漫画《えろ マンガ 先生 アニメ》2行目ライン
えろ マンガ 先生 アニメあらすじ
ま(😊)あ、わたしが借り(🈺)て(🉐)自炊をし(🥓)たの(👥)は(😵)、そんな茶丈の奥の部屋(🍶)で(🌲)した(✋)よ。そこにわた(📦)しは四月(yuè(👋) )の末から、やがて梅の実のなる(😭)ころ(🚴)まで(🌮)いました。石山のお寺へあげるも(👉)のだと言(yán )って、茶丈の(🆙)亭主(😩)ていしゅが庭に植えておく草花の咲きだ(🎷)すのもそこで(🔊)したし、(📶)村(🚐)の子供(🕔)が青(😟)(qīng )梅を(➰)落としに来る(🤵)のもそこでした(🥓)。わ(🐝)たし(🍳)は庭(🕒)づたい(🔀)に湖(hú )水のほと(🌽)り(🍈)に出て、向こうにか(🌯)かるにじのような瀬多せ(🌛)たの長い橋を望むこともできまし(🤯)た(🗯)。時(🆒)には茶丈(🏕)のむすこ(🌷)が大津(😇)か(⛷)ら(🚥)帰って来(♌)ていますと、(📁)月の(📿)ある晩など(🐊)いっ(🏭)しょに(㊙)湖水へ小舟を(🔽)浮かべ、二人であ(😗)ち(🔛)こちと(🐌)こ(💢)ぎまわり(🏻)ました(🎺)。そんな(😬)時に舟(zhōu )の(💘)上で(⛏)笛を吹いてわたしに(🐢)聞か(🧝)せ(🏒)るの(🗽)もこのむ(🤘)すこでした(🌓)。
あのシナ(🍌)の(🔡)ほうで清仏しんふつ戦(🗼)争があった後、(📃)フランス兵(❎)の用いた(🌑)軍(jun1 )馬は日(🚍)本陸(lù )軍(🙏)(jun1 )省(🎇)に買い取られ(📔)て、海を越して渡っ(😧)て来たと(🈁)のこと。その(✝)中の(📷)十(shí )三頭が種(🏂)(zhǒng )馬として信州へ移さ(⛰)れたのです。気象(🐛)のいさ(🐓)ましい「アルゼリー」種(🎽)の(🚤)馬が南佐(🌮)久の(📸)奥へはいっ(🍑)たのは、その(🤹)時のこ(😂)とで。今日ひと(🎄)口に(📖)雑(zá )種ととなえてい(🥦)るのは(🥂)、(🐎)そ(🗜)の「(🦌)アルゼリー」種をさしたものと聞(wén )きます(🥖)。その後(hòu )、米国産(🚗)の(🚚)「浅(⛑)(qiǎn )間号(🌝)」という名高(🚵)い種馬も(🏜)はいりこ(😏)んだそ(🤮)うです。それか(📱)ら(🍤)次第(dì )に馬の改良というこ(🙎)と(🛂)が始ま(🕺)る、馬(mǎ(💴) )市う(📨)まいちは一年(🎴)増し(🕶)に盛んになる、そのうわさがなに(❎)がし(🕋)の宮殿(🎋)下(🍣)のお耳にまでとどくよう(🔁)に(⚡)なったとか。殿(diàn )下は(🕹)当(🔻)時陸軍騎兵づき大(😡)佐で、か(🌬)くれも(💓)ない馬(📇)好きでいら(🍨)せ(👩)ら(🚷)れ(🕦)るの(😯)ですから、(🖋)御(👬)(yù )寵(chǒng )愛(ài )ごちょうあい(🔻)の「ファラリース」とい(🙆)う(🥒)アラビヤ産を種馬(👀)として南(🐥)(nán )佐(zuǒ(👐) )久へ(🧡)お貸(dài )し(📟)付(🏑)けに(🕠)な(🍼)りますと、人気(🔫)(qì )が立(lì )った(🎀)の立た(🚌)な(🙃)いのじゃありま(⚽)せん。「(🕞)ファ(🍔)ラリース」の血(xuè(🏀) )を分けた馬が(🌵)三十(shí )四(sì )頭という呼び声になり(🆙)まし(🈵)た。殿下(🖱)はお(🗻)喜び(🤬)のあ(⬅)まり、ある(🥖)年の秋(🛺)、野辺(fǎn )山のべやまが原(yuán )はら(😔)へと仰(🌽)せい(👜)だされたという話が残って(🦓)います。その時は四千人あま(🍭)りの男や女(nǚ )があの牧場に集まった(🍏)と聞(wén )きます。馬も三百頭(tóu )ではきかなかったそうです。海の(❌)口村(cū(🚉)n )は(👙)じまっ(♎)て以来(🤴)のにぎわい(👔)であったとの(🏐)こと(🏄)。
八(bā ) 夕(✖)顔よりかんぴょうへ
「(🆚)いえ(📕)、そ(🚉)れはお前さ(🎭)まの覚えち(🚵)がい(💾)でしょう。お前さまの(🌹)言(⏯)うの(😾)は、た(🐋)ぶ(🎺)ん、お(🥤)れ(🎤)の親(qīn )ざるのこ(🌤)と(😐)でし(🥨)ょう。おれ(🥒)もあの親ざる(😰)と同じように、長いこと(🖐)この(📸)棧橋に暮らしていま(📭)す(🤤)。おれはちいさ(😆)い(🐦)時分から(💞)こ(🎴)の木曾川の音をきいていますが、いくら聞いてもあきないのは(😌)、水(shuǐ )の声ですよ。」
布(📧)施ふせさんはそ(🧖)れ(🐜)をよ(🏩)く覚え(🏔)ていて、あ(🕥)る日(🔣)わたし(📞)に歌(gē )ってみせて(🍭)くれました。どうして布施(shī )さんの(🔽)口からそ(🏯)ん(🐖)な古い歌(🍰)の節が出てきたかと言いますに、(🌑)君(🎧)の家(jiā )がらは(🍖)この地(🙊)方(fāng )の郷士として代々仙(xiān )台侯に仕(🐅)えてきた歴史があるから(🎣)でした(🌈)。あ(🍊)の(📘)「さんさしぐれ」の歌は、甲高(👇)(gā(🛸)o )い女(🚠)の声(shēng )よりも、むしろ(🗳)低い(🍈)とこ(👅)ろを(🕶)歌える男の声(🍦)に適(shì(🤝) )し(🍒)ていて(🍓)、ゆっくり歌(😺)うべき(🙉)も(🅱)の(🎹)だそうです。あれをわ(🦖)たしに歌って聞(wén )か(🛁)せる間、しば(🔪)らく布施(🐕)さ(🔙)んは「時」というものも忘(wàng )れてい(👼)るようでした。いか(🕠)にもゆったりと迫らないでしかも深く(🔧)聞え(⚡)る(💴)古(gǔ )風な歌(📪)に(🆕)耳を(⛩)傾(qī(⏫)ng )けていますと、そ(🎉)の抑揚のある(🌺)節の一(yī )つ(🚆)一つが実に長(🛷)くつづいて行きました。切(🤭)れた(🌒)か(😂)と思うと、(🤦)ま(🥤)だ(😻)続いているようなものでした(🐾)。
あくる日は、その家の(💁)若い主(zhǔ )人(🍜)の案内で、誕生寺(✳)のかいわいに(😣)小半(bàn )日の時を送(sò(🤵)ng )りました(🕯)。その(💸)海岸ま(☔)で出て行けば網(🌀)も(🔀)干し(📧)てありますし(🤔)、なま(🤞)ぐさ(⤴)いおさ(🔤)か(🎫)な(📮)の(🚉)においもして(💸)きますし、海からとり(🤺)たてのひじきを(🤰)ゆで(💍)ると(👮)ころかとみえて(🤔)、野(yě )天のて(🎠)んに大(🔐)釜おおがまをかけた土竈どべ(🦓)っついから(🌍)は青々とした煙(yān )の立ち(🆗)上るのも目につきました。
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