん(🚄)なに(💈)諏(🏴)訪藩すわ(🍯)はん(🃏)に恐れら(🔗)れ、戦(zhàn )いを好(hǎo )むで(🛩)もないものが(😛)どう(🏽)してそんなに高遠藩たかとおはん(🤼)や飯田藩い(👦)い(🍼)だは(💫)んに(🌍)恐れられるだろ(🈹)う。実に(🐫)それは命(mìng )が(🎨)けだからで。二(èr )百(📯)何十年(🌦)の泰平(🚽)に(🍎)慣(😴)れた諸(🔵)藩(fān )の武士(📧)が尚武しょうぶ(🚫)の気(👟)(qì )性のすでに(🙏)失われているこ(☔)とを眼前(qián )に暴露(lù )して見せ(⤵)る(🏰)の(🥖)も、万(👺)一(yī )の節(🥒)(jiē )はひとかどの御(yù )奉(fèng )公(😝)に(🌶)立てと(🖖)日ごろ下(xià )の者に教え(🏷)ている人(rén )たちの忠誠(chéng )がおよ(⚪)そい(💝)かな(🚳)るものであるかを(🐓)眼前に暴露(lù )し(🧞)て(🎹)見せるのも(🦅)、(⏩)一(🔏)(yī(🎆) )方に討(♈)死(📞)(sǐ )う(🍷)ちじにを覚(🚈)悟(🕴)してかかっているこんな水戸浪士のあるからで。
「おれも聞いた。人(👒)が(🙎)六(🐫)、(🈺)七十にもなって、(🏫)全く(🏄)後方うしろを振(zhèn )り返るこ(😺)とも(🐏)できないと考(kǎ(🏅)o )え(🥏)てごら(🐦)んな(🎉)。生命いのちがけとは言いな(🎫)がら――え(🎢)らい話だぞ。」
「へえ、あ(⬅)れが女(⏯)の子です(🗽)かい。わたし(👅)は男の子(🍝)(zǐ(🏇) )かとばかり思った(🌓)。」と平助(🕉)が(📠)笑う。
「そのこ(📞)と(🍸)ですか。今じゃ第四帙ちつま(💷)で進(jìn )行しております。一(yī )帙四(🏃)巻としてあ(🌛)りますが(🦒)、もう第十六の巻まきを出(chū )しまし(📋)た。お聞き(🍜)及(🕯)(jí )びかどうか知りません(👫)が、そ(🐔)の上(🦗)(shàng )木じょう(🍩)ぼくを思い立ったのは座(zuò(🗾) )光(🦔)寺(🐁)(sì )の(😇)北(🏅)原(🕛)稲(dà(🛡)o )雄(🕑)です。これにおります今村豊(fēng )三(sā(☔)n )郎の兄(xiōng )に当(🏂)たり(🤤)ます(🏣)。」正香(xiāng )が答えた(👈)。
よく見れ(🤞)ば、(✔)この頽(🎬)廃たいはいと、精神の無(wú(😇) )秩序と(➡)の中にも、(👪)ただただその日(rì )その日の刺激を(🔻)求め(🥙)て明(míng )日(🐙)あすの(🖤)ことも考えず(⭐)に生きているよう(✉)な人たちばかりが(🌊)決し(🍧)て江戸(🔝)の人ではなかった。相生町(🍘)のか(🥙)みさんのように、婦人と(⛵)しての教(🌵)養もろくろく受ける(📰)機会(huì )のなかった(🥈)名もない町(🗼)人(rén )の妻ですら(📼)、世(🌺)の移り(🔠)変わりを舞台の上(🌵)(shàng )にながめ、ふと(✅)した場面から時(shí )の感(🗞)(gǎ(🈹)n )じを誘(🕛)(yòu )われると(📞)、人の泣かないよう(🤷)なこと(👏)に泣けてしかたがないとさ(🎐)え言(yán )っ(💣)てい(🖤)る(🎻)。うっかり連中の仲間入(rù )り(🤰)をして芝(zhī(📬) )居(📏)見物には出(chū )かけら(🙌)れない(📖)と言っている。
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